Mashhad (history, Pictures)

[abadani69]

Geographical Condition

The holy city of Mashhad is the administrative capital of the Khorasan province. It occupies an area of more than 200 square kilometers and is situated in the north east of Iran between Binalood and Hazar Masjid mountain ranges. Its altitude is 980 meters above the sea level and is 745 kilometers away from Tehran.



Mashhad in the Pre-Islamic Era


The history of the foundation of Mashhad commence in the third century Hijrah after the martyrdom and burial of Imam Reza(A.S) in this city.But the Toos region near Mashhad enjoys an ancient history.
Toos has been named after its first founder and ruler named Toos bin Nowzar, the famous army commander of Emperor Key Khusrow of the Keyan dynasty.



The history of Toos before the advent of Islam is recorded only in the legends. But according to the chronicles available it can said that Toos city during the twilight of the Sasanid dynasty was a broder city on Gorgan-Nishabour highway to Marw and Balkh and was one of the famous cities in Khorasan.

Mashhad in the Islamic Era



According to the historians Yazdjerd III, the last Sasanid ruler while fleeing from the advancing Muslim army led by Ahnaf bin Qais wanted to take refuge in Toos. But Kanazang, the military commander of Toos region advised him to go to Marw bringing forth the reason that Toos was incapable of keeping the large royal retinue, thus staving away the attack of Muslim forces on his domain. The governor of Marw first received the fleeing monarch warmly but deceived him later on and the last Sasanid monarch was assassinated in the year 31 A.H in Marw by a miller.
Kanazang who was an oppurtunist statesman fearing the danger from the Muslim army pleaded for refuge in a letter addressed to Abdullah bin Aamer, the field commander. In this letter he promised to help the Muslim army in conquering Nishabour. After the conquest of Nishabour with his help Muslims gave the command of this area to him.



Inspite of the conquest of Khorasan by the Muslim army the successors of Kanazang were able to keep their hold over Toos with their sheer craftiness. But they were dislodged from toos by the forces of Abu Muslim Khorasani during the last stages of Umayyad rule.

Mashhad During During the Umayyad Period



There is little historical information regarding Toos during the Umayyad period. The major event of this period is that Khwajah Rabie bin Haitham one of the companions of Imam Ali(A.S.) and close friend of Abdullah ibn Masood migrated to Khorasan in 35 A.H and settled in Nowgan. He passed away in 61 A.H. and was buried here.



Mashhad during the Abbasid Period


During the Abbasid period the governors of Khorasan were directly nominated by the Abbasid caliphs in Baghdad. But occasional insurrections used to take place due to the inefficiency of these governors.Sometimes the unruly public used to demand the deposition of these inept governors.
At the end of the second century Hijrah when Abi bin Isa was the governor of Khorasan disorder and strife reached is height to an extent that the ruling Abbasid caliph in the year 189 A.H was foced to leave the capital Baghdad towards eastern provinces to subdue the insurrection in Khorasan. But Ali bin Isa met him at Rayy and presented the caliph with rich gifts which won him the support to continue as the ruler of Khorasan After a year the insurrection broke out once again and Harun dismissed him from the governorship of Khorasan. In 192 A.H, Harun left for Khorasan to enforce the law and order in the region and camped at the garden of Humaid bin Qahtabah situated at Sanabad. After a lapse of a year he became severely ill and died. He was buried under the dome of the palace situated in the middle of this garden.




From Toos to Mashhad


The Toos region was inhabited by many towns and cities of which the Nowgan and Taberan were the prosperous and populated cities which consisted of more than one thousand villages in its vicinity. Sometimes Nowgan attained prominence and sometimes Taberan become more important.
But Taberan region today has become famous as Toos and comprises the tomb of the famous epic poet Firdawsi and the historical remains of the bastion famous as the Harun’s palace where the imposing building famous as Haroonieh is situated. This area is situated 20 kilometers north-west of Mashhad.
The other important city of the historical Toos region called as Nowgan is at present situated in the heart of the Mashhad city. The Sanabad village which enjoyed pleasant climate and comprised of variegated orchards and subterranean canals was situated in the vicinity of the Nowgan city.

[abadani69]

City in Iran with 2.1 million inhabitants (2005 estimate), at an elevation of 985 metres above sea level in the valley of the Kashaf River. Mashhad is the capital of Khorasan Province with 6.5 million inhabitants (2005 estimate) and an area of 302,966 km². It is the centre of the northeastern corner of Iran that borders Turkmenistan and Afghanistan.

