What Is Akhound?

[ToXiC]

bacheha too in topic harchi fosh darin mitoonin be akhoonda bedin! harchi deletoon mikhad beheshoon begin! chon hagheshoone!!! khob hala shoroo mikonim! man awal migam:


kesafataye bishoora ke irano kharab kardin! asaln be mardoma iran fekr nakardino maro badbakht kardino az keshvare khodemoon andakhtin biroon man ke bejoz marg baraye shomaha hich arezooye digeyee nadaram! :evil:




















LOOOOOOOOOL
hala nobate shomahast :lol:

[Nazanin]

LOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOL u crack me up bekhoda! :smt055

Inam az tarafeh man----------> :smt097

[Tapesh]

LOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOL lllllLLllLlOoOoOOOOOLLLL this was cute eyvallah

[ToXiC]

:oops: baba enghadr khejalatam nadin :oops:
wali hala khodaysh am I good or what! 8)











hehehehe
chi goftam
khodam ham
nafahmidam!

[Nazanin]

looooooooooooool chiyeh deleto saboon mizani ToX! ba man bood! lool mageh na Rez-Rez? :smt057

[ToXiC]

are joone khodet! :roll: :wink:

[iman]

akhoondaye aziz ishalla farnaz ba nakhoonash cheshmatoono koor kone

[ToXiC]

ishalahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh!

hala hatman shanse ma nakhoonaye farnaz kootahe kootahan! :roll:

[Nazanin]

:lol: na, negaran nabash, yeki dar miyoon bolandan looooooooool

[ToXiC]

LOOOOOOOOOOOOOOOOOOOL

[mahroz]

hehehehe

[iman]

Sarnaz to ke dastet be akhoonda nemirese pas bia hala ba nakhoonaye yeki dar mionet inaro beterekoon .. inghade hal midehhhh
baraye asabet ham khobeh
http://www.starterupsteve.com/swf/pop.html?

[neimrooni]

....ok maybe someone can explain... with reasons... why people dislike the Akhoonda so much? the way i see it.. they must be pretty smart to keep 57 million people in line.... succesful revolution can only come from within a nation.... so either there arent enough people in iran against the ahkhoonda, OR they dont care enough to do anything. im not saying Iran is perfect the way it is... but people just talking and blaming without action and reasoning is really just "all talk" ......

and to all u guys that like to attack my opinions. please feel free to do so... in fact we can make it a polite debate... just provide reasoning for the position that you have and the comments that you make :D

just playin a lil bit of devils :evil: advocate..... plus i want to see the reasoning behind the dislike....

pce

[mahta]

bla bla bla bla


hmmmm
i don't see any thing that makesence in the last reply,....it's just of blurb

[mahroz]

lalaaaallllllaaaaaallllllaaaaa

[mahroz]

lalaaaallllllaaaaaallllllaaaaa

[ToXiC]

:roll: yani az akhoonda khoshet miad! :|

lalalalalalalalalalalalalalalalalalalala
lalalalalalalalalalalalalalalalalalalala
lalalalalalalalalalalalalalalalalalalala

[Nazanin]

Agha, mishe befahmam shoma chera asan reply mikonid beh hamchin kasi?? Akheh in reply kardan dareh digeh?? Vaghti khodetoon midoonid harfash are nothing but a bunch of bullcrap why do u even bother responding????!!
Bebin nimroo, inja kasi DEBATE nemikoneh tooyeh in forum, donbaleh DEBATE kardan migardi mitooni beri tooyeh forum hayeh digeh becharkhi & tarzeh fekreh mozakhrafeto ounja ha khali koni chon inja jaee vaseh kasi mesleh to & tarzeh fekret nadareh nadareh.
Ma miyaim inja haal konim, shookhi konim, begim, bekhandim, na in keh DEBATE konim rajebeh in keh CHERA akhoonda badan!!!!
Guys, plz don't bother ba hamchin chizi.

[ToXiC]

:lol: chashmn :lol:

[Nazanin]

Afarin :wink: badesham Iman e bi'adab, SARNAZ chiyeh digeh?? Khoobeh manam az in beh bad behet begam MIMAN?

[iman]

Sarnaz hala be ja tashakor esme mano mikhay avaz koni??? khob eshtebahe typi bood digeh..

[ToXiC]

LOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOL

[mahta]

hala..chandbar eshtebah?

