War On terror is War On islam !

[aliamer3425]

nazareh shoma chiyeh?

[madin118]

Man movafeqam.
Ina be bahaneye ''terrorism'' mosalmoona ro mikoshan. Man ta'ajjobam chetori mardom harfe ina ro bavar mikonan.

[golgol85]

Man movafeqam.
Ina be bahaneye ''terrorism'' mosalmoona ro mikoshan. Man ta'ajjobam chetori mardom harfe ina ro bavar mikonan.

mardome USA arent very bright when it comes to looking at things critically. bad as 11 september ham dige chon adameye bi gonah koshte shodan, dolat tasmim gereft war on terror kone, vali war on terror be maniye in nist ke adameye asli gerefte beshan, faghat meghdare ziyadi az adamaye bigonahe mosalmoon koshte mishan, vaghti ro kalashoon bomb mindazan migan "oops, fekr kardim terrorist boodan". this is all a bunch of crap! when countries go to war, mostly innocent people get killed, not the people in government who are causing the problems. my heart goes out to the poor people in Iraq and in Afghanistan, who have to deal with having a war torn country in addition to losing loved ones in the name of freedom. kodoom freedom? freedom to get killed?! ono ke they didnt need a war for, saddam o benladen vahshi boodan adamaye bi gonah ro mikoshtan dige jang lazem nabood ke. eshtebah motevajeh nashin az hich kodoomeshoon khosham nemiyad, khoda lanateshoon koneh, jofteshoon eshtebah fekr mikardan va mikonan, vali delam baraye mardome bi gonah misoozeh!be jaye inke vaze mardom khoob beshe, az bad badtar shode!

[donsaeid]

very good contributions...
just one little thing... try to make at least as possible political remarks

thanx

[golgol85]

the comment that war on terror is a war on islam holds true because it is only muslims that are seen as terrorists, so that makes it more of a personal attack on the religion rather than on the person who makes the wrong choice. a terrorist is one who instills fear in others, regardless of his or her religion. just because a group of people from a certain religion make bad choices, its not fair to characterize all in the religion. If you are middle eastern, even though the US is supposedly tolerant, you will be looked at differently. the reason is that all middle easterns are suspected of being muslims and as such terrorists. the US has done a great job making middle easterns look bad in the media, portraying them as aghab oftade people who all are looking for an opportunity to become suicide bombers and go straight to heaven as a result. let me tell you i highly doubt god will be letting the suicide bombers into heaven!

[donsaeid]

yeah... as may i recall to what some pentagon officals said and also president of USA and apologized after saying... they all used "Crusead" which was a war between Christianity and Islam.

Many of you.... even i may or want to not say that a Religious WAR has started.

But i am sorry... it has... every thing in this war on terror looks like it...

and even with saying: we bring democracy... it is like when europeans went to africa with food... those who exepted christianity were giving food... and alot of christian organizations went just days after attacks on afghanistan and iraq into this two country and started their Food with Bible work...

[golgol85]

the end does not justify the means. just because we say we are going in to give them democracy (which i dont agree with personally, i think we are not only taking away what little democracy they had, but we are making them dependent on the US) doesnt mean we actually are doing that. the hidden agenda has nothing to do with retaliating against sepember 11th and making the world a safer place, it has to do with oil and politics. its just like the christians going to africa (the US is playing the role of the well-meaning christians and Iraq and afganistan play the role of Africa). the US is viewing itself as the civillized world going in and helping the backward middle easterns. i think the US is more backwards when it goes and sends military in and forgets about the psychological damage that leads soldiers to kill innocent civilians. when we kill out of spite, we are just as backwards as we perceive them to be, if not more.

[donsaeid]

مغلطه تروريسم

يكي از انواع تروريسم كه در دنياي امروز به شدت رو به گسترش است، تروريسمي است كه به ظاهر با انگيزه هاي مذهبي به دنيا معرفي مي شود و به نام اسلام انجام مي گيرد. ريشه اين تروريسم منسوب به پيروان دين، سابقه اي طولاني در تاريخ دارد.


