Tehrangeles

[IQ]

alright. in here i will put pics from maghaazehaaye irani(the ones that i know about. 1000000000maghaaze hast faghat oon chandaaeesho keh man midoonam albate) bade ke aksaa tamoom shod (age tamoom she)bad kolan aks az LA mizaaram injaa.


aval az khiyaaboone VENTURA BLVD shoroo mikonam. too in khiyaaboon bishtar az 15 resturant iraani hast faghat. too iran ham in hame resturant too yek khiyaaboon nist vaalaa.

[IQ]

VENTURA BLVD>>>salone aaraayesh.

[IQ]

VENTURA BLVD>>>cholokabaabiye pardis

[IQ]

VENTURA BLVD>>>beauty salon

[IQ]

VENTURA BLVD>>>Daarookhaane

[IQ]

VENTURA BLVD>>>market

[IQ]

VENTURA BLVD>>>javaaheri va market
in yek zare taare :lol:

[IQ]

VENTURA BLVD>>>shirin restaurant

[iman]

merci IQ jan

[Cop]

merci IQ... mitoni to har post 5, 6 ta ax attach koni ta ba har post 1 pic :P

[IQ]

taft high school por az iraaniye manam injaa raftam.

[IQ]

:)

[I.M.M]

merci iq jan,

very nice

[Nazanin]

Damet garm IQ, merci

[IQ]

:)

[IQ]

fardaa daaram miram behesh bad az emtehaane anatomy. yek jaaee keh haal mikonam hardafe miram. i'll take some pics and let you guys see it.

[Nazanin]

fardaa daaram miram behesh

Man fekr kardam mikhai begi daram BEHESH BEGAM :lol:

[Riaz]

bikhod fekr kardi

[Nazanin]

Riaz, boland misham barata

[angel]

WowW so many iranian shop in one road???? :shock:

[angel]

ta 4 the pictures.
IQ hala hame onja baham mesazan ya har maghaze az bady on yeky degary be moshtaryash mige?

[IQ]

we hate each other in LA. hame saAye ham digaro baa tir mizanand. MOTAESEFAANE.

[angel]

london ham behtar az onja nist. inja aval gorbon sadagat miran bad az posht chagot mizanan. man nemidonam iranian karage che margashon shodh.ALBATH DORAZJON BACHEHAY FORUM :smt102

[Nazanin]

Iraniya HAMEJA hamintoran. It's such a shame & embarrassement.

[RedWine]

Iraniya HAMEJA hamintoran. It's such a shame & embarrassement.Chi begam azizam keh zadi tu khal :D .

[IQ]

london ham behtar az onja nist. inja aval gorbon sadagat miran bad az posht chagot mizanan. man nemidonam iranian karage che margashon shodh.ALBATH DORAZJON BACHEHAY FORUM :smt102


LA az roberoo chaaghoot mizanan. aslan yek bi aaaberooee. hame zadan be sime aakhar. khodeshoono zadan be khariyat.

[angel]

vaghty hame avarh in keshvar on kesh var hastim dega behtar az in namishe, albath nasl maha hanoz keliy behtar as ghablihas ona koshy zad zer delshan mamlekat ro f* up kardan bad ham maro avarh :smt089

[I.M.M]

in moshkel kharej az kehsvar nist to iran ham hast
aksare iraniha ba ham vahdat nadar an keh hichi cheshm didan hamdigar ro nadar an.
vaghan khili khili jay tasofeh.
hameh ham keh daneshmand az hameh herfhea sar dar miarn. hichi etlai ham nadashteh bashan ezhar fazl jay khodesh ro dareh :D

[IQ]

06/04/2005

[IQ]

88888888______88888888_
8888_8888____8888_8888_
8888__8888__8888__8888_
8888___88888888___8888_
8888____888888____8888_
8888_____8888_____8888_
8888______88______8888_
8888______________8888_
8888______________8888_

88888____________88888_
88888____________88888_
88888____________88888_
88888____________88888_
88888____________88888_
88888____________88888_
88888____________88888_
888888__________888888_
_888888________888888__
__888888888888888888___
____88888888888888_____

____88888888888888_____
__88888888888888888____
_888888________88888___
_88888_________________
_88888_________________
_88888_________________
_88888_________________
_88888_________________
_888888________88888___
__88888888888888888____
____88888888888888_____

888888__________888888_
888888__________888888_
888888__________888888_
888888__________888888_
8888888888888888888888_
8888888888888888888888_
8888888888888888888888_
888888__________888888_
888888__________888888_
888888__________888888_
888888__________888888_

______8888888888____________________
____888888888888888_________________
__888888822222228888________________
_88888822222222288888_______________
888888222222222228888822228888______
888882222222222222288222222222888___
8888822222222222222222222222222288__
_8888822222222222222222222222222_88_
__88888222222222222222222222222__888
___888822222222222222222222222___888
____8888222222222222222222222____888
_____8888222222222222222222_____888_
______8882222222222222222_____8888__
_______888822222222222______888888__
________8888882222______88888888____
_________888888_____888888888_______
__________88888888888888____________
___________888888888__________


























+88______________________________
_+880_____________________________
_++88_____________________________
_++88_____________________________
__+880_________________________++_
__+888________________________+88_
__++880______________________+88__
__++888_____+++88__________+++8__
__++8888__+++8880++88____+++88___
__+++8888+++8880++8888__++888____
___++888++8888+++888888++888_____
___++88++8888++8888888++888______
___++++++888888888888888888______
____++++++88888888888888888______
____++++++++000888888888888______
_____+++++++000088888888888______
______+++++++00088888888888______
_______+++++++088888888888_______
_______+++++++088888888888_______
________+++++++8888888888________
________+++++++0088888888________
________++++++0088888888_________
________+++++0008888888__________