[iman]

dige tekrar nemishe.. man haminja vase in fatal eroram mazerat mikham az sarnaz bebeakhshid az FARNAZ khanoom

[ToXiC]

:lol: :lol: :lol:

[abadani69]

آخوند حرام لقمه و وطن فروش عنصر بيگانه است

ايران. تهران. سازمان زنان و جوانان مبارز ايرانی



عناصر دولتی هر گاه مردم شهر يا دياری برای دفاع از حقوق برباد رفته خود به پا می خيزند و دولت ملايان جنايتکار را زير سوال می برند، صحبت از دخالت عناصر بيگانه و حضور اوباش خيابانی می کنند و بلافاصله علم مبارزه با مواد مخدر و بد حجابی را پيش می کشند غافل از اينکه اگر قرار به مبارزه با توزيع کنندگان مواد مخدر باشد قبل از همه بايد رفسنجانی و فرزندانش را به دار مجازات آويخت و اگر صحبت از مجازات مصرف کننده مواد باشد، رهبر و داماد شاخ شمشادش نفرات اول صف بازداشت و بازپروری در زندان های کويری قم و کرمان خواهند بود و اگر دغدغه دولت مبارزه با بی حجابی و فساد و ... باشد تا فائزه رفسنجانی و فاطمه مصطفوی و دختر خاتمی هستند؛ نوبت به سايرين نمی رسد.

آيا منظور دولت از عناصر بيگانه، کارگران بدبختی است که ماه هاست سفره شان رنگ نان تازه به خود نديده و شبها نان خشک زباله های همسايه را سر سفره عزيزان گرسنه و بيمارشان می برند؟ آيا ملت دلير آذربايجان را می گويند که هنوز خون ستار خانی در رگ هايشان جريان دارد و نمی توانند تحقير مشتی تازی وطن فروش را تحمل کنند؟ آيا اوباش، همان دليران ديار سيستان اند که اين روزها به جرم تقاضای يک زندگی معمول انسانی حضور چکمه پوشان مسلمان آدم کش را تجربه می کنند؟ يا منظور فرزند دوساله کارگر شرکت واحد است که جواب اشک کودکانه اش لگد و باتوم برادران پيرو خط رهبری است و زبان پدرش را به جرم حق گويی دوخته اند؟ شايد هم مراد دولت از اوباش بيگانه همان دانشجويانی است که روزهاست در محاصره نيروهای سرکوبگر برادر طلايي، نای نفس کشيدن هم برايشان نمانده؟

بيگانه خمينی است که اولين قدم های نحسش را بر گورستان گذاشت تا از همان اول کار به همه بفهماند برای کشتن و ويران ساختن آمده. اوباش خمينی است که درخت اسلام آدمخوارش را با خون جوانان ايران آبياری کرد. وطن فروش خمينی است که حتی خاصيت سيب زمينی را هم نداشت و در بی رگی و بی احساسی حرف اول تمام تاريخ را زد. کسی که از شنيدن ناله، مست می شد و از بوی خون شاد و معتاد ديدن بدن های تکه پاره جوانان ايران بود.

بيگانه خامنه ای است که برای خودش خدا شده. جان می دهد و جان می گيرد و به تلافی تمام تحقيرهای دوران کودکی اش؛ يک ملتی را به مسخره گرفته و مشتی احمق هم چون لاشخور از سفره گنديده اين مرده متعفن متحرک، لاشه بر می چينند.

بيگانه خاتمی است که رقص مرگش را بر روی کشته های خوابگاه دانشگاه تکميل کرد و با زهرخند مرگبارش يک دهه جوانان بينوای ايران را به بازی گرفت.


بيگانه اوباش هر کسی است که از سفره آغشته به خون ملايان لقمه ای خورده باشد و دست بوس و جيره خوار اين اراذل بی وطن بماند. اين جرقه خاموش شدنی نيست. آتش زرتشت دير روشن می شود اما زمانيکه شراره کشيد، خاموشی اش محال است. اين آتش در انبارهای دلالان قدرت خانه دوانده و تنها زمانی خاموش می شود که هر چه ناپاکی است را خاکستر کرده باشد. بچه های اين سرزمين بزرگ شدگان آتشی هستند که بی وطنان و ناآگاهان افروختند. نسل سوخته آتش ويرانگر انقلاب، امروز اماده است تا به استقبال شعله ای برود که منزل آخرش، نابودی کامل نسل تازيان از خاک پاک ايران زمين است.

[mahsa88]

akhe man hame ino chejoori bekhoonam:( arman kholasasho bego

[abadani69]

khodam ham nemidoonam jaryan chie, faghat midoonam bad vo bira be akhonda migan

[elly khoshkele]

eee?? yani in bade?? jenabe aghaye arman.. shoma az key tahala shodin vakil vasiye in akhunda???? to eki.... vakil vasiye khodet bash azizam!!!! loool :D j/k!!! vali man ham hoseleye khundano nadaram baba!! sakhte!!!!!! farsi khundanesh.. be khosus ruye com kheyli sakhte!! adam cheshmesh dar vayayad!!