همين كه انسان براي مبارزه با پلشتي، هر وسيله اي را مجاز و مباح بداند، ديگر نيك خواهي اش تفاوتي با پليدي هايي كه سر از ميان برداشتن شان را دارد، نخواهد داشت.كريستوفر داوسون

جهانيان از ساليان دور، تروريسم را مي شناسند و با رعب و وحشت ناشي از آن زندگي مي كنند. گزاف نگفته ايم اگر عمر ترور را مساوي با عمر بشر بدانيم. تروريسم در طول عمر طولاني خود، انواع گوناگوني داشته است كه مهم ترين آن ها از نظر جيمز دردريان عبارت اند از: تروريسم اسطوره اي، تروريسم آنارشيستي، تروريسم اجتماعي، تروريسم قومي، تروريسم مواد مخدر و تروريسم دولتي. تنوع و وسعت تروريسم باعث به وجود آمدن تقسيم بندي هاي بسياري در اين زمينه شده است. براي مثال پيتر فلمينگ و مايكل استول تقسيم بندي ديگري از تروريسم ارايه داده اند كه عبارت است از تروريسم جنايي، تروريسم ايدئولوژيك، تروريسم ملت گرايانه، تروريسم دولتي و تروريسم انقلابي.

با پيشرفت تكنولوژي و نفوذ آن در زندگي روزمره و دست رسي آسان به اينترنت، مقوله ديگري به نام سايبر تروريسم نيز به خانواده بزرگ ترور اضافه شده است. به دليل انواع گوناگون تروريسم، تعاريف متعددي نيز از اين واژه ارايه شده است كه از آن جمله مي توان به تعريف وزارت دفاع ايالات متحده امريكا در سال 1990، اشاره كرد؛ تروريسم عبارت است از كاربرد غيرقانوني يا تهديد به كاربرد زور يا خشونت ضد افراد يا اموال براي مجبور يا مرعوب كردن حكومت ها يا جوامع كه اغلب به قصد دست يابي به اهداف سياسي، مذهبي يا ايدئولوژيك صورت مي گيرد. در پيوست تكميلي فرهنگ لغات فرهنگستان علوم فرانسه تروريسم به عنوان نظام يا رژيم وحشت تعريف شده است. به طوركلي، تروريسم يك نمايش قدرت و ايجاد ارتباط با مخاطبان جهاني است. نمايشي كه به قيمت از دست رفتن جان انسان هاي بي گناه اجرا مي شود. تروريسم يعني اعلام حضور به وسيله خون.

يكي از انواع تروريسم كه در دنياي امروز به شدت رو به گسترش است، تروريسمي است كه به ظاهر با انگيزه هاي مذهبي به دنيا معرفي مي شود و به نام اسلام انجام مي گيرد. ريشه اين تروريسم منسوب به پيروان دين، سابقه اي طولاني در تاريخ دارد. اولين نشانه هاي اين تروريسم، به گروه حشاشين يا باطني ها در قرن 11 ميلادي/ 5 هـ.ش. برمي گردد كه عموم مستنداتش، پرداخته متقدمين تاريخ مغرب زمين است.

حشاشين يكي از شعب اسماعيليه بودند و هم زمان با سلجوقيان در ايران بين سال هاي 1275 ـ ???? ميلادي، اقدام به ترورهاي بسياري كردند. تعداد ترورهايي كه توسط اين گروه انجام گرفته، حدود 50 ترور تخمين زده شده است. پايگاه اصلي ايشان دژ الموت و رهبرشان حسن صباح بود. آن ها دژهاي ديگري نيز در قومس و مهستان داشتند كه تعداد آن ها قريب به 105 دژ ذكر شده است. در مورد نحوه عمل كرد و عضوگيري آن ها، اختلاف نظرهاي بسياري وجود دارد؛ براي مثال، برخي آورده اند كه آن ها عمليات شان را در فضاي كامل انجام مي دادند، ولي افرادي ديگر معتقدند براي تاثير بيشتر ترور، آنان در اماكن عمومي گاه در مساجد اقدام به ترور مي كردند. نكته اي كه محققان اذعان دارند، استفاده از دشنه به عنوان ابزار ترور است؛ زيرا آن ها ترور مذهبي را گامي براي تصفيه اسلام و از بين بردن كفار مي دانستند، ترور براي آنان امري مقدس و آييني بود. لذا به هيچ وجه از تير و كمان و يا زهر استفاده نمي كردند. اين گروه در سده 13 ميلادي ، قرن 7 هـ.ش. به دست مغولان سركوب شدند.

