Islam In Germany

[Rasputin]

[Rasputin]

سال*ها است که محققان به بررسی مسئله نحوه معرفی اسلام از طریق رسانه*های مختلف مشغولند. گاهی "مرکز اروپایی نظارت بر راسیسم و بیگانه*ستیزی" (EUMC) گزارشی از تحقیقات خود در این زمینه را ارائه می*کند، گاهی موسسات دانشگاهی و گاهی مراکز علاقمند به اسلام. اما آن چه در این میان به طرز چشم*گیری محسوس است نتایج مشابه این مطالعات است. تمامی این تحقیقات به این نکته اذعان می*کنند که "گزارشات رسانه*های غربی به ایجاد ترس از اسلام و قضاوت پیش داورانه در مورد آن دامن زده و این فرایند را تشدید می*کند."

مرکز اروپایی نظارت بر راسیسم و بیگانه*ستیزی برآن است که "رادیوها، تلویزیون*ها و مطبوعات غربی تنها در اوائل ایجاد تنش میان اسلام و غرب می*کوشیدند که یک گفت*وگوی راهگشا و سازنده با اسلام برقرار کنند و اکنون مسیر دیگری را در پیش گرفته*اند."

یکی از اعضای مرکز مطالعات ترکی در شهر اسن آلمان هم می*گوید: "پس از ترور کارگردان هلندی تئو فان گوگ، سیرگزارش*گری رسانه*ها درمورد اسلام دست خوش فضایی ملتهب و هراس آلود شده است. "

کی حافظ، اسلام*شناس و استاد دانشکده رسانه*ها و علوم ارتباطات در دانشگاه ارفورت آلمان نیز معتقد است: "شبکه*های تلویزیونی ARD و ZDF آلمان در برنامه*های مربوط به اسلام شکل ساده شده*ای از جنگ فرهنگ*ها را مبنای کار خود قرار داده و با برنامه*هایشان ترس از اسلام را تشدید می*کنند. "


عقایدی این گونه همگن به ما می*گویند که با پدیده غیر قابل اختلافی روبرو هستیم: یکسان*سازی غیرمجاز رفتار همه مسلمانان و یک کاسه کردن جنبه*های مثبت و منفی عملکرد همه گروه*های اسلامی.

مواجهه غیرعلمی با اسلام در این رسانه*ها زمانی به اوج خود می*رسد که رادیو و تلویزیون و حتی روزنامه*ها و هفته*نامه*های مختلف با تمرکز بر وضعیت فرهنگی نامطلوب مهاجران مسلمان در جوامع اروپایی، می*کوشند اسلام را به عنوان دلیل عدم تطابق مسلمانان با جامعه میزبان معرفی کنند.

مطالعات جدید در مورد نحوه معرفی اسلام در رسانه*های عمومی

جدیدترین نمونه مطالعات در مورد چگونگی تصویر اسلام در رسانه*ها پژوهشی است به نام "چهره خشن و تضادگرای اسلام در شبکه*های تلویزیونی ARD و ZDF آلمان" به مدیریت کی حافظ. موسسه او تمام برنامه*های تلویزیونی این ۲ شبکه درمورد اسلام در سال*های ۲۰۰۵ و ۲۰۰۶ را مورد مطالعه و بررسی قرار داده است.

بر اساس نتایج جالب توجه این تحقیق در ۸۱ درصد از برنامه*ها، اسلام با موضوعاتی که به طور مستقیم یا ضمنی دارای مفهوم منفی هستند ارتباط داده شده است. به عنوان مثال در ۲۳.۳۱ درصد از برنامه*ها نام اسلام در کنار مقولاتی چون تروریسم و افراط گرایی قرار گرفته است.

در ۱۶.۵۴ درصد از برنامه*ها نام اسلام در جنب مسائلی مثل تضاد و کشمکش بین المللی مطرح شده است. در ۹.۷۷ درصد از برنامه*های این ۲ شبکه تلویزیونی اسلام مروج عدم تسامح و رواداری دینی دانسته شده و در ۴.۵۱ درصد از برنامه*ها بحث از اسلام همزمان با بحث سرکوب زنان و تبعیض علیه آنان مورد توجه قرار گرفته است.