[IQ]

i
i j
i ju
i jus
i just
i just d
i just dr
i just dro
i just drop
i just dropp
i just droppd
i just droppd b
i just droppd by
i just droppd by 2
i just droppd by 2 s
i just droppd by 2 sh
i just droppd by 2 sho
i just droppd by 2 show
i just droppd by 2 show s
i just droppd by 2 show su
i just droppd by 2 show sum
i just droppd by 2 show sum l
i just droppd by 2 show sum lo
i just droppd by 2 show sum lov
i just droppd by 2 show sum love
i just droppd by 2 show sum lov
i just droppd by 2 show sum lo
i just droppd by 2 show sum l
i just droppd by 2 show sum
i just droppd by 2 show su
i just droppd by 2 show s
i just droppd by 2 show
i just droppd by 2 sho
i just droppd by 2 sh
i just droppd by 2 s
i just droppd by 2
i just droppd by
i just droppd b
i just droppd
i just dropp
i just drop
i just dro
i just dr
i just d
i just
i jus
i ju
i j
i

[angel]

IQ I THINK U GOT LOTS OF LOVE TO GIVE, WHATS GOING ON??????
:smt060

[IQ]

i am a lovely person that's all. :lol:
:lol:
(¯`v´¯) :lol:
`*.¸.*´ :lol:
¸.•´¸.•*¨) ¸.•*¨) :lol:
(¸.•´ (¸.•´ .•´ ¸¸.•¨¯`•.ShOwIn' LoVe!!!! :lol:
_____xxxxxxxx________xxxxxxxx :lol:
____xxxxxxxxxx______xxxxxxxxxxx :lol:
___xxxxxxxxxxxxx___xxxxxxxxxxxxx :lol:
___xxxxxxxxxxxxxx_xxxxxxxxxxxxxx :lol:
___xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx :lol:
____xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx :lol:
_____xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx :lol:
______xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx :lol:
_________xxxxxxxxxxxxxxxxxx :lol:
___________xxxxxxxxxxxxx :lol:
_____________xxxxxxxxx :lol:
______________xxxxxx :lol:
_______________xxxx :lol:
_______________xxx :lol:
______________xx :lol:
_____________x :lol:
___________x :lol:
________xx :lol:
______xxx :lol:
_____xxxx :lol:
___xxxxxx :lol:
___xxxxxxx :lol:
____xxxxxxxx :lol:
______xxxxxxxx :lol:
________xxxxxxxx :lol:
_________xxxxxxx :lol:
_________xxxxxxx :lol:
________xxxxxx :lol:
_____xxxxxxx........ :lol:

[Nushabeh]

IQ malomeh azash ashge shodeh nemiduneh chejuri neshoon bedeh :lol: :lol:

[IQ]

:)

[IQ]

:)

[IQ]

:)

[Nushabeh]

ey baba !!
nebeshteh markey irani!!
readingam dareh khoob misheh nah :D

[mahroz]

vallah inja to koleh Michigan ye doneh magazayeh irani ham nist!

[Riaz]

michigan por az arabeh, na?

inja too Boston chand ta maghazeye irani hast. yek chelokababi ham hast ke toosh ghazaye yek nafar misheh US$70!

[Nazanin]

yek chelokababi ham hast ke toosh ghazaye yek nafar misheh US$70!

WTF :?:

[Riaz]

hala you'd think they'd be out of business na? kheyli vaghte injaan. iroonia doos daran poz bedan dige, ba raftane injaha

[Nazanin]

Harcheghad ham ghazash khoob bashe, wtf is this 70$ business? Che maskhare baziyaee darmiyaran az khodeshoon.
Hamchin chizi tooye ye restaurant irani vaghean maskharas.

[Riaz]

140 X az iran geroon tar lol, va ghazasham be khoobie ghazaye iran nist.

[Nazanin]

va ghazasham be khoobie ghazaye iran nist.

Hamin dige, ghazahashoonam ALL THAT nistan vali in gheymata ro mizaran rooshoon.
Begoo akhe shoma dige chetoone.

[I.M.M]

moshkeleh sar kiseh kardan dar an :D

[IQ]

:)

[IQ]

:)

[mahroz]

michigan por az arabeh, na?

inja too Boston chand ta maghazeye irani hast. yek chelokababi ham hast ke toosh ghazaye yek nafar misheh US$70!



are baba inja porrrrrrrr az arabo chaldeanan, hameh amrikaiha ham khodesho mikoshan vasashon, poldar tarin kasa ham to michigan, ke business ina daran, chaldeanan. ama alsan ye shahri hast vaseh araba, bekhoda ageh beri ehsas mikoni to arag, ya lobnan hasti por azzzzzzzzzzzzzzzzzzz aragio lobnani, yani hata zadan ro dasteh iranihaye LA, arabayeh inja, hata az iranihayeh LA ziadtaran. ama man kheili dosteshon daram, mesleh iranian, va pesarashon khodeshoneh vaseh dokhtarayeh irani mikoshan.

[Nushabeh]

michigan por az arabeh, na?

pesarashon khodeshoneh vaseh dokhtarayeh irani mikoshan.

tajrobeh dari nah :P

[Nazanin]

pesarashon khodeshoneh vaseh dokhtarayeh irani mikoshan.

Mahroz, rastesho begoo, chand tashoon khodeshoono barat koshtan? :smt047

[Riaz]

oonai ke raftan to araq "shahid" shodan vaghean baraye mahroz kardan.

[Anonymous]

michigan por az arabeh, na?

pesarashon khodeshoneh vaseh dokhtarayeh irani mikoshan.

tajrobeh dari nah :P

:?: :?: :? :?: mahroz said that :lol:

[IQ]

LOOOOL

[IQ]

:)

[Nushabeh]

haha coool

[Riaz]

haha excellent hata "shomal"o eshtebah neveshtan latinesho...eyne iran. too shiraz yek alamati roo jadeh beh marvdasht bood, migoft
"marvdashT ^" loooooooool

[Nushabeh]

:?: yani chee?