[RedWine]

آخوند

تاریخچه پيدايش و سیر تکاملی جنائی آن






واژه «آخوند» از نگر لغوی٬ کوتاه شده عبارت « آقای روضه الشهدا خوان» و یا «آقای روضه الشهاده خوان» است که در درازای زمان برای آسانی استعمال٬ بتدريج به «آقای روضه خوان» و سرانجام « آخوند» تبدیل شده و يا به قول خود آخوندها « تقليب » شده است.



پیشینه تاريخی آخوند به خونخواهی « مختار بن عبید ثقفی» از کشتار کنندگان جنگ کربلا و حسین بن علی و يارانش بر میگردد. بدین شرح که هنگامی که مختار به خونخواهی کشته شدگان جنگ کربلا قيام کرد و سران اين جنگ را یکی یکی دستگیر نمود و انها را نابود کرد و آثار تبليغات منفی يزيد و هواخواهانش بر ضد خانواده علی٬ خنثی گردید٬ افرادی که بر ضد امام حسين جنگ کرده و بدون توجه به علل و عوامل آن جنگ٬* او و خانواده و یارانش را به وضع دلخراشی کشته بودند٬ ابتدا کوشیدند با توبه بر اعمال خود سرپوش بگذارند و ازاينرو٬ در آن زمان گروهی که به انها «توابین» میگفتند٬ به وجود آمد. اما چون توبه ظاهری افراد٬ برای بخشش آنها از کشتن به اصطلاح نوه پيامبر کافی نبود و مردم همچنین نسبت با اين افراد احساس کینه٬ نفرت و دشمنی داشتند و زندگی بر اين گروه بسیار سخت شده بود٬ ناچار بيشتر اين افراد خانه و کاشانه خود را ترک کردند و در بین النهرین آنروز و سرزمین های ايران و جزایر خلیج فارس پراکنده شدند و در گوشه و کنار و روستا های اين منطقه سکونت اختیار کردند.



افراد یاد شده٬ چون هنر و پیشه ای نداشتند و کارآمدترين انها مزدوران جنگی بودند٬ از اینرو برای گذراندن زندگی به کارهای پست مانند حمالی٬* کارگری ساده٬ گدائی و غیره و برخی از آنها نيز با بهره برداری از ساده لوحی مردم به فالگيری٬ دعانویسی و سحر و جادو اشتغال یافتند. شماری از این افراد٬ *در ردیف کارهای رمالی و دعانویسی به ابتکار تازه و جالبی دست زدند که بعدها یکی از پردرآمدترین و در همان حال٬ محترمترین جايگاههای اجتماعی شد. این ابتکار جالب عبارت از آن بود چون این افراد خود عامل و شاهد جنایاتی که بر سر حسین بن علی و خانواده و یاران او آمده بود٬ به شمار ميرفتند٬ *از اینرو مردم به گرد آنها حلقه می زدند و آنها اين صحنه های دلخراش را برای آنها تشریح و مجسم می کردند.



بدین ترتیب کشندگان حسین بن علی٬ *در محل های سکونت تازه خود به شکل «ذاکرین» امام حسين در آمدند و چون مردم به آنها پول٬ غذا و مسکن کافی میدادند و به آنها احترام می گذاشتند٬ از این رو٬ افراد یاد شده برتری دادند قصه گويي٬* مرثيه خوانی و تعزيه داری از رویدادهای جنگ کربلا را پیشه اصلی خود قرار دهند. اين افراد٬ بتدریج به شرح و ذکر رويدادهای کربلا٬ آب و رنگ بیشتری زدند و به نام «ذاکر» و «نایح» به معنی نوحه خوان مشهور شدند.



این افراد با دست زدن به ریاکاری و فریب دادن مردم٬ نه تنها خود را از تاوان جنایاتی که مرتکب شده بودند٬ *نجات دادند و جان سالم به در بردند٬ *بلکه بدون انجام هيچگونه کار توليدی و سازنده٬ با ذکر گويي و نوحه سرايي درآمد زیادی در بین مردم برای خود احترام به وجود اوردند.



در مراحل بعد٬ اين افراد٬ قصه گويي ها و نوحه خوانی های خود را با به نمایش گذاشتن نقاشی هايي از صحنه های رویدادهای کربلا و شبیه خوانی و تعزیه خوانی به مورد اجرا گذاشتند و با کاربرد این روش ها به گونه طبیعی٬ بیشتر توجه مردم را به خود جلب می کردند. (تاريخچه روضه و روضه خوانی٬* نوشته محمد رضا اسلامی).