Mashhad is the centre for a sizeable region, which it serves through transport, commerce, manufacturing, producing traditional carpets from local wool supplies, textiles, chemicals, pharmaceuticals and processed food.
Mashhad is the most important and popular holy Muslim city in Iran, and is ranked by Shi'i theologians as the 7th most holy place of Islam (Mecca and Madina of Saudi Arabia; Karbala, Najaf, Samarra and the Kadhimain district of Baghdad of Iraq are more holy). Every year hundreds of thousands of pilgrims visit Mashhad. Central in this pilgrimage is the tomb of the eighth imam Ali r-Rida, who died here in 818 (then known as Tus).

Mashhad has a unique layout, with the holy areas, called Bast, forming a perfect circle. There is one circular road around, and four roads between the Bast and the secular parts of Mashhad. The four roads are perfectly turned half the way from the compass, pointing in northwestern, northeaster, southeastern and southwestern directions.

The Bast functions almost like a state of itself in some respects. Animals entering the Bast by accident become the property of the religious authorities, and the Bast even has the right to give asylum anyone no matter what they need to hide from. The Bast even has its own police and prisons. The Bast may not be entered by non-Muslims.

Pilgrims coming to Mashhad has the right of free maintenance for three days. The activities around the tomb resembles hajj in some respect, with circumambulations around it and three times cursing of all enemies of the imam. Pilgrims to the tomb of Ali r-Rida has the right to call themselves mashhadi.

Every year are thousands of corpses brought to Mashhad, not only from other parts of Iran, but also other Shi'i countries. The number of graves are limited, and after decomposing, are they used over again. The fee for these graves represent one of the most important incomes of the Bast.
Other prominent figures are buried in Mashhad, too. Caliph Harun ar-Rashid fell mortally sick and died after few days, on a campaign towards Khorasan. This was in 809. In 818 the caliph designate died here, too.
The ruined town of Tus lies 23 km west from modern Mashhad.


HISTORY
809: Caliph Harun ar-Rashid dies in Tus.
818: Imam Ali r-Rida dies in Tus.
1220: Large parts of Mashhad are destroyed by the Mongols, but several of the sacred buildings were spared.
1389: Tus is destroyed by Miran Shah, and abandoned by its inhabitants, making Mashhad the most important town in the region.
15th century: Shah Rokh has several great buildings added to Mashhad.
Around 1600: Abbas 1 starts a large programme on beautifying Mashhad, as well as encouraging pilgrimage here.
1736: Nadir Shah makes Mashhad his capital.
1874: More than 24,000 of Mashhad's inhabitants die in a terrible famine hitting Khorasan.
1956: Mashhad University opens.

[abadani69]

http://img469.imageshack.us/img469/5500/a238sd2.jpg (http://imageshack.us)

http://img236.imageshack.us/img236/9091/a239te2.jpg (http://imageshack.us)

http://img451.imageshack.us/img451/7607/a240za4.jpg (http://imageshack.us)

http://img451.imageshack.us/img451/9626/a241gk4.jpg (http://imageshack.us)

http://img451.imageshack.us/img451/6979/a242ij1.jpg (http://imageshack.us)

http://img469.imageshack.us/img469/1940/a246rj8.jpg (http://imageshack.us)

http://img451.imageshack.us/img451/3047/a247yn9.jpg (http://imageshack.us)

http://img469.imageshack.us/img469/8167/a248km9.jpg (http://imageshack.us)

http://img451.imageshack.us/img451/5113/a249pj9.jpg (http://imageshack.us)

http://img469.imageshack.us/img469/4051/a250og1.jpg (http://imageshack.us)

http://img460.imageshack.us/img460/2154/a252rz2.jpg (http://imageshack.us)

[abadani69]

http://img451.imageshack.us/img451/4229/a253mv6.jpg (http://imageshack.us)

http://img460.imageshack.us/img460/5091/a254nb5.jpg (http://imageshack.us)

http://img460.imageshack.us/img460/4774/a255xx1.jpg (http://imageshack.us)

http://img469.imageshack.us/img469/1228/a256kk9.jpg (http://imageshack.us)

http://img469.imageshack.us/img469/5690/a258of0.jpg (http://imageshack.us)

http://img469.imageshack.us/img469/7688/a293dr2.jpg (http://imageshack.us)

http://img469.imageshack.us/img469/3995/a295xw1.jpg (http://imageshack.us)

http://img451.imageshack.us/img451/9784/a298qy0.jpg (http://imageshack.us)

http://img460.imageshack.us/img460/2649/a303rl6.jpg (http://imageshack.us)

[donsaeid]

i personally have been in mashad and recomment this city as a traveling goal.