[Riaz]

chon"T"e akharesho bozorg neveshtan :lol: fekr kardan mesle farsi bood va akharin horoof bozorg neveshte misheh

[IQ]

:)

[mahroz]

pesarashon khodeshoneh vaseh dokhtarayeh irani mikoshan.

Mahroz, rastesho begoo, chand tashoon khodeshoono barat koshtan? :smt047

bayad bebinam hmmmm hosele nadaram, beshmaram, fagat mitonam begam ziad :yawinkle:

[Nushabeh]

chon"T"e akharesho bozorg neveshtan :lol: fekr kardan mesle farsi bood va akharin horoof bozorg neveshte misheh

LOL oooooooo i c :lol:

[Rostam]

looooooooooooooL

[jjbb]

hame ja khobo bad hast vali in iraniha to amrica daste hame ra az badi nesbat be ham az posht bastan....hasod, fakhr frokhtan, khanjar zadan be irani ha digar.....

[Michellica]

wow cool pic ..thx iq!!!
dar bareye irania ke khanjar mizanan az posht...normale tooye caracteristic e irania shode dige ke ye alameh chaploosi bekonano bad az posht 1000ta bado bira began...too iranam ke hame sare kolahye hamdigera mizanan hatta be familam nemishe etemad kard!

[jjbb]

cool

[Cop]

'Tehrangeles' Rising -- Iranian- Americans Make Their Mark in Hollywood
(http://news.pacificnews.org/news/view_article.html?article_id=5797fce4d0aabed158b5e 4a330064461)

[IQ]

yeah.

[Cop]

yup yup yup bebinim chi kar mikonan :p

[IQ]

bebinim. shaayad aadam shodan :lol:

[Cop]

khoda az dahanet beshnave :D

[ali_shad]

bahal bodand.

[IQ]

go read the first page, first post. you'll understand. ;)

[RedWine]

Perhaps nowhere is the standoff over Iran's nuclear enrichment program followed more closely than in Los Angeles' Iranian-American community. Known as Tehrangeles, it's the biggest community of Iranians outside Iran.

And if there's a downtown Tehrangeles, it's a stretch of Westwood Boulevard, on the edge of the UCLA campus next door to Beverly Hills. Pop into any shop and you'll hear Farsi. The business signs are all in Persian.

The popular Ketab Bookshop features Persian books and CDs. The TV at the back of this and other stores is tuned to an Iranian program. There are 20 Farsi-language channels to choose from on satellite television. More than a dozen are based in Southern California and beamed back to Iran.

Delaram, a young clerk in the bookstore, came here three years ago. She figured rightly that she could find a job in this Persian community. Her father was a general under the former Shah, protected after the revolution by family members connected to the new Islamic government.

"I had been brought up in a system that I was told to walk on American flag," she says. But she became curious about America and started practicing her English as a little girl, long before she had ever heard of Tehrangeles.

But because so many people in the community speak Persian, she hardly ever gets to speak English.

Community estimates put the Iranian population in Southern California at 500,000. In Beverly Hills, Iranians now account for 20 percent of the population and 40 percent of the students in the schools.

Iranian-born Jimmy Delshad is the vice mayor of Beverly Hills, who came to the area in 1959 and later built a computer hardware company. By his calculations, Delshad is now the top elected Iranian-American official in the United States. Like most Iranians, he has thrived in America. The per capita income of Iranian-Americans is 50 percent higher than the national average. Just under 40 percent have a college degree.

And about the most contentious political problem faced by Iranians in Beverly Hills was when the city council passed an ordinance prohibiting the building of extravagant white-pillared McMansions, known here as Persian Palaces.

In his office in City Hall, Delshad proudly displays campaign buttons and election brochures written in Farsi, something the city did for the first time when he ran for office.

When he ran for city council, Delshad had to persuade the city's Iranians to register.

"In Iran, if you were on a list it was generally not good. It doesn't matter what the list was, because somebody would misuse that list. There was that fear."

Here is where a small dark cloud seems to form over Tehrangeles. Even for those who have been here for decades, there is the sense of the watchful eye of a distant regime.

No one seems shy to criticize the Iranian regime. One man cheerfully called President Mahmoud Ahmadinejad a "monkey" and another called him a dictator on tape. But then both men insisted their names not be used.

Rumors of danger are whispered about on Westwood Boulevard. It's true that for more than a decade after the revolution, hit squads roamed Europe, sent by the regime to silence opposition leaders. One assassination even took place on American soil.

The subterfuge goes both ways. The Council on Foreign Relations released a report last month citing Tehrangeles as a place the CIA sees as a potential source of intelligence.

In the end, the exiles of Tehrangeles have many different vision of how Iran fits into their future. Even with vivid memories of their home country pulling them back, most aren't optimistic about political change.

Like Jamie, the owner of a printing shop in Westwood: "Of course, I would like to go and visit there again if possible. I would like to see a free Iran, but it doesn't seem to happen soon, even though I wish it would happen soon."