از قرن 11م. تا قرن 20م. جهان شاهد تحولات بسياري بوده است. گروه هاي تروريستي زيادي با انگيزه هاي مذهبي و به نام اسلام سر برآورده اند. در واقع پردازش تروريسم مذهبي در اسلام، با حشاشين شروع شد و با القاعده به اوج خود رسيد. امروز اين گروه ها سري و مخفيانه از برخي افراطيون شعب گم راه مذهبي اقدام به عضوگيري و عمليات تروريستي مي كنند. اعلام مي شود انگيزه اصلي گروه هاي تروريستي مذهبي، اصلاح وضع موجود است؛ اما نه اصلاح به معناي رفرم، بلكه اصلاحي كه مقابل فساد قرار مي گيرد. اين گونه گفته مي شود كه آن ها معتقدند دولت هاي غربي به ويژه آمريكا، مسوول تمام شرارت ها و فلاكت هاي كره خاكي هستند و تنها راه اجراي عدالت و مساوات در جهان نابودي و ضربه زدن به اين دولت ها مي دانند. براي اثبات اين مدعا كافي است به تعدادي از عمليات هاي تروريستي در دهه گذشته دقت كنيم.

ـ در سال 1993 م؛ تروريست هاي مذهبي مركز تجارت جهاني در نيويورك منفجر شد و بيش از هزار نفر مجروح و يا كشته بر جاي ماند.

ـ در سال 1995 م؛ وقتي كه تروريست هاي اسلامي معرفي شده سربازخانه آمريكايي ها را در عربستان سعودي منفجر كردند، 19 آمريكايي كشته و 500نفر مجروح شدند.

ـ در سال 1998م؛ تروريست ها به طور هم زمان دو سفارت آمريكا در كشورهاي كنيا و تانزانيا را منفجر كردند و 258 نفر كشته شدند. بيش از 5هزار نفر نيز مجروح شدند.

ـ در سال 2000م؛ 17 سرباز نيروي دريايي آمريكا در بمب گذاري يك كشتي آمريكايي در بندر يمن كشته شدند.

ـ در سال 2000 م؛ چهار هواپيماي آمريكايي ظاهرا ربوده شد. سه هواپيما به برج هاي دوقلوي مركز تجارت جهاني و پنتاگون برخورد كرد و ديگري در حومه پنسيلوانيا سقوط كرد. در اين حادثه بيش از سه هزار نفر كشته شدند.

تروريست هاي ساماندهي شده در پوسته مذهبي پاي در جنگي نهاده اند كه جنگ مقدس معرفي مي شود. افزودن واژه مقدس به جنگ براي مخاطبان رسانه هاي بزرگ توجيه كننده مناسبي براي نفس ترور مي شود. جنگ مقدس، جنگي ساختگي است كه به ظاهر، افراطيون اسلامي در برابر دنياي نامقدس غرب آغاز كرده اند. جنگي كه به اصطلاح، درصدد گسترش اصول اسلامي در سراسر دنيا برآمده است. جنگي كه تمدن اسلامي را نقطه مقابل تمدن غرب تلقي مي كند. به قول كادفري نيسن جنگ مقدس، پرقدرت و آكنده از خشم و شادي ، پايان ناپذير و پر از نفوذ و كينه مجاز و موجه است.