با گذشت زمان٬ *ذاکرین٬ *مرثیه خوانها و نوحه خوانها٬ جايگاه مهمتری کسب می کردند و از دگر سو٬ ایرانیها که به سبب خیانت برخی از هم ميهنان خود(سلمان فارسی ) از تازی های شکست خورده بودند و با سیستم اسلامی و فرمانروايي تازی ها مخالف بودند و به زور شمشیر به پذیرش اسلام مجبور شده بودند٬ بر آن شدند تا به اسلامی بدون تازی روی آورند. در راستای این اندیشه٬ یعنی یک اسلام تازه بدون تازی که هم اسلام بوده و از فشار تازی ها در امان باشند و هم اينکه از تقلید اسلام تازی ها خودداری کنند٬ ایرانی ها به مکتب علی بن ابیطالب که پسر عمو و داماد محمد بن عبدالله٬ به اصطلاح پيامبر اسلام بود٬ *توجه کردند و پیرو او شدند و خود را شیعه علی نامیدند. (هزار ماه حکومت بنی امیه٬ نوشته ابوالفضل قاسمی).



به موازات شکل گرفتن تئوری پیروی از مکتب علی٬ ذاکران و مداحان رویدادهای جنگ کربلا نیز از پای ننشستند و کوشش کردن از ایجاد این فراگشت مذهبی در بین ایرانیان به سود خود بهره برداری تازه ای بکنند. در جهت اجرای این اندیشه٬ افراد یاد شده٬ چون با ذکر و مرثیه خوانی رویدادهای جنگ کربلا٬ خود را دوستدار حسین فرزند علی جا زده بودند٬ از اینرو یا ایرانیان آزاديخواه و آزاداندیش ضد بنی امیه هم آوا شدند و خود را از دوستداران علی بن ابی طالب وانمود ساختند و با این نیرنگ جایگاه خود را استوار کردند و به جرگه آزادیخواهان ایرانی وارد شدند.



این افراد٬ از این پی فرزندان خود را نیز برای ادامه دادن به پیشه پر سود و احترام خود آموزش دادند و کتاب هايي درباره رویدادهای جنگ کربلا و جنایاتی که یزید و دار و دسته اش نسبت به حسین بن علی و خانواده اش مرتکب شده بود٬ به رشته نگارش درآوردند. در این کتابها٬ *نوشته شده بود که حضور در مجالس یادبود و عزاداری حسین بن علی و فرزندان و یاران او٬ سبب نزدیکی به امام حسین و جلب شفاغت حسین و جدش٬* پیامبر اسلام در روز قیامت خواهد شد. (تاریخچه روضه خوانی٬ محمد رضا اسلامی).



افراد یاد شده٬ نام مجالس ذکر و مرثیه خوانی خود را به جلسات روضه خوانی٬* یعنی مجالسی که در آنها برای شرکت کنندگان بهشت طلب می شود نامگزاری کردند و عنوان خود را از ذاکر و نایح و مداح به روضه الشهاده و یا روضه الشهدا خوان تغییر دادند. به گونه ای که در بالا گفته شد٬ چون نام بردن این عبارات دراز و سنگین بود٬ *نخست به آقا روضه خوان و سپس به آخوند تبدیل شد. به همین شکل وارد فرهنگ لغت زبان فارسی گردید. در نتیجه میتوان گفت که آخوندها در واقع همان کشندگان ستمکار حسین بن علی٬ مدعی خلافت اسلامی بودند که با ریا و تزویر خود را در این جایگاه سرشار از پول و احترام قرار دادند و بنیانگزار عنوان آخوند و مکتب آخوندیسم شدند.



بیهی است باید توجه داشت که تا سال ۹۶۲ میلادی برابر با ۳۵۱ هجری قمری که عضدالدوله دیلمی از شاهان آل بويه در ایران روی کار آمد٬ چون مردم ایران سنی مذهب بودند٬ روضه خوانی و تعزیه گری در ایران زیاد رواجی نداشت و این اعمال در مراکز شیعه نشین منطقه خاور میانه و خلیج فارس(جبل عامل لبنان٬ حله عراق و بحرین) متداول بود. ولی پس از اینکه شیعه گری نخست از سوی شاهان آل بويه در ایران توانمند شد و سرانجام بوسیله شاهان صفوی٬ *مذهب ایران گردید٬ روضه خوانی نیز رواج بسیار پیدا کرد و آخوندها در این کشور رشد تازه و بدون پیشینه ای پافتند.



شاه اسماعیل صفوی٬ چون برای پادشاهی در ایران مشروعیتی نداشت٬ از اینرو به شیعه گری دست یازید و قدرت سیاسی اش را با نیروی مذهبی ترکیب کرد تا بتواند بر ایران فرمانروایی کند و از دگر سو٬ شیعه گری را در برابر سنی گری دشمن دیرین این کشور يعنی امپراتوری عثمانی با کار گرفت. شاه اسماعیل صفوی در اجرای هدف خود و پس از او سایر شاهان صفوی٬ گروهی از ملایان شیعه مذهب را برای آموزش دادن اصول مذهب شیعه گری و رواج آن در ایران از جبل عامل لبنان (مرکز شیعه گری ان زمان در خاورمیانه) بحرین و حله عراق با ایران وارد کردند. مهمترین این ملاهای وارداتی عبارت بودند از : محقق اول شیخ علی کرکی٬ شیخ لطف الله میسی٬ که مسجد او در اصفهان هنوز شهرت دارد٬ شیخ حسین بن عبالصمد٬ پدر شیخ بهايي٬*خود شیخ بهايي٬ و شیخ علی منشا٬ میر عیاث الدین منصور شیرازی٬ میرداماد٬ ملا محمد تقی مجلسی و پسرش ملا محمد باقر مجلسی.