[RedWine]

يك كارشناس اقتصادي در گفتگو با ايسنا مي گويد: ما هميشه شاهد ورود سرمايه هاي ايرانيان خارج از كشور به داخل ايران بوديم ولي نه براي سرمايه گذاري هاي بلندمدت و توليدي بلكه تنها براي سپرده گذاري ها كه در حال حاضر هم پس از كاهش نرخ سود سپرده ها جريان خروج سرمايه از ايران شدت بيشتري گرفته است.
دكتربهمن آرمان معتقد است: جريان خروج سرمايه از ايران كه اخيراً در بيانيه اي از سوي بانك مركزي نيز ابلاغ شده بسيار افزايش يافته و حتي مراجعه به چند صرافي بزرگ در تهران نيز مي تواند تاييدكننده چنين جرياني باشد.
اين كارشناس اقتصادي عنوان كرد: در حال حاضر در نظر گرفتن واقعيت ها، كار اصلي تك تك ماست؛ اگر به جريان سرمايه گذاري هاي مستقيم خارجي در جهان نگاهي بيندازيم به سادگي مي شود مشاهده كرد كه بخش بزرگي از اين سرمايه گذاري هاي مستقيم خارجي در خود كشورهاي صنعتي جريان دارد.
او با اشاره به سهم اندك شمال آفريقا و خاورميانه در سرمايه گذاري هاي خارجي اذعان كرد: اين مناطق سهم بسيار كمي از سرمايه گذاري هاي خارجي را سهيم هستند كه متاسفانه ايران نيز در همين منطقه قرار دارد و در حال حاضر در ايران نيز شرايط لازم براي سرمايه گذاري داخلي فراهم نيست.
اين كارشناس اقتصادي گفت: سرمايه گذاران ايراني در داخل كشور سرمايه گذاري نمي كنند و ترجيح مي دهند كه سرمايه هاي خود را در تركيه، امارات متحده عربي و محل هاي امن ديگري سرمايه گذاري كنند بنابراين در چنين شرايطي بعيد به نظر مي آيد كه ايرانيان خارج از كشور كه سرمايه هاي آنها بالغ به 800 تا 900 ميليارد دلار برآورد مي شود به داخل ايران برگردانند و اين كار يك انتظار كاملاً غيرمنطقي است.
وي در پاسخ به اين پرسش كه براي برگرداندن سرمايه ها به داخل كشور چه اقداماتي را بايد انجام داد، خاطرنشان كرد: براي برگرداندن سرمايه ها آن هم در ابعاد چندصد ميليارد دلاري بايد تدابير بسيار جدي و درستي را انديشيد زيرا اگر اين سرمايه ها به ايران برگردند بسيار به اقتصاد ضعيف ايران كمك مي كند.
به اعتقاد او بازگشت سرمايه هاي ايرانيان خارج از كشور يك ذهنيت كاملاً اشتباه است به عنوان نمونه سرمايه هاي هندي هاي مقيم اروپا و آمريكا هيچ گاه به هندوستان برنمي گردد و در حال نيز بزرگترين مجموعه توليد خودروسازي جهان متعلق به يك هندي است ولي اين هندي حتي يك دلار در هندوستان سرمايه گذاري نكرده است.
وي اظهار كرد: يك سوم آسمان خراش هاي لس آنجلس متعلق به شركت هاي ايراني است و سازندگان اصلي اين برج ها ايرانيان هستند ولي يكي از اين شركت ها در ايران فعاليت نمي كند.

[RedWine]

بامدادان بهاری لس آنجلس شايد پاسخ اين سؤال را که چرا ايرانيان اين شهر را برای مهاجرت برگزيده اند حدود زيادی روشن کند.

آب و هوای اين شهر بيش از هر چيز يادآور شمال ايران است، حال و هوای شهر هم با سليقه ايرانی بسيار سازگار به نظر می آيد: خيابانهای پهن و خانه های بزرگ و جادار، همان چيزهايی که ايرانيان اروپا از نبود آن ابراز نارضايتی می کنند.

ايرانيهای شهر نيز به همين دلائل اذعان دارند و می گويند که اين عوامل در جلب ايرانيان به لس آنجلس نقش مهمی داشته است.
از شمار ايرانيان لس آنجلس آمار دقيقی در دست نيست و آمارها در اين زمينه بين 350 هزار تا هشتصد هزار در نوسان است.

ايرانيها از دهها سال پيش برای تحصيل به دانشگاههای لس آنجلس می رفته و پس از فارغ التحصيلی به ايران باز می گشته اند.

با وقوع انقلاب و تغيير نظام سياسی در ايران، بسياری از همين ايرانيان دانشجو و فارغ التحصيل در لس آنجلس ماندگار شدند و پايگاهی برای مهاجرت اعضای خانواده و خويشاوندانشان به اين شهر شدند.

بدين ترتيب جامعه کنونی ايرانی لس آنجلس شکل گرفت.


به نظر می رسد لس آنجلس تنها شهر جهان باشد که ايرانيان در آن يکجا گردآمده و محله تشکيل داده اند

حضور ايرانيان در لس آنجلس بيش از هر جای ديگر شهر در محله وست وود به چشم می خورد که تعداد بسيار زيادی مغازه و رستوران و آرايشگاه و ... ايرانی در آن به چشم می خورد.

وست وود از محله های گرانقيمت لس آنجلس است و در مقياسهای لس آنجلسی، با هاليوود و بورلی هيلز که ستارگان سينما و ثروتمندان در آن زندگی می کنند فاصله زيادی ندارد.

ايرانيهايی که سابقه اقامت بيشتری در لس آنجلس دارند و ايرانيان ثروتمند، اغلب در اين محله زندگی می کنند و تعداد بسيار زيادی ايرانی ديگر نيز در ساير محلات شهر پراکنده اند.

اين در حالی است که ايرانيان مهاجر عموماً علاقه چندانی به گردآمدن در محله ای واحد و زندگی به صورت جامعه اقليت ندارد و به نظر می رسد، لس آنجلس تنها شهر جهان باشد که ايرانيان در آن يکجا گردآمده و محله تشکيل داده اند.

نکته جالب در لس آنجلس اين است که می توانيد در اين شهر يک عمر زندگی کنيد و تمام امور زندگی تان را بگذرانيد بدون اينکه نيازی به زبان انگليسی داشته باشيد.

از خواروبار فروش و سلمانی و چلوکبابی گرفته تا لوله کش و جراح و روانشناس و پيشخدمت، از نوع ايرانی اش موجود است.