گفته مي شود بنيادگرايي و راديكاليسم اسلامي كه خود به دليل حمايت روزافزون آمريكا از سياست هاي اسراييل، پيش رفت صنعتي و انباشت سرمايه در غرب و در نتيجه تحقير شرق و ... رشد كرده است، يكي از عوامل رشد تروريسم مذهبي در دو دهه اخير است. رسانه هاي غربي اذعان دارند كه اين بدان معنا نيست كه تمام بنيادگرايان اسلامي حامي تروريسم هستند، بلكه بدين معناست كه بنيادگرايي زمينه مناسبي براي رشد تفكرات راديكال و تروريستي فراهم آورده است.يكي ديگر از عوامل رشد تروريسم مذهبي را مي توان در جلوه دادن قدسي بودن ترور كفار جست وجو كرد. تروريست هاي به ظاهر مذهبي اغلب به اميد سعادت اخروي و بهشت جاودان دست به چنين عملياتي مي زنند. از لحاظ روان شناسي، آن ها در دنياي سرمايه داري و بي روح امروزه، به دنبال راهي براي ورود به بهشت مي گردند و چه راهي سريع تر و آسان تر از يك جنگ مقدس؟

[donsaeid]

اين امر حتي سبب شده بسياري از جوانان در كشورهاي غربي نيز مشتاق عضويت در گروه هاي تروريستي مذهبي باشند.

بر اساس آن چه رسانه هاي غربي به مردم جهان گزارش مي دهند، تروريست هاي مذهبي از منابع مختلفي تغذيه فكري مي شوند. بعضي از آن هادر عضوگيري هايي با شرايط بسيار سخت انتخاب شده و مورد آزمايش قرار مي گيرند. آن ها در اين مدت توسط رهبران گروه از نظر فكري و ايدئولوژيك آماده مي شوند. علاوه بر اين، مدارس ديني و اصول گرايي در سراسر جهان وجود دارند كه بسياري از اين مدارس سرشار از احساسات ضد آمريكايي است. برخي از فارغ التحصيلان اين مدارس، جذب گروه هاي تروريستي مي شوند. جالب توجه است كه اين رسانه ها عربستاني ها را تامين كننده عمده هزينه هاي مالي اين مدارس معرفي مي كنند. آن ها يكي ديگر از منابع فكري اعضاي گروه هاي تروريستي را، سخن راني ها، فيلم ها، جزوات و كتاب هايي مي دانند كه توسط رهبران آن ها منتشر مي شود كه از آن جمله مي توان به كتاب تكليف فراموش شده عبدالسلام فرج اشاره كرد. موضوع اصلي اين كتاب، عدم شركت در جهاد يا جنگ مقدس است كه به اعتقاد او، فقدان آن سبب افول و سرخوردگي اسلام شده است. او معتقد است بازگشت به اصل جهاد، راه كار اصلي احياي اسلام است. بر همين اساس، شركت در جهاد بر كليه مردان سالم واجب بوده است. او در جايي از كتاب تكليف فراموش شده، آورده است كه منظور از جهاد جنگيدن است و جنگيدن يعني درگيري و خون او عقيده دارد براي مغلوب كردن كفار استفاده از نيروي تعقل و قضاوت خود راه مناسبي نيست، بلكه يك مسلمان تنها با استفاده از خدعه و فريب مي تواند با كم ترين تلفات و با استفاده از ساده ترين روش ها به پيروزي برسد.



ناگفته پيداست كه نظرات او در اين كتاب نمونه بارزي از چيزي است كه غرب سعي دارد به عنوان راديكاليسم اسلامي به دنيا معرفي كند. راهي بر سبيل گم راهي كه نه تنها منجر به اقدامات تروريستي مي شود، بلكه آن اقدامات را به نام اسلام و خدا توجيه مي كند.

حال اين سوال مطرح مي شود كه آيا اسلام راستين حامي اقدامات تروريستي است؟ آيا ريختن خون انسان هاي بي گناهي كه در عمليات هاي تروريستي كشته مي شوند، جزيي از آموزه هاي قرآن و سنت رسول اكرم (ص) است؟

به طور قطع، پاسخ اين پرسش منفي است. اسلام دين صلح و دوستي است. ديني است كه براي شرافت انساني ارزش والايي قايل شده است. اسلام دين اخلاقيات است. حتي اگر درصدد برقراري يك حكومت اسلامي باشيم، طبق شيوه صدر اسلام، هيچ وقت اين حكومت نبايد به قيمت جان انسان ها تمام شود. اسلام دين مدارا و سازش است. اسلام به هيچ عنوان توصيه به تجاوزكاري و خون ريزي نمي كند. حتي در مورد كلمه جهاد بسياري از علما و فقهاي اسلامي آن را به مفهوم دفاع مشروع تفسير كرده اند. در واقع از نظر آن ها جهاد يك جنگ تدافعي است نه تهاجمي. باز هم اگر جهاد را يك امر تهاجمي در نظر بگيريم، حكم جهاد توسط امام معصوم (ع) و مجتهدان (در زمان غيبت) اعلام مي شود. جهاد، يعني موظف بودن به پاس داري از اسلام و بيش تر مبارزه اي هدف مند است تا اقدامي خشونت آميز و تروريستي. لذا هيچ يك از اقدامات تروريستي كه به نام اسلام انجام مي شود، حكم جهاد ندارد.