[abadani69]

مهمترين عاملي كه در طول تاريخ در شكل گرفتن محل سكونت كنوني مشهد مؤثر بوده است، موقعيت طبيعي حوضه كشف رود و رودخانه اترك مي باشد. با در نظر گرفتن اين عامل به عنوان امري نسبتاً ثابت براي جذب جمعيت، مي توان تأثير عوامل تاريخي و سياسي و اجتماعي و مذهبي را در دوره*هاي مختلف بررسي نمود.
حوضه رودخانه كشف رود در تمام دوره اسلامي و حتي در دوره پيش از اسلام از مراكز عمده سكونت در خراسان شمالي بوده است. در دوره اسلامي مهمترين و پرجمعيتي ترين سكونتگاه، حوضه كشف رود ولايت توس بوده كه مركز آن شهر تابران بوده است. به مرور زمان از اهميت شهرهاي تابران و نيشابور كاسته و آباديهاي جديدي به اسامي نوغان و سناباد رشد نمودند. سناباد در 2 كيلو متري نوقان قرار داشته و كاخ حميد بن قحطبه طلائي والي خراسان كه اكنون عمارت آستانه شهر مقدس مشهد است در ميان باغ بزرگي در اين دهكده قرار داشته است .
در بهار سال 193ه-ق هنگامي كه هارون جهت سركوب شورشي در سمرقند به نوقان رسيد مريض و سپس فوت نمود وي وصيت نموده بود پس از مرگ او را در باغ مجاور محل اقامتش دفن نمايند . مآمون جانشين هارون پس از گذشت چند سالي از خلافتش در اثر طغياني كه عليه وي در عراق پديد آمد به قصد آنكه تمايل شيعيان را به خود جلب كند «حضرت رضا(ع)» را به ولايت عهدي نامزد كرد . حضرت رضا (ع) پس از يكسال اقامت در مرو عازم بغداد



تحولات مشهد در دوره رضاخان (1300-1320ه-ش)
شدند ، وقتي به قريه نوقان رسيدند به منزلامير سناباد وارد و آن حضرت در آنجا مسموم و در سال 202يا 203 ه-ق پس از سه روز وفات يافته و پيكر مطهرشان در باغ حميد بن قحطبه در 1/5كيلومتري قريه سناباد مدفون شد ،*ازهمان زمان نقطه مذكور به نام مشهد الرضا و بعد به اختصار مشهد نام گرفت .

عده اي از متخصصين مسايل شهري ، مقطع زماني 1300يا پايان حكومت قاجاريه و آغاز حكومت رضاخان را شروع تحولات اساسي در روند «شهر نشيني » و «شهرگرايي» در ايران دانسته و بافت فيزيكي ماقبل1300 را بافت تاريخي و گسترش هاي بعدي را بكه در فراسوي حصار و ديوارهاي قديمي شهرها اتفاق افتاده «بافت جديد »مي دانند كه روند شكل گيري آ“ در طول زمان تغيير كرده است .
دخالت در بافت كالبدي آن نيز با كشيده شدن خيابانهاي جديد بر بافت كالبدي آن نيز با كشيده شدن خيابانهاي جديد بر بافت تاريخي مثل خيابانهاي طبرسي ،*امام رضا ،*بهار و غيره آغازگرديد .
علاوه بردخالتهاي فيزيكي فعاليت هاي ديگري نيز در زمان رضاخان در شهر مشهد انجام گرفت و زمينه رشد فيزيكي شهر را فراهم نمود كه مهمترين آنها عبارتند از :*تأسيس بيمارستان امام رضا(ع) در سال 1313تاسيس كارخانه قند آبكوه در سال 1314، تاسيس دانشكده پزشكي در سال 1318و غيره .
خريداري اولين كارخانه برق در سال 1315و نصب آن در خيابان طبرسي ورود ماشين به شبكه حمل و نقل درون شهري با 2دستگاه اتوبوس در سال 1318،*جايگزيني تدريجي آن به جاي درشكه از اقداماتي است كه در طي سالهاي (1300-1320) در شهر مشهد انجام گرفت و نقش مهمي در رشد فيزيكي شهر داشت .مشهد در اولين سرشماري عمومي كشور كه درسال 1318از چند كشوربه عمل آمدداراي 76471نفر جمعيت بوده است.