می شود اخبار را هم از راديو و تلويزيون و روزنامه ايرانی دنبال کرد.

انواع و اقسام احزاب و دسته جات سياسی، مسجد و کليسا و کنيسه و هر چيز ديگری که لازمه زندگی اجتماعی است از نوع ايرانی اش وجود دارد و واقعاً می توان جامعه ايرانی لس آنجلس را کشوری در دل يک کشور ديگر به حساب آورد.

ايرانيان را از هر طبقه اجتماعی، مذهب و قوميتی می توان در لس آنجلس يافت.

[RedWine]

درباره اينکه ايرانيان مهاجر چه جايگاهی در آمريکا دارند و نفوذشان در اين کشور چقدر است و همچنين اينکه در قبال موضعگيريهای ايران و آمريکا نسبت به يکديگر چگونه موضع می گيرند ميزگردی با حضور چهارتن از کارشناسان جامعه ايرانی لس آنجلس تشکيل داديم که متن آن را در اينجا می خوانيد.
در اين ميزگرد، ثريا سپه پور، نويسنده و کارشناس امور سياسی، نادر باقرزاده استاد کامپيوتر و مهندسی برق در دانشگاه کاليفرنيا در ارواين، نجم الدين مشکاتی، استاد مهندسی صنايع در دانشگاه کاليفرنيای جنوبی در لس آنجلس و خشايار شجاعتی، اقتصاددان و مشاور اقتصادی شرکت داشتند.



--------------------------------------------------------------------------------


با اينکه مهاجران ايرانی جمعيت کثيری را در جنوب کاليفرنيا تشکيل می دهند و اکثرشان هم در فعاليتهای اقتصادی و حرفه ای موفق بوده اند و در عين حال اغلب آنان، شهروند آمريکا هستند، چرا هنوز در زمينه های سياسی و اداری به جايی نرسيده اند و مثلاً از ميان ايرانيان، سناتور يا نماينده کنگره يا فرماندار برنخاسته است؟

نادر باقرزاده: خيلی سخت است که کسی در جنوب کاليفرنيا خودش را ايرانی معرفی کند و از افراد غيرايرانی رأی جمع کند، موقعيتی که ايرانيها الآن در اينجا دارند به نظر من از زمانی که ديپلماتهای آمريکايی را در تهران گروگان گرفته بودند بدتر است و متأسفانه به دليل مسائلی که ايران با آمريکا دارد، اين وضعيت ممکن است همچنان ادامه پيدا کند.

ثريا سپه پور: خيلی از ايرانيها تا همين اخيراً شايد خجالت می کشيدند بگويند ايرانی اند و بيشتر سعی می کردند خودشان را در جامعه آمريکايی گم کنند، شايد به اين دليل که می خواستند خودشان را از حکومت جمهوری اسلامی، دور نشان بدهند، اما تازگيها می بينيم که تلاشهايی برای نفوذ در جامعه آمريکايی آغاز شده است.

دليل اينکه اين تلاشها بتازگی آغاز شده چيست؟



موقعيتی که ايرانيها الآن در اينجا دارند به نظر من از زمانی که ديپلماتهای آمريکايی را در تهران گروگان گرفته بودند بدتر است


نادر باقرزاده

نجم الدين مشکاتی: ايرانيها اخيراً شروع کرده اند به قول معروف زوربازويشان را نشان می دهند، برای مثال دو سه سال است که در شهرداری لس آنجلس به مناسبت عيد نوروز جشن بسيار باشکوهی در تالار اصلی انجمن شهر بر پا می شود که شهردار و همه اعضای انجمن شهر در آن شرکت می کنند و عيد نوروز را به ايرانيها تبريک می گويند.

من فکر نمی کنم بازگشت ايرانيها به نشان دادن هويتشان با وقايعی که اکنون درون ايران جريان دارد ارتباطی داشته باشد، بزرگان ايرانیان لس آنجلس می گويند اين بچه ها هستند که به دنبال هويت فرهنگی اند.

در جشن عيد نوروز امسال در انجمن شهر لس آنجلس، آقايی ايرانی می گفت متوجه شده است که فرزندش هيچ هويت فرهنگی ندارد و به اين نتيجه رسيده است که بايد به او هويت داد و اين هويت، هويت ايرانی است.

همين آقا، نه نامش ايرانی است و نه نام خانوادگی اش و اصلاً نمی توان متوجه شد که او ايرانی است اما اکنون اعضای خانواده اش به فارسی صحبت می کنند و نوعی رجعت به گذشته در خانواده اش رخ داده است.

اين رجعت به گذشته که از آن سخن می گوييد پديده ای فرهنگی است يا ملی؟ يعنی ايرانيهای مهاجر تنها قصد احيای عناصر فرهنگی خود را دارند يا اينکه کلاً موضوع احيای مليت ايرانی در جريان است؟

خشايار شجاعتی: من فکر می کنم ايرانيهايی که الآن خودشان را در جامعه آمريکايی به عنوان ايرانی نشان می دهند از قديم الايام هم خودشان را ايرانی معرفی می کردند، موضوع خود را ايرانی معرفی کردن يا نکردن به اينکه افراد به چه قشری از جامعه ايرانی تعلق داشته باشند.

آن دسته از ايرانيها که شايد بشود زير چتر ناسيوناليست و وطن پرست از آنان اسم برد، همه جا خودشان را ايرانی معرفی کرده اند و می کنند اما کسانی که از پيشينه به اصطلاح جهان سومی خود شرمگينند از قديم الايام هويت ايرانی خود را مخفی می کردند و هنوز هم همين کار را می کنند و اگر مجبور شوند به جای ايرانی از لغت "پرژن" استفاده می کنند.