آخوندها و ملاهای کنونی را باید از نسل آخوندهای بالا به شمار آورد. آخوندها را به گونه کلی به دو گروه میتوان بخش کرد: آخوندهای درجه اول که به نام فقیه و مجتهد به امور فقهی و اجنهاد می پردازند و آخوندهای گرده دوم که به روضه خوانی و گاه فالگیری٬ جن گیری و زیارتنامه خوانی اشتغال میورزند. بدیهی است که هر دو گروه٬ از تمام پولهايي که مفتخوران مذهبی انگلی آنها بهره میبرند٬ مانند حق امام٬ نماز و روزه فروشی٬ زکات و غیره از مردم پولستانی می کنند.



پس از آنکه ملایان وارداتی جای خود را در ساختار حکومت پادشاهان صفوی استوار کردند٬ بتريج برای خود سازمان و سلسله مراتبی به وجود اوردند که مهمترین آنها عبارت بودند از: شیخ السلام که بوسیله شاه منصوب میشد٬ ملا باشی٬* امام جمعه٬ *پیش نماز٬ *قاضی و معلم. آخوندها در جایگاه معلم به الهام خرافه خواهی و بیهوده پرستی به کودکان و در شغل قضاوت به جمع آوری پول مشغول شدند و به گسترش فساد پرداختند.



پادشاهان صفوی برای استوار کردن جایگاه سیاسی خود به ملایان قدرت زیادی دادند و اتحاد شیخ و شاه به شکل دیو پلیدی به جان مردم بیگناه افتاد و ملایان در مشاغل ملاگری٬ نماز و روزه فروشی٬ *دعاخوانی و تدریس خرافات و قضاوت به کشتار مخالفان و غارت اموال آنها پرداخت و ستمدینی و خون آشامی و حشیانه ملایان در نابود کردن مخالفانشان تا امروز ادامه دارد و نماد راستین آن در روان پلید آخوند هايي مانند خمینی٬ خامنه ای٬ رفسنجانی و غیره آشکارا قابل مشاهده و تجربه است.



کتاب انقلاب اسلام در صفحه ۳۲ مینویسد٬ « یکی از ملایان دربار شاه اسماعیل صفوی نوشته است: کشتن یک سنی که بايد او را سگ نامید با ثواب کشتن پنج کافر حربی برابر است. نکاح سنی درست نیست. خون سنیان مباح و مالشان حلال است. واجب است٬ شکم زنان حامله سنی شکافته شود و بچه ذکور آنها با نیزه کشته شود........».



فرنودسار اسلام نیز در جلد ۱۳ صفحه ۲۶۲ مینویسد: « هنگامی که افغانها با ایران حمله کردند٬ یه جای اینکه ملایان از قدرت خود٬ دست کم برای نگهداری حکومت مذهبی که نگهبان حقوق و مزایای آنها بود٬ بهره برداری کنند و برای رفع حمله افغانها دست به اقدامی بزنند٬ اظهار داشتند٬ *کار آانها تنها اشتغال به امور مذهبی است و کم و بیش تمام علمای برجسته شیعه گری میدان را برای تاخت و تاز افغانها خالی کردند و بسیاری از آنها رهسپار نجف شدند.


پیام ما آزداگان – شماره ۴۴ – دوره جدید

[RedWine]

سوابق پورمحمدی دليل عدم دريافت ويزای امريكا بود؟
وزير كشور "پورمحمدی”
نتوانست ويزای امريكا بگيرد




آمريكا برای مصطفی پورمحمدی وزير كشور جمهوری اسلامی ويزای ورود به آمريكا صادر نكرد. او دومين وزير كابينه احمدی نژاد است كه اجازه ورود به امريكا پيدا نمی كند. قبل از وی امريكا به وزير بهداری كابينه احمدی نژاد ويزا نداده بود. قرار بود وزير كشور در اجلاس جهانی «مهاجرت بين*المللی و توسعه»* كه از روز پنجشنبه در مقر سازمان ملل متحد در نيويورك آغاز به كار می كند شركت كند.