در اسلام جنگ به عنوان آخرين ابزار در نظر گرفته شده است. درحالي كه تروري كه به نام اسلام انجام مي شود، جنگ را اولين اقدام خود در نظر مي گيرد. با نگاهي كوتاه به آيات قرآن و سيره رسول الله (ص)، به اين نتيجه مي رسيم كه دين اسلام ارزش والايي براي جان انسان ها قايل شده است. تا آن جا كه خودكشي را حرام مي داند. حال چه طور ممكن است ديني كه تا اين حد حيات را حق بشر و عزيز مي شود، تن به ترور و آدم كشي دهد؟

افزون برآن، براساس حقوق اسلامي قراردادها، معاهدات و ميثاق بين المللي لازم الاجرا هستند. پس اسلام از طرفي معاهدات چند جانبه را مجاز مي داند و از طرف ديگر الزام آور. بنابراين، از آن جا كه در بسياري از قراردادهاي بين المللي، حفظ حرمت انسان ها و حريم كشورها تاييد شده و كشتن غيرنظاميان حتي در زمان جنگ نيز طرد شده است، از طرف ديگر بسياري از كشورهاي مسلمان نيز عضو آن ها هستند، اقدامات تروريستي گامي براي نقض اين قراردادها ست كه اسلام به صراحت با آن مخالف است.

حتي اگر تروريسم را يك جنگ مقدس بشماريم، در اسلام برخي اقدامات ممنوع جنگي وجود دارد؛ براي مثال، اسلام انهدام غيرضروري دارايي هاي دشمن را قدغن كرده است. اسلام، حقوق ديپلمات ها را در زمان جنگ غيرقابل نقض مي داند. تجاوز به زندگي انسان ها و دارايي شخصي آنان از اصول اسلام است. هيچ فرد غير جنگ جويي را نمي توان كشت. حتي اگر ضروري نباشد، در هنگام جنگ، علف زارها و جنگل ها را نبايد از بين برد. در اسلام تعرض جنسي، اخته كردن، گردن زدن، كشتن از راه سوزاندن يا قتل عامل غيرضروري حتي در مورد جنگ جويان ممنوع است.

بنابراين، چنان كه از مطالب بالا برمي آيد، اقدامات وحشيانه اي كه امروزه تروريست ها به نام اسلام براي رسيدن به اهداف شان انجام مي دهند، هيچ سنخيتي با احكام اسلام راستين ندارند. در واقع آن ها صرفا در پي جست وجوي ابزاري براي توجيه اعمال تروريستي خود هستند و چه ابزاري بهتر از مذهب. زيرا نص و متون مقدس هم واره مبهم و قابل تفسير است و انسان ها بنا به نيات خير و يا شر خود مي توانند به آن تمسك جويند و تفسير به راي كنند.

اقدامات تروريستي كه به نام اسلام انجام مي شود، نه تنها باعث ترويج اصول حيات بخش اسلام نمي شود، بلكه چهره اي خشن و بسته از اسلام در سراسر جهان ارايه مي دهد. چهره اي كه باعث مي شود مسلماني در نقاط مختلف جهان مورد آزار و اذيت قرار بگيرند كه خود ساليان دراز قربانيان هميشگي تروريسم بوده اند، در خيابان تحقير شدند و هم واره به آنان به عنوان تروريست هاي بالقوه نگريسته شود. آن چه در نهايت در پي اقدامات تروريستي به وقوع مي پيوندد، از دست دادن جان با ارزش هزاران انسان است. انسان هايي كه هر كدام آفريده شده اند؛