سايت اينترنتی را سراغ دارم که ايرانيها می روند در آن نامه به دولت آمريکا می نويسند و خواهش و تمنا می کنند که به ايران حمله کند تا شايد حکومت شاه به ايران بازگردد


ثريا سپه پور

يک مقدار از نگرانی برخی ايرانيها برای ايرانی معرفی کردن خودشان هم باز می گردد به خاطره ای که از دوران جنگ جهانی دوم در آمريکا وجود دارد و اينکه آمريکاييها با ژاپنيهای مهاجر چه کردند.

به نظر شما که در زمينه مسائل اقتصادی و مالی در اينجا تخصص داريد، ايرانيهای ثروتمند لس آنجلس تا چه حد حاضرند از ثروت خود برای بالا بردن جايگاه ايران و نام ايران مايه بگذارند و تا چه حد در فعاليتهای فرهنگی به نفع ايران مشارکت می کنند؟

خشايار شجاعتی:اگر از استثنائات موجود بگذريم، اکثريت قشر ثروتمند و پولدار ايرانی در اينجا اگر استفاده ای از پول و سرمايه خود بکنند در ضديت با ايران از آن استفاده می کنند، مثلاً پولهای زيادی صرف آگهيهايی عليه وضعيت موجود در ايران می کنند ...

منظور شما حکومت ايران است يا کشور ايران؟

خشايار شجاعتی: متأسفانه در ذهن اکثر مردم، دو مفهوم حکومت و کشور ايران در هم ادغام شده اند، خيليها فکر می کنند اگر کسی از برخورداری ايران از انرژی اتمی دفاع کند، حتماً به اين معنی است که از جمهوری اسلامی دفاع می کند.

فرض کنيد کار به جايی برسد که آمريکا بخواهد دست به عمليات نظامی عليه ايران بزند، فکر می کنيد ايرانيهايی که از سويی شهروند آمريکا و تبعه ايالات متحده هستند و از سوی ديگر ايرانی نيز هستند چه موضعی بگيرند؟

ثريا سپه پور: متأسفانه در لس آنجلس ايرانيهايی هستند که فکر آب و خاک مملکتشان را نمی کنند، حتی آمريکا را تشويق می کنند که به ايران حمله کند، من سايت اينترنتی را سراغ دارم که ايرانيها می روند در آن نامه به دولت آمريکا می نويسند و خواهش و تمنا می کنند که به ايران حمله کند تا شايد حکومت شاه به ايران بازگردد، متأسفانه اين نامه ها در روزنامه های آمريکايی چاپ می شود.

در مقابل ايرانيهای ديگری هستند که شايد با حکومت جمهوری اسلامی همفکری و همراهی نداشته باشند اما برای جلوگيری از حمله به ايران، حاضرند حتی از جمهوری اسلامی دفاع کنند.

ايرانيهای لس آنجلس کلاً در مورد اينکه ايران به انرژی اتمی دسترسی داشته باشد چه نظری دارند؟



فکر نمی کنم بازگشت ايرانيها به نشان دادن هويتشان با وقايعی که اکنون درون ايران جريان دارد ارتباطی داشته باشد


نجم الدين مشکاتی

ثريا سپه پور: خيليها هستند که آن قدر به حرفهای روزنامه ها و تلويزيونها و دولت اينجا گوش داده اند که فکر می کند اگر ايران به انرژی هسته ای، حتی در حد صلح آميز آن دست پيدا کند، حکومت جمهوری اسلامی آن قدر قوی خواهد شد که زور بيشتری به مردم خواهد آورد، اين دسته از ايرانيها فکر می کنند بايد هر طور که شده دولت ايران را سربه نيست کرد تا نتواند به انرژی هسته ای دست پيدا کند، حتی اگر برای پيشبرد مملکت باشد، اينها ترجيح می دهند که به ايران حمله شود تا انرژی اتمی به دست نياورد.

اين دسته از ايرانيها در لس آنجلس خيلی زيادند.

نادر باقرزاده: مطبوعات آمريکا هنگامی که مسائل ايران را مطرح می کنند به اين نکته که حمله آمريکا به ايران چه پيامدهايی برای ايران و مردم آن به همراه خواهد داشت نمی پردازند و کسانی که منبع اطلاعاتی شان به رسانه های آمريکايی محدود می شود فکر می کنند حمله به ايران موضوع ساده ای است و عمليات نظامی آمريکا در اين کشور بسهولت صورت می گيرد و حکومت جمهوری اسلامی به آسانی سرنگون می شود و اينها بر می گردند به آنجا تا هر کاری که دلشان بخواهد بکنند.

شمار زيادی از چهره های دانشگاهی در سطح جهان در رشته های مختلف از فيزيکدانها گرفته تا متخصصان خاورميانه نامه های سرگشاده ای به صورت دسته جمعی منتشر کرده و هشدار داده اند که حمله به ايران دستيابی اين کشور به دموکراسی را برای مدت طولانی به تعويق خواهد انداخت، اين گونه نامه نگاريها در اينجا چه بازتابی دارد؟

نجم الدين مشکاتی: متأسفانه بازتابی ندارد و من حتی وقتی با همکاران آمريکايی ام در دانشگاه صحبت می کنم می بينم از اين نامه ها اطلاعاتی ندارند.

اين قبيل نامه ها در سايتهای اينترنتی خاصی منتشر می شود که توده مردم از آنها آگاهی ندارند.

چرا ايرانيها نتوانسته اند مثل يهوديها يا حتی ارمنيها لابيها يا گروههای فشار قدرتمندی برای اعمال نفوذ بر تصميم گيريهای دولت آمريکا تشکيل دهند؟



اگر از استثنائات موجود بگذريم، اکثريت قشر ثروتمند و پولدار ايرانی در اينجا اگر استفاده ای از پول و سرمايه خود بکنند در ضديت با ايران از آن استفاده می کنند


خشايار شجاعتی

خشايار شجاعتی: يک دليلش اين است که سابقه اقامت ايرانيها در اينجا نسبت به ديگر مليتها و اقوام هنوز آن قدر طولانی نيست، در همين مدتی هم که ايرانيها اينجا اقامت دارند تا ساليان دراز خودشان را توريست و جهانگرد می ديدند و فکر می کردند که حکومت جمهوری اسلامی بزودی ساقط می شود و به ايران باز می گردند.