هنوز معلوم نيست كه عدم صدور ويزا برای وزير كشور دولت احمدی نژاد آغاز تحريم های سياسی است و يا پورمحمدی بدليل اتهاماتی كه در ارتباط با فعاليت های امنيتی و بويژه ماجرای كشتار زندانيان سياسی ايران در سال 1367 داشته اجازه ورود به امريكا و شركت در جلسه وابسته به سازمان ملل را نيافته است.

مصطفی پورمحمدی از معاونان سابق وزارت ا طلاعات و امنيت در امور خارج از كشور و بويژه خاورميانه بوده است و علاوه بر پرونده كشتار زندانيان سياسی، نام او در ارتباط با دو قتل مهم ديگر نيز مطرح است. نخست قتل احمد خمينی و سپس قتل خانم مجتهده "برقعی” كه همسر برادر پورمحمدی بوده و درجريان قتل های زنجيره ای در قم بقتل رسيد. خانم برقعی از دوستان خانوادگی احمدی خمينی و همسرش بود و گفته می شود اطلاعات دست اولی درباره قتل احمدی خمينی داشت كه يكی دو بار به آن اشاره كرده بود و به همين دليل بقتل رسيد. قتل او يكی از فجيع ترين نوع قتل های زنجيره ای بود. پس از زدن نخاع او به سبك قتل مختاری و پوينده، پيگر نيمه جان او را با پودر مخصوص و در آشپزخانه منزلش آغشته كردند تا مانند آهك جسم را خورده و آثار قتل مشخص نشود، اما دختر 8 ساله او وقتی از مدرسه به خانه باز می گردد صحنه را ديده و پدر بزرگ و مادر بزرگ خود را كه در فاصله كوتاهی از خانه آنها زندگی می كردند خبر می كند. جسد به پزشكی قانونی منتقل می شود اما نتيجه معاينات اعلام نمی شود و به پدر مقتول كه از چهره های سرشناس مذهبی در شهر قم است توصيه می كنند قتل دخترش را دنبال نكند زيرا به صلاح او نيست! اين توصيه را يكبار نيز مصطفی پورمحمدی شخصا به وی می كند. روز قتل پورمحمدی از سفر عراق به ايران بازگشته و مستقيما راهی قم و محل جنايت می شود تا پرونده بسته شود.

برجنازه خانم برقعی، آيت الله جوادی آملی نماز خوانده و او را در حد اجتهاد اعلام كرد. گزارش قتل خانم برقعی توسط عمادالدين باقی در روزنامه های دوم خردادی يكی از تكاندهنده ترين گزارش ها بود و بدنبال آن باقی زندانی شد. اين گزارش يكبار نيز در جلد دوم "تراژدی دمكراسی درايران" منتشر شده است، اما اين كتاب از جمله كتب ممنوع در ايران است و فقط در بازار سياه می توان آن را تهيه كرد!

[RedWine]

Bebinin ba poul-e mardom-e Iran,daran cheh mikonand inha !!!

ساختمان جديد حوزه علميه بم با وجود کمبود داوطلب طلبگی افتتاح شد


26 شهریور - ایرنا، وجود ۳۵ طلبه در این حوزه علمیه در حالی که مرکز تازه ساز دارای ظرفیت پذیرش ١٥٠ طلبه
است واکنش مسوول حوزه علميه قم را که برای افتتاح حوزه بم به این شهر مسافرت کرده بود بر انگیخ .

مسوول حوزه علميه قم " در مراسم افتتاح از جوانان خواست نسبت به تحصيل در رشته*هاي علوم ديني و حوزه*هاي علميه اهتمام بيشتري داشته باشند >. " ساختمان حوزه بم با *٧٩٠ متر مربع طبقه همکف و *٣٦٠ متر زير زمين ( در مجموع *١١٥٠ متر مربع زیر بنا) در زميني به مساحت *٥/١ هکتار بنا شده است. حوزه علميه بم شامل *٦ "سوئيت" است سه اتاق و دو كلاس است. به گزارش ایرنا حوزه علمیه بم ظرفيت *۱۵۰ طلبه را دارد ولی در زمان حاضر تنها *٣٥ نفر در آن مشغول به تحصيل هستند. برابر همین گزارش حوزه علمیه بم اولین فاز به بهره برداری رسیده " بنياد ديني، علمي و فرهنگي خاتم*الانبياء" است که قرار است در شهر بم ساخته شود. اين بنياد طي ‪ ۱۱مرحله تكميل خواهد شد كه در مرحله نخست آن "حوزه علميه بم" به بهره*برداري رسيده است.

[RedWine]

بنا به برخی گزارش ها روز شنبه گروهی که خود را هواداران يک روحانی ايرانی می خواندند در تهران مقابل خانه وی تجمع کردند و موجب بروز نا آرامی و بند آمدن خيابان شدند.
خبرگزاری دانشجويان ايران، ايسنا، به نقل از يک مقام نيروی انتظامی تهران گزارش داده که اين گروه در حوالی خيابان آزادی مقابل خانه يک روحانی به نام بروجردی به تصور اينکه 'ماموران قصد دستگيری وی را دارند' تجمع کرده اند.