تحولات شهر مشهد دردوره محمدرضاپهلوي (1320-1357ه-ش)
مشهد از شهريور 1320 كه مصادف با اشتعال ايران توسط نيروهاي متفقين به دليل وجود ناامني در مناطق روستايي و امنيت مناسب در مشهد به علت وجود پادگانها و مراكز نظامي و نيز خشك سالي هاي جنوبخراسان بويژه در سال زراعي 1326-27و تاسيس دانشگاه مشهد درسال 1326 ه-ش پذيراي جمعيت زيادي بود كه در رشد جمعيت نقش داشته اند .
به دنبال دگرگونيهاي سياسي، اقليمي و آموزشي فوق، تحولات تكنيكي به ويژه مجهز شدن شبكه حمل و نقل درون شهري به وسايل نقليه جديد ( افزايش اتوبوسها از 2 دستگاه به 77 دستگاه ، ورود تعداد 10 دستگاه تاكسي در سال 1328 كه تا سال 1324 به 200 دستگاه افزايش يافت ) و از همه مهمتر برقراري ارتباط بين مشهد و تهران از طريق شبكه راه آهن در سال 1336 ه-ش و نيز پرداخت وام به دارندگان زمينهاي وقفي توسط بانك رهني در سال 1336 ه-ش از عواملي بودند كه دست به دست يكديگر داده و جمعيت شهر مشهد در سال 1335 ه-ش به 241989 نفر رسانده است بطوريكه رشد سالانه جمعيت در طول 16 سال (1319-1335 ه-ش) به طور متوسط 2% بوده است .
از حدود سال 1335 ه-ش به دليل تغييرات اساسي در ساخت اقتصادي كشور به ويژه درآمد حاصل از فروش نفت، مستحكم شدن سياست*هاي تجاري - اقتصادي و فرهنگي ، گسستگي نظام ارباب رعيتي به دنبال اجراي اصلاحات ارضي در سا ل 1342 ه-ش ، رشد جمعيت نيز دچار تغيير و تحولاتي اساسي گرديد به طوري كه جمعيت شهر از 241998 نفر در سال 1335 ه-ش به 409616 نفر در سال 1345 رسيد مه نرخ رشد سالانه اي در حدود 5/4 درصد داشته است .

همچنين وسعت شهر نيز از 16 به 33 كيلومتر مربع يعني بيش از 2 برابر افزايش يافت .توسعه شبكه حمل و نقل هوايي، تاسيس كارخانجات و توسعه فعاليتهاي بهداشتي نيز از جمله مواردي بودند كه در توسعه فيزيكي شهر مشهد موثر واقع شدند.

مشكلات ناشي از رشد جمعيت ، بي توجهي به نحوه استفاده از اراضي ، توسعه نامنظم شهر و ساير مشكلاتعمومي باعث گرديد كه تهيه طرح جامع شهر در سال 1346 به مهندسين مشاور ابلاغ گردد. اين طرح براي يك دوره 25 ساله (1345-70) در پنج مرحله 5 ساله تنظيم و در سال 1350 به شوراي عالي شهر سازي تسليم و پس از تصويب مراحل اجرايي آن، در سال 1352 به شهرداري ابلاغ گرديد.
در طرح جامع سمت توسعه آينده شهر به صورت پيوسته در غرب شهر با توجه به پيش بيني افزايش جمعيت 409616 نفر در سال 1345 به 1465000 در سال 1370 پيش بيني گرديد. در اين طرح وسعت شهر از 33/4 به 170 كيلومتر مربع افزايش مي*يافت .