ايرانيهای اينجا حداقل تا ده پانزده سال گوش به زنگ بودند که به ايران برگردند و خودشان را جزئی از جامعه آمريکا نمی ديدند بعداً که ذره ذره به اين نتيجه رسيدند که فعلاً جمهوری اسلامی رفتنی نيست و قرار است اينجا بمانند و زندگی کنند فعاليتهايی برای ورود به عرصه های تصميم گيری اينجا شروع شد.

اما دليل اصلی اينکه لابی ايرانی در آمريکا شکل نگرفته اين است که ايرانيانی که اينجا دفتر و دستکی دارند و قدرت و نفوذ و پولی دارند و می توانند حرف بزنند، بين جامعه ايرانی خارج از کشور اقليت ناچيزی اند که از هيچ حمايتی برخوردار نيستند.

يعنی اکثريت جامعه ايرانی تحت هيچ شرايطی حاضر نيستند تن به اين بدهند که فلان ايرانی سناتور يا نماينده کنگره يا شهردار شود و در جهت منافع خودشان فعاليت کند.

ايرانيانی که اينجا فعاليت سياسی دارند از هيچ نوع نفوذ و پشتيبانی ميان عامه ايرانيها برخوردار نيستند و غير ايرانيها هم اصلاً به آنها توجهی ندارند و بدين ترتيب اگر در انتخابات هم شرکت کنند جز بستگان و نزديکانشان کسی به آنها رأی نمی دهد.

ايرانيهای اينجا که به قوميت يا مذهب خاصی بستگی دارند، مثل يهوديها و ارمنيها و بهاييها، فعاليتهايشان در درجه اول در جهت منافع قوميت يا مذهب خودشان است يا در جهت ايران؟ مثلاً اگر يهوديهای ايرانی بخواهند لابی يا گروه فشار تشکيل بدهند، در جهت منافع اسرائيل خواهد بود يا ايران؟

ثريا سپه پور: در مورد بهاييها اطلاعی ندارم اما ارامنه وابستگی خاصی به ايران دارند و ارامنه ای که من با آنها در تماسم و ارتباط دارم خيليهايشان بيشتر به ايران دلبستگی دارند تا به ارمنستان و حاضر نيستند قدمی عليه ايرانيان بردارند.

در مورد کليميها (ايرانيان يهودی) در لس آنجلس، می توانم بگويم که نصف لس آنجلس مال آنهاست و حاضرم شرط ببندم که تمام لابی گری آنها برای حفظ منافع اسرائيل و عليه ايران است.

نظر دانشجويان ايرانی که در دانشگاههای اينجا درس می خوانند در مورد بحرانی که ميان ايران و آمريکا جريان دارد چيست؟

نادر باقرزاده: بيشتر دانشجويان ايرانی که ما در اينجا داريم مدت زيادی نيست که از ايران آمده اند و در مقطع فوق ليسانس و دکترا درس می خوانند، آنها فارغ التحصيل دانشگاههای خيلی خوب ايرانند و خانواده و بستگانشان در ايران زندگی می کنند.

وقتی که با آنها صحبت می کنم می بينم خواهان آنند که روابط ايران و آمريکا به شکلی صلح آميز جلو برود و به جنگ نينجامد، من تا حالا دانشجوی ايرانی نديده ام که موافق حمله آمريکا به ايران باشد.

[RedWine]

Most Iranians who live outside of California, view LA as a whole different planet, one that they’d rather stay away from. Even some Californians consider the city a last choice for residence. With its overwhelming number of Iranian emigrants, a visitor can expect a few encounters with them and they are not always pleasant. After all, we tend to take our good as well as our bad wherever we go, and it’s too bad that pleasant memories are easily forgotten while a bad experience tends to linger for some time.

Before becoming a California resident, my experience of LA was that of any tourist’s. It began with a trip to Disney Land and a tour of the Universal Studios, perhaps a walk in front of the Chinese Theater, and finally window-shopping on the magnificent Rodeo Drive while dreaming of winning the lotto to actually shop in some of those stores. To me, LA meant limited human contact and few acquaintances. Ironically, most of our friends who happened to live in and around LA shared some of our negative sentiments.

“We don’t go out much,” a distant relative said. “The Iranians who came after the revolution are a whole different crowd.”

“What do you mean?”

“They’ve brought their money and their attitudes with them. The competition – cheshm-o-hamcheshmi – is ridiculous. They all carry Chanel handbags and insist on wearing mink coats in January, even when it’s in the seventies. They overdo their parties and even their sofreh aghd doesn’t look like it’s supposed to!”

She sure had plenty to say and deep down, I had to admit that she was voicing some of my own secret thoughts. One friend went as far as saying, “If the wind should blow my hat to Los Angeles, I wouldn’t go there to retrieve it!”

Years later, as UCLA parents, my husband and I made frequent trips to LA to see our daughter. Unfortunately, on each visit, something unpleasant happened and as a result, we concluded that we’d never want to live there. The flashy lifestyle, fashion craze, and the fact that suddenly every single person claimed to be related to the royal family, became a redundant topic. “How can I be sorry for someone who still lives in luxury?” my best friend said. “To think of those who lost everything, and those who’d go to any length just to be here, makes it hard to feel bad for someone’s confiscated antiques or the maids they now can’t afford.”

I tried to be more compassionate. After all, I couldn’t even begin to imagine what some of these people had been through. However, most Americans weren’t so sympathetic and soon I, too, became the target of anti Iranian insults. The offense could be a comment about Iranians in general, or a personal slur. I tried to keep my sense of humor, for instance, when a bike rider called me “Stupid Iranian,” I asked my husband, “So my looks told him I was Iranian, but how did he know I was stupid?”