ايسنا همچنين به نقل از شاهدان عينی گزارش داده که برخی از اين تجمع کنندگان قمه و چماق حمل می کرده و موجب ترس مردم اين منطقه شدند، اما نيروهای انتظامی با بستن خيابان های اطراف از تردد مردم و تجمع بيشتر در محل جلوگيری کرده است.

آقای بروجردی در توضيح وضعيت بوجود آمده به بخش فارسی بی بی سی گفت: "طرفداران ما در خيابان نشسته اند کف آسفالت و شعار می دهند و نيروهای نظامی و انتظامی ... خيابان را بسته اند و هرکس که از اين حلقه مردم خارج می شود، دستگيرش می کنند."

تا زمان نگارش اين خبر گزارش ديگری موضوع دستگيری منتشر نشده و تنها خبرگزاری ايسنا به نقل از سرکلانتر پنجم فرماندهی انتظامی تهران خبر داده که نيروهای پليس "منتظر دستور هستند."

گزارش ها حاکی است که بر اثر اين تجمع و حضور پليس در محل، ترافيک قابل توجهی در خيابان ها اطراف محل سکونت اين روحانی در خيابان آزادی ايجاد شده است.

[RedWine]

گروهي با طرح شعارهاي به ظاهر مذهبي و با تصور اين كه كسي قصد دستگيري يك فرد روحاني كه در اين حوالي زندگي مي*كند را دارد، مقابل درب منزل وي جمع شده*اند.

بنا به گفته برخي از شاهدان عيني حوالي ساعت 9 صبح امروز گروهي كه خود را طرفداران يك فرد روحاني معرفي مي كردند، به تصور اين كه ماموران قصد دستگيري وي را دارند، با حضور مقابل درب منزل وي در خيابان زارع واقع در خيابان آزادي، در حالي كه برخي قمه، شمشير و چماق در دست داشتند، موجب رعب و وحشت مردم شدند.

سرهنگ شعباني، سركلانتر پنجم فرماندهي انتظامي تهران بزرگ با تأييد اين خبر گفت: اين افراد كساني هستند كه با تصور اين كه كسي قصد دستگيري فرد روحاني به نام بروجردي را دارند، مقابل درب منزل ايشان تجمع كردهاند.

در حالي كه حضور اين افراد از حدود ساعت 9 صبح آغاز شده است، سرهنگ شعباني در خصوص برخورد با اين افراد كه به گفتهي شاهدان در منطقه ايجاد رعب و وحشت كرده اند بهگفت: منتظر دستور هستيم.

برخي از شاهدان عيني شمار اين افراد را بيش از 200 نفر تخمين زده و ميگويند كه آنان همچنان در حال ايجاد سر و صدا در محل حضورشان بوده و اين در حاليست كه پليس در ابتدا و انتهاي خيابان از هر گونه ورود و تردد افراد به داخل خيابان محل حضورشان ممانعت مي*كند.

همچنين در حضور اين افراد، ترافيك سنگيني در بخشي از خيابان آزادي و نيز ساير مسيرهاي منتهي به اين محل ايجاد شده كه ماموران در پي رفع آن هستند.

[RedWine]

درگيری های خيابانی ديروز تهران
بنام "امام زمان"
ميان مخالفان دين حكومتی
و نيروهای انتظامی حكومتی
سينه زنی، قمه زنی و سپس آغاز درگيری با واحد ضد شورش
و لباس شخصی ها در خيابان و كوچه های اطراف خانه آيت الله بروجردی

http://www.peiknet.com/1385/06mehr/16/page/brujerdi3.jpg

ماجرای حمله دو ماه پيش به خانه آيت الله سيد محمد بروجردی، كه نخستين خبر و عكس آن بصورت اختصاصی در پيك نت منتشر شد، سرانجام به يك مسئله سياسی- مذهبی در تهران تبديل شد.

اين آيت الله ضمن مخالفت با ولايت فقيه و حمايت از امامت "امام زمان" علم جدائی دين از حكومت را برافراشته و در نخستين يورش به خانه او كه دو ماه پيش صورت گرفت، ماموران امنيتی قصد داشتند او را به يكی از بازداشتگاه های اختصاصی منتقل كنند، اما مقلدان او در محل مانع دستگيری وی شدند و از همان زمان ماجرا ابعاد وسيع گرفت.



از دو ماه پيش كشاكش امنيتی با آيت الله بروجردی ادامه يافت و همزمان با آن راديوهای فارسی زبان نيز به اخبار مربوط به وی پوشش خبری دادند و خود وی نيز بر فعاليت های خبری خويش افزود و حتی نامه به سازمان ملل متحد نوشته و از دين جدا از حكومت دفاع كرد!

