Tweet
دردسرهای سوءتفاهم
چند روز قبل بود در خبرها خواندم پلیس 110 دو جوان دانشجوی پزشکی را به جرم جمع*آوری استخوان*های یک گورستان متروکه دستگیر کرده و متهمان! تازه بعد از تشکیل پرونده و طی مراحل قانونی با رای قاضی محترم از جرم حفاری غیر مجاز و جمع آوری استخوان*های مرده تبرئه شده*اند.
قابل ذکر است آن دو دانشجو قبل از تشکیل پرونده بارها و بارها کارت دانشجویی را ارائه کرده و قصد و نیتشان را از جمع آوری استخوان ها بیان کرده*اند. این*طور که نوشته بودند ظاهراً شهرداری گورستان متروک را به لودر بسته بوده تا جاده*ای بسازد و استخوان*ها نیز از خاک بیرون افتاده بودند و آن*ها برای جمع آوری استخوان*ها حتی حفاری هم نکرده بودند اما مردم کنجکاو و همیشه در صحنه پلیس را خبر کرده*اند.
جالب است. کنجکاوی و بهتر است بگویم فضولی مردم - مردمی که ما نیز شاملش هستیم- گاهی به جا که نیست هیچ، مایه*ی دردسر است.
یادم هست ماه*های اول دانشگاه من و چند تا از بچه*ها که سرهای پر بادی داشتیم همین کار را کردیم. آن زمان، بهشت زهرا در طرح بازسازی قرار داشت. ما هم رفتیم و خیلی راحت و با کسب اجازه*ی محلی چند استخوانی برداشتیم و آمدیم. تا همین چند سال قبل من یک استخوان هیپ (لگن) و یک جمجمه*ی کامل از آن روز به یادگار داشتم که داده بودم کاسه*ی سرش را طوری تقسیم کنند که با برداشتنش، استخوانهای اسفنوئید (پروانه*ای)، اتموئید و تمپورال (گیجگاهی) و ... از درون جمجمه به خوبی دیده شود و بالاخره همین اواخر با اعتراضات والده و سایرین از کتابخانه ام برداشتم و بخشیدمش به بخش آناتومی(تشریح) دانشکده*ی پزشکی*مان. این*ها را ننوشتم تا بر سنگ دلی بچه*های پزشکی صحه بگذارم که اگر ما آن استخوان*ها را جمع نمی کردیم، با چنگک لودرهای شهرداری جمع می*شدند و دور ریخته. ضمن آنکه ما طبق آیین نامه*ی اخلاقی، قبل از استفاده از هر استخوان طبیعی آن را غسل می*دهیم و با لایه*ای از لاک بی*رنگ می*پوشانیم و بسیاری اوقات دوستان فاتحه*ای هم برای آمرزش صاحب آن استخوان می*خوانند.
و تازه... مگر خود ِ ما و امثال ما کجا خواهیم رفت؟ ما هم روزی یکی از همین استخوان*ها خواهیم بود و چه بهتر که به کار علم بیاییم تا راهسازی.
خوب است این را هم بگویم که حتی برای تشریح اجساد در دانشکده*های پزشکی تا مدت*ها مشکل وجود داشت چرا که علمای عظام اجازه*ی تشریح جسد را جز در مورد اجسادی که موافقت نامه از ورثه یا وصیت نامه*ی صریح از خود متوفی داشتند، نمی*دادند و بسیاری از دانشکده*ها با کمبود جسد برای تشریح و آموزش دانشجویان پزشکی مواجه بودند تا اینکه به دستور امام خمینی، موافقت شد اجساد مجهول الهویه به شرط غسل داده شدن و رعایت اصول اخلاقی برای تشریح در دانشکده*های پزشکی استفاده شوند. خوب است این را هم بدانید که همه*ی این اجساد بعد از تشریح، با احترام و رعایت کامل اصول اخلاقی دفن می*شوند.
چند روز قبل بود در خبرها خواندم پلیس 110 دو جوان دانشجوی پزشکی را به جرم جمع*آوری استخوان*های یک گورستان متروکه دستگیر کرده و متهمان! تازه بعد از تشکیل پرونده و طی مراحل قانونی با رای قاضی محترم از جرم حفاری غیر مجاز و جمع آوری استخوان*های مرده تبرئه شده*اند.
قابل ذکر است آن دو دانشجو قبل از تشکیل پرونده بارها و بارها کارت دانشجویی را ارائه کرده و قصد و نیتشان را از جمع آوری استخوان ها بیان کرده*اند. این*طور که نوشته بودند ظاهراً شهرداری گورستان متروک را به لودر بسته بوده تا جاده*ای بسازد و استخوان*ها نیز از خاک بیرون افتاده بودند و آن*ها برای جمع آوری استخوان*ها حتی حفاری هم نکرده بودند اما مردم کنجکاو و همیشه در صحنه پلیس را خبر کرده*اند.
جالب است. کنجکاوی و بهتر است بگویم فضولی مردم - مردمی که ما نیز شاملش هستیم- گاهی به جا که نیست هیچ، مایه*ی دردسر است.
یادم هست ماه*های اول دانشگاه من و چند تا از بچه*ها که سرهای پر بادی داشتیم همین کار را کردیم. آن زمان، بهشت زهرا در طرح بازسازی قرار داشت. ما هم رفتیم و خیلی راحت و با کسب اجازه*ی محلی چند استخوانی برداشتیم و آمدیم. تا همین چند سال قبل من یک استخوان هیپ (لگن) و یک جمجمه*ی کامل از آن روز به یادگار داشتم که داده بودم کاسه*ی سرش را طوری تقسیم کنند که با برداشتنش، استخوانهای اسفنوئید (پروانه*ای)، اتموئید و تمپورال (گیجگاهی) و ... از درون جمجمه به خوبی دیده شود و بالاخره همین اواخر با اعتراضات والده و سایرین از کتابخانه ام برداشتم و بخشیدمش به بخش آناتومی(تشریح) دانشکده*ی پزشکی*مان. این*ها را ننوشتم تا بر سنگ دلی بچه*های پزشکی صحه بگذارم که اگر ما آن استخوان*ها را جمع نمی کردیم، با چنگک لودرهای شهرداری جمع می*شدند و دور ریخته. ضمن آنکه ما طبق آیین نامه*ی اخلاقی، قبل از استفاده از هر استخوان طبیعی آن را غسل می*دهیم و با لایه*ای از لاک بی*رنگ می*پوشانیم و بسیاری اوقات دوستان فاتحه*ای هم برای آمرزش صاحب آن استخوان می*خوانند.
و تازه... مگر خود ِ ما و امثال ما کجا خواهیم رفت؟ ما هم روزی یکی از همین استخوان*ها خواهیم بود و چه بهتر که به کار علم بیاییم تا راهسازی.
خوب است این را هم بگویم که حتی برای تشریح اجساد در دانشکده*های پزشکی تا مدت*ها مشکل وجود داشت چرا که علمای عظام اجازه*ی تشریح جسد را جز در مورد اجسادی که موافقت نامه از ورثه یا وصیت نامه*ی صریح از خود متوفی داشتند، نمی*دادند و بسیاری از دانشکده*ها با کمبود جسد برای تشریح و آموزش دانشجویان پزشکی مواجه بودند تا اینکه به دستور امام خمینی، موافقت شد اجساد مجهول الهویه به شرط غسل داده شدن و رعایت اصول اخلاقی برای تشریح در دانشکده*های پزشکی استفاده شوند. خوب است این را هم بدانید که همه*ی این اجساد بعد از تشریح، با احترام و رعایت کامل اصول اخلاقی دفن می*شوند.