همگام با مراحل تهيه طرح جامع، تفضيلي شهر از نظر فيزيكي و جمعيتي به رشد ادامه مي داد بطوريكه جمعيت مشهد در سال 1355 به 667770 نفر ( با نرخ رشد سالانه بين 1345-55 حدود ) افزايش يافت .درطرح جامع ، الگوي مداخله در يافت قديم شهر و به ويژه اطراف حرم مطهر نيز تهيه و نقشه پيشنهادي ارائه گرديد ولي به مرحله اجرا در نيامد.در سال 1354 طرح توسعه حرم اجرا شد كه تعداد زيادي از بازارچه*ها ، مساجد، مدارس قديمي، واحدهاي تجاري و مسكوني تخريب و بازار رضا(ع) نيز به منظور واگذاري به صاحبان مغازه*هاي تخريبي در مشرق ميدان آب ساخته شد.



تحولات شهر مشهد بعد از پيروزي انقلاب اسلامي (1357)
كشور ايران در دهه 1350 آبستن تحولات سياسي عظيمي بود كه در سال 1375 به پيروزي انقلاب اسلامي و دگرگوني ساختار سياسي - حكومتي كشور منجر گرديد .
اثرات انقلاب در ابعاد شهري شامل : تصويب قانوني اراضي موات شهري(1375) تصويب قانون زمين شهري (1358) تصويب قانونن زمين شهري (1361) طرح مجدد الگوي نوشهرها (1364) و... بود كه بر كيفيت شهرنشيني تاثير بسزايي داشت. سال 1375 به دليل وقوع كودتاي ماركسيستي در افغانستان حدود 000/557 نفر از مهاجرين افغاني در خراسان ساكن شدند كه از اين تعداد حدود 296500 نفر (53/2 %) در شهر مشهد به ويژه در حاشيه قلعه ساختمان و گلشهر سكني گزيدند . همچنين در نتيجه وقوع جنگ تحميلي عراق عليه ايران عده اي از مهاجرين جنگ تحميلي وارد خراسان و به ويژه شهر مشهد شدند . عوامل فوق به همراه مهاجرتهاي روستا - شهري دست به دست هم داده و باعث رشد سريع جمعيت شهر در اين دوره گرديد به طوري كه جمعيت از 667/770 نفر درسال 1355 به 1/462/50 نفر در سال 1365 با نرخ رشدي معادل 8 % در سال افزايش يافت كه بالاترين نرخ رشد جمعيت شهري در ايران بوده است.
مساحت شهر نيز در اين دوره (65-1355) از 78 به 220 كيلومتري با نرخ رشد معادل 11 % در سال، افزايش يافت .

[abadani69]