After relocating to Southern California, I noticed that some of the LA attitude repelled even me: A shopkeeper’s haggle, the loud group in a Persian restaurant, and the many Mercedes with the open sunroof and blasting Googoosh or Ebee. A liberal, I realized that people’s lifestyle was their business, but I also knew my choice not to witness such behavior. Add the traffic, the smog, and all the other big city problems to that and I only saw LA once a year as I drove through on my way to Santa Barbara.

Last week, I had to go to LA in order to attend my daughter’s big art show, and decided to visit an old friend prior to that. When I contacted my friend, she asked me to join her family for lunch, an invitation, which I gladly accepted. I won’t go through the details of how much trouble she had gone to, or how she renewed my faith in Persian hospitality. Let’s just say I can’t remember the last time someone arranged fruits in a plate for me, or ran for a glass of water as soon as I reached for my medicine.

As more children and grandchildren arrived, my friend’s mother gifted each one with her warm embrace, and I stood back to enjoy the splendor of three generation. That sense of euphoria had nothing to do with the delicious food or the magnificent view of Los Angeles below. I had gone back four decades and every passing minute brought back another fragment of a lost life. As if by magic, I was a teenager again surrounded by aunts, uncles, and cousins who asked about my life and I was finally home.

We told anecdotes, reviewed old memories, and enjoyed each other’s company. No one bothered with talks of politics, economy, or wars. We spoke of the value of old friendships. We recited bits of poetry, shared the laughter, and overlooking the wrinkles, complimented each other and let words close the gap of the past decades.

On the drive back, I knew my sentiments toward the city of angels had taken a drastic turn. Could this be the secret that attracted Iranians to this city? Do they go there simply to be among familiar faces, see their own reflections in kinder eyes, and find the life that they have lost? For the first time, I looked at Los Angeles in a different light and saw the other side of it; indeed, I had found beauty in a city that tries so hard to be ugly.

The next day, I called a friend in Chicago and told her about this experience. “Maybe what people say is pure envy,” I said. “It’s so easy to be jealous of the little Tehran those Iranians have created for themselves, but let me ask you, what’s wrong with that?”

She said that I now sounded like “one of them,” and that I had been “Californialized!”

“No,” I argued. “I still see the flaws, I still hate the traffic, the smog, and the glitter. But I also see that the majority of Iranians in LA are the same as you and me, with the exception that they are united, less lonely, and there’s a certain warmth among them.”

Trying to talk some sense into me, she said, “You only had one good experience.”

“True, but isn’t life itself just one experience?”

“Stop being so philosophical. Your friends are nice and humble. Big deal! It’s not like they’re one of those big-shot Iranians living in a Beverly Hills mansion!”

I laughed out loud. “Oh, but they are!”

[RedWine]

پليس دانشگاه کاليفرنيا در لس آنجلس، يک دانشجوی ايرانی را چند بار هدف حمله با شوک دهنده الکتريکی قرار داد و بازداشت کرد.
نام اين دانشجو مصطفی طباطبائی نژاد و سن او 23 سال اعلام شده است.

آن گونه که شاهدان عينی به خبرنگاران گفته اند، ساعت يازده و نيم سه شنبه شب (چهاردهم نوامبر) در کتابخانه موسوم به پاول، مأموران انتظامات دانشگاه که به صورت اتفاقی کارتهای دانشجويان را که بايد برای ورود به دانشگاه همراه داشته باشند کنترل می کردند، هنگامی که به اين دانشجو که پشت يک دستگاه رايانه نشسته بود رسيدند و از او خواستند کارت خود را نشان دهد، او حاضر به نشان دادن کارت نشد و حاضر نشد کتابخانه را فوراً ترک کند.

مأموران انتظامات دانشگاه سپس کتابخانه را ترک کردند و چند دقيقه بعد مأموران پليس وارد کتابخانه شدند تا او را از محل خارج کنند.

آن گونه که شاهدان عينی می گويند، مصطفی طباطبائی نژاد کوله پشتی خود را برداشته و در حال حرکت بسوی در خروجی بود که يکی از مأموران پليس بازوی او را گرفت و آقای طباطبائی نژاد فريادکنان از او خواست که بازويش را رها کند.

اما مأموران پليس دانشگاه می گويند که آقای طباطبائی نژاد در برابر دستور آنان مبنی بر خروج وی از کتابخانه يا نشان دادن کارت شناسائی مقاومت می کرده و هنگامی که سعی کردند او را از کتابخانه خارج کنند مقاومت کرد و ديگران را نيز به پيوستن به خود فراخواند.

مأموران پليس سپس مصطفی طباطبائی نژاد را هدف حمله با شوک دهنده الکتريکی قرار دارند که او بر زمين افتاد و ناله کنان به مأموران پليس گفت که مشکل جسمی دارد.

تصوير ويدئويی اين حادثه روی سايتهای اينترنتی قرار داده شده و در آن صدای مصطفی طباطبائی نژاد به گوش می رسد که خطاب به مأموران پليس می گويد: "اين طوری به قانون اقدام ميهن پرستانه عمل می کنيد؟ اين طوری از قدرت لعنتی تان سوء استفاده می کنيد؟"

در اين ويدئو مأموران پليس چند بار اين دانشجو را هدف حمله با شوک دهنده الکتريکی قرار می دهند و سپس به او که بر زمين افتاده دستور می دهند برخيزد.

مأموران پليس همچنين به او می گويند مقاومت نکند و او فرياد می زند که من مقاومت نمی کنم.

ديگر دانشجويان حاضر در کتابخانه نيز پيوسته از مأموران پليس می خواهند که اين کار را متوقف کنند اما مأمور