روز گذشته اين كشاكش به اوج خود رسيد و به گزارش خبرگزاری های داخلی بيش از هزار نفر از مقلدان وی در اعتراض به ايجاد محدوديت برای ترويج افكار آيت الله بروجردی ، در محل اقامت اين روحانی تجمع كرده و سينه زنی و نوحه خوانی كردند.

http://www.peiknet.com/1385/06mehr/16/page/brujerdi2.jpg

آيت الله بروجردی مدعی همان ارتباطی با امام زمان است كه آيت الله مشگينی رئيس مجلس خبرگان، آيت الله خزعلی، آيت الله مصباح يزدی، احمدی نژاد و آيت الله مكارم شيرازی هستند، اما چون دولتی نيست و با حكومت هم مخالف است، ماموران امنيتی با اين ارتباط مخالف اند!

مردمی كه روز گذشته در اطراف خانه آيت الله بروجردی جمع شده بودند با كوبيدن بر سر و سينه خود خواهان آزاد شدن مقلدان وی شدند كه طی دو ماه گذشته بتدريج در تهران دستگير شده اند.

كوچه «سرو» واقع در خيابان «اوستا» و «زارع» تهران روز گذشته در اشغال مقلدان و سينه زنان بود و پلاكاردی با اين مضمون نيز در دست داشتند«برای دفاع از دين سنتی آماده شهادتيم».

ساعاتی پس از اوج گيری تجمع، عده ای نيز با قمه در محل حاضر شده و مراسم قمه زنی اين تجمع را به اوج هيجان رساند.

آيت الله بروجردی خود نيز در گفتگوی كوتاهی با خبرگزاری های داخلی گفت:

« مردم از دين دولتی خسته شده*‏اند و خواستار بازگشت به دين سنتی هستند. بنده در نامه*‏هايی به كوفی عنان، دبيركل سازمان ملل متحد؛ خاوير سولانا، مسوول سياست خارجی اتحاديه اروپا، پاپ بنديكت شانزدهم، رهبر كاتوليك*‏های جهان و برخی رهبران و شخصيت*‏های مطرح دنيا ضمن انتقاد از برخوردهای صورت* ‏گرفته با بنده و هوادارانم، آزادی عمل در ترويج افكار دين سنتی را خواستار شده ام كه به نظر می*‏رسد در اين زمينه قطعنامه*‏ای از سوی سازمان ملل صادر شود.

تجمع ديروز سرانجام با ورود لباس شخصی ها به صحنه و اعزام نيروهای ضد شورش و شليك گاز اشك آور به خشونت كشيده شد و تجمع كنندگان نيز با آتش زدن لاستيك اتومبيل در خيابان به مقابله پرداختند.

از آنجا كه اين تقابل خيابانی، از نوع تقابل با دانشجويان و كارگران نمی توانست باشد و جنبه بشدت مذهبی داشت، سرانجام فرمانده نيروی انتظامی با آيت الله وارد مذاكره شد تا توافق او را برای دستور متفرق شدن مردم را كسب كند. اين توافق حاصل شد اما با اين شرط كه ابتدا نيروهای ضد شورش و لباس شخصی ها منطقه را ترك كنند تا مردم آرام شده و متفرق شوند. اين توافق به اجرا در آمد، گرچه مردم پس از فرو نشستن درگيری ها، به مراسم آرام مذهبی در اطراف خانه آيت الله بروجردی و كوچه های اطراف آن تا پاسی از غروب ادامه دادند.

http://www.peiknet.com/1385/06mehr/16/page/brujerdi1.jpg

جانشين فرمانده كل نيروهای انتظامی در يك سخنرانی، همزمان با جريان داشتن اين درگيری ها اعلام كرد كه "اين فرد با تمسك به امام زمان مردم را دور خودش جمع كرد و مسئله ساخته است."

ظاهرا اين فرمانده كه سردار شبانی نام دارد، فراموش كرده دولت با همين تمسك بر سر كار است و مجلس با همين تمسك نمايندگانش مصون از بررسی اعتبارنامه هايشان شدند و ....

[RedWine]

استاندارى تهران در خصوص تجمع روز گذشته هواداران سيدمحمدحسين كاظمينى بروجردى اطلاعيه*‏اى صادر كرد.

به گزارش "ايلنا"، متن اطلاعيه استاندارى تهران به شرح زير است: ,در پى تجمعات غير قانونى چند روز گذشته عده*‏اى از عوامل فرقه*‏گرا در يكى از مناطق شهر تهران و اصرار ايشان در ايجاد اجتماعات تهديدآميز كه با استفاده از انواع سلاح*‏هاى سرد و اسيدپاشى به روى عابرين و ايجاد راه*‏بندا