با ويران شدن شهرهاي نيشابور و توس ساكنان آنها ناگزير به مناطق اطراف به خصوص نوغان و سناباد مهاجرت نمودند.و به تدريج اين روند توسعه يافت و با ادغام آنها بعدها شهر مشهد كنوني به وجود آمد.
در سال 617 هجري تمام آباديهاي تابران و نوغان و همچنين سناباد، پايمال لشكريان مغول شد و يكسره غارت شدند. ولي در اثر توجه شيعيان به قبري كه در مجاورت توس در قريه سناباد بود، مجددا آباد شد.
در زمان ديالمه به خاطر توجهي كه به مذهب تشيع و امام رضا (ع) داشتند مشهد مورد توجه بيشتري قرار گرفت. در زمان سبكتكين غزنوي، گنبد و بارگاه حضرت ويران شد و در اوايل قرن پنجم هجري سلطان محمود، بقعه آن را تعمير و حصاري به گرد شهر كشيد و پسرش مسعود نيز ديواري برگرد بقعه كشيد.
از قرن هشــتم به بعد سناباد به مشهد معروف شد. در زمان صفويه مشهد واقعا رونق يافت و به صورت دومين زيارتگاه با اهميت شيعيان جــهان درآمد. يادآور مي*شود در زمان صفويه، براي نخستين بار مذهب تشيع را به عنوان مذهب رسمي كشور معرفي نمودند و اين سياست داراي آثار و نتايج كلي براي رشد مشهد گرديد. اما از ديدگاه اقتصادي به خصوص در زمان شاه عباس براي جلوگيري از فرار سرمايه هاي ايراني به مكه، مدينه. كربلا و نجف، اقدامات مؤثري براي رونق مشهد و ارتقاي آن به بزرگترين زيارتگاه شيعيان انجام گرفت. در زمان شاه طهماسب صفوي حصار تازه اي براي دفاع از حملات ازبكها به دور مشهد كشيده شد. اين حصار حدود 1800 متر طول، شش دروازه و 141 برج داشت. آثاري از شش دروازه شهر مشهد تا اوايل قرن حاضر تقريبا به همان صورت مانده بودند.
با وجود همه اين توجهات شهر مشهد به علت موقعيت خاص جغرافيايي، همواره در مسير حملات ازبكان و طوايف ديگر قرار داشت. يكبار در زمان شاه عباس و بار ديگر در پايان عهد صفوي و در شورش افغانها، مورد هجوم واقع شد و صدمات فراواني به آن وارد گرديد و نادرشاه به ترميم خرابي ها پرداخت و در اين شهر مقبره اي براي خود و پسرش ساخت. در زمان شاهرخ جانشين نادرشاه مشهد از رونق افتاد و جمعيت آن به خاطر هجوم ازبكها، به شدت كاهش يافت و از000/60به 000/20 نفر رسيد.
در اوايل حكومت قاجاريه، شهر مشهد مانند ساير شهرهاي خراسان و ايران به علت ظهور هرج و مرج پس از زوال صفويه و پس از قتل نادرشاه، از رونق افتاد و دايماً موردتهاجم قبايل ازبك و تركمن قرار داشت.
همانطور كه گفته شد، شهر مشهد در اوايل دوره قاجاريه، دچار ويراني شد ولي در زمان فتحعليشاه، به تدريج دولت مركزي به ترميم ويراني ها پرداخت. در زمان ناصرالدين شاه، به علت امنيت برقرار شده در كشور، اوضاع و احوال اقتصادي نسبت به گذشته رونق مي گيرد. البته ناصرالدين شاه به مشهد توجه خاصي داشت و شهر، رونق گذشته خود را باز يافت.
در اوايل قرن حاضر و در اواخر دوره قاجاريه، ديوارهاي اطراف شهر فرو ريخته و ويران شد. ارگ يا دارالحكومه شهر نيز از ميان برداشته و عمارت بانك ملي فعلي به جاي آن برپا گرديد.
شهر در نيم قرن اخير داراي رشد ملايم و در دو دهه اخير داراي رشد سريع بوده است. سيماي ظاهري شهر در سالهاي 1320 ـ 1300 هـ . ش تغيير كرده و تحت تأثير سياست شهرسازي، داراي چند خيابان و ميدان شد. در كتاب مطلع الشمس صنيع الدوله آمده است؛ بعضي جاها روي معابر را با تخته و حصير پوشيده و بالاي آن عمارت ساخته اند. در زمان رضاخان، به علت بروز حوادث و قتلها در كوچه هاي تنگ و تاريك سرپوشيده، اتاقهاي روي كوچه ها را خراب كردند.

[abadani69]

بازار رضا: بزرگترين مركز خريد مسافران و زائران، بازار رضا(ع) مي*باشد . در اين بازار انواع سوغات مشهد از قبيل فيروزه، انگشتر،طلاجات، زعفران،نبات، پوستين، مهر سجاده، تسبيح و لباس و غيره به فروش مي*رسد. اين بازار دو محل ورودي و حروجي اصلي دار كه يكي در ميدان بيت*المقدس(فلكه آب) و ديگري در ميدان 17 شهريور است..اين بازار در فضايي به طول 800 متر و عرض 30 متر ساخته شده است كه مجموعا 72 هزار متر مربع زيربنا دارد. از اين مجموعه 43 هزار متر مربع د ر بازار رضا و 29 هزار متر مربع ديگر در سراهاي تجاري ميدان 17 شهريور واقع شده است.


مجتمع تجاري زيست خاور: رضا،*مجتمع تجارتي زيست خاور در اول خيابان دكتر شريعتي (كوهسنگي) و فروشگاههاي خيابان احمدآباد، خيابان دانشگاه، خيابان جنت، خيابان طبرسي، خيابان نواب صفوي، خيابان امام رضا(ع)، خيابان شيرازي، و بلوار شهيد مدرس (دروازه طلايي) از مراكز خريد شهر محسوب مي*شوند.
مجتمع زيست خاور در زميني به مساحت ده هزار متر مربع بنا گرديده است كه داراي 75 هزار متر مربع زيربنا در 17 طبقه و با ارتفاع 68 متر مي باشد. اين ساختمان كه يكي از عظيم ترين ساختمانهاي تجاري و مسكوني ايران است در ابتداي خيابان كوهسنگي واقع شده است. معماري، گچ*كاري و هنر ايراني در زواياي مختلف اين بنا به شكلي زيبا و قابل تحسين به كار رفته و با توجه به موقعيت مكاني ،*از چهارگوشه مشهد قابل رويت مي باشد.
مجتمع زيست خاور با داشتن 700 واحد تجاري د رچهار طبقه و پاركينگ با ظرفيت 250 خودرو در چهار طبقه و 198 واحد مسكوني به انضمام تاسيساتي از قبيل 6 دستگاه پله برقي، 7 دستگاه آسانسور مسافري و باري،*برق اضطراري و مدرن*ترين تجهيزات سرمايش و گرمايش و سيستم تصفيه و دفع فاضلاب، در خاورميانه كم نظير بوده و باعث فخر و مباهات مهندسين متدين ايراني مي باشد.