تنها در ۱۱ درصد از برنامه*ها کوشیده شده اسلام با مفاهیم متعالی چون فرهنگ و دین ارتباط داده شود و نیز تنها در ۸ درصد از برنامه*ها اسلام و ارتباط سازنده آن با مسائل اجتماعی و روزمره مورد بحث بوده است.

در جمع*بندی این پژوهش آمده است: "مشکل اصلی معرفی مسائل منفی در کنار نام اسلام نیست بلکه مسئله مهم آن است که در اثر پخش این*گونه برنامه*های جهت*دار، به تدریج ابعاد فرهنگی اسلام، کارکردهای مثبت آن در زندگی روزمره معتقدان و نیز سایر نکات برجسته این دین از اذهان عمومی در غرب محو می*شود."

گزارش*های یک جانبه

رسانه*های غربی در این قبیل برنامه*های خود آن*گاه که مثلا ادعا می*کنند تمرکز اسلام بر مسئله تمسک به خشونت در مقایسه با سایر ادیان بیشتر است، کاملا از دایره بی*طرفی و همه جانبه*نگری که از اجزاء اصلی گزارشات علمی است خارج می*شوند زیرا به این نکته اشاره نمی*کنند که همه مسلمانان طرفدار بکارگیری خشونت نیستند و علاوه بر آن درمیان پیروان سایر ادیان هم گونه*های افراطی وجود دارد. اخبار حملات هندوهای افراطی به پیروان دیگر ادیان، تصمیم سال*ها قبل سیک*ها برای بمباران یک شهر در هند، برخوردهای بنیادگرایان مسیحی با اهالی سایر فرقه*های مسیحیت و دیگر اخبار مربوط به افراط*گری بنیادگرایان دینی شاهد خوبی بر این ادعاست.

کی حافظ معتقد است این نحوه گزارش*گری یک*سو نگر به اسلام، طبعا واکنش رسانه*ای درمیان مسلمانان ایجاد می*کند. برنامه*های رسانه*های ایران در مورد یهودی*ها و یا مطالب منتشر شده در مورد سایر ادیان در رسانه*های مصر نمونه*ای از واکنش برخی کشورهای اسلامی به معرفی منفی اسلام در رسانه*های غرب است.

گزارش*هایی که تمرکزشان تنها بر بازنمایی جلوه*های منفی اسلام است سایر جنبه*های آن را به تدریج در افکار غربیان کم*رنگ می*کنند. برنامه*هایی مانند "حضور در عرصه جمعه*ها" متعلق به شبکه ZDF آلمان که علاوه بر پخش از تلویزیون، ویدئوی آن نیز به تازگی در معرض فروش عمومی قرارگرفته*است یا سلسه برنامه*های "سخن اسلامی" شبکه SWR که در ۶ هفته متمادی پخش می*شود. برنامه*هایی از این قبیل زیاد است. برنامه*هایی که مرکز اروپایی نظارت بر راسیسم و بیگانه*ستیزی از ژورنالیست*های آن به طور عمومی انتقاد می*کند که چهره*ای از اسلام ارائه می*کنند که "احساس خشم و نفرت از آن را به بار می*آورد."

اما علاوه بر این برنامه*ها گزارشات دیگری هم باید باشد که روی دیگر سکه را بنماید؛ گزارش*هایی در مورد پیش داوری متعصبانه درباره اسلام.

[Rasputin]

[Rasputin]

Some 18,000 German nationals have become Muslims since 1945, the daily Cologne-based Koelnische Rundschau newspaper quoted the Islam-Archive Central Institute, based in the western town of Soest.

Around 4,000 Germans converted to Islam last year, the German Islamic think-tank said.

Some 80 percent of those who converted were Christians.

The major share of converts, around 60 percent, are women.

The head of the Islam-Archive Central Institute, Salim Abdullah was quoted as saying earlier that most of those who converted to Islam, have been well-educated.

According to a Berlin-based Muslim leader Mohammad Herzog, there are various motives for the sharp rise in the number of converts, saying many have been former devout Christians who had cast doubts about their faith.

Meanwhile a sociologist, Monika Wohlrab-Sahr, pointed out many potential converts view Islam "a very genuine alternative".

Interestingly enough, whenever the German media steps up its attack on Islam, more people convert to Islam than in normal years, Abdullah said.

There are 3.5 million Muslims, most of them Turks, living in Germany.