[abadani69]

آرامگاه فردوسي
حكيم ابوالقاسم فردوسي بزرگترين شاعر حماسه سراي ايران در سال 1329 هجري در قريه (پاژ) توس متولد شد ،*و در سال 411يا 416ه . ق بدرود حيات گفت ، *و غريبانه در گوشه باغ خود به خاك سپرده شد . باغ حكيم توس در دروازه شرقي تابران ، *يعني « دروازه رزان » واقع بود از آن پس دوستداران شاعر پيوسته گور وي را زيارت كرده ودر نوشته هاي خود از آن خبر داده اند . بناي كهن آرامگاه فردوسي تا زمان حكومت قاجار نيز بر پا بود ، *آنگاه گروهي از بزرگان خراسان آن را تعمير و تجديد عمارت كردند .
« انجمن آثار ملي » در سال 1305 هجري شمسي به عنوان اولين اقدام ،*احداث آرامگاه جديد فردوسي را وجهه همت قرارداد .
اين بناي با شكوه كه با الهام از مقبره كوروش در «پاسارگاد» طراحي شده بود به سال 1313 به پايان رسيد و همزامان با اولين كنگره جهاني بزرگداشت فردوسي در همان سال افتتاح شد ولي متاسفانه همه اصول فني در اين بنا مراعات نشده بود و در نتيجه پايه هاي آن شروع به نشست كرد . درسال 1343 بناي قبلي برچيده شد و ساختمان آرامگاه با همان ظاهر پيشين اما عميق تر و وسيع تر بازسازي ، ودر سال 1347 افتتاح گرديد. آرامگاه اين شاعر بزرگ و نامي در دل شهر تابران توس واقع در 24 كيلومتري شمال غربي مشهد در مسير جاده مشهد - قوچان واقع شده است . ارسلان جاذب يكي از دو سردار مشهور و دلاور سلطان محمود غزنوي بود كه از همان ابتداي سلطنت وي والي و سپهسالار توس شد . ارسلان در مدخل جنوبي دشت توس در محلي به نام « سنگ بست » كه بر سر چهارراه استراتژيك نيشابور به هرات و توس و سرخس و مرو قرار دارد ،*رباطي ساخت و در ميان همان رباط « گورجايي » براي خويش ساخته بود . او در حدود سال 419 تا 420 كه در گذشت در همان محل مدفون گشت . بناي گور ارسلان يكي از معدود ابنيه برجامانده از عصر غزنويان در ايران است .

[baba jun]

abadani jun, man keh rastesh waght nemikonam in textaro bekhunam amma aksaashoo didam, dastet dard nakone, didane mashhad wase har irani lazeme na bekhatere haramesh va inharfaash, ke albateh unam jaaie khodesho dare amma beh khatere zibaaie mashhad, beh khatere maghbareie Ferdowsi, beh khaatere Nadershaah.............. beh khatere chelow kabaab khordane to torghabeh va shaandiz....... va belakhare bekhaaatere modonomo nomogome adamaash :rolleyes:

[nanakhafan]

maro ham doa konin

[Raiden]

Man bache mashadam. Jayeh khoobyeh, tase 2-3 hafte digeh mikham beram iran. Hamatoonam do'a mikonam.:D

[golgol85]

Man bache mashadam. Jayeh khoobyeh, tase 2-3 hafte digeh mikham beram iran. Hamatoonam do'a mikonam.:D
vaay, khosh be halet! :) hesabi hesabi eltemase doa daram:D ye hajateh kheili mohem ham daram, doa kon baravardeh beshe.[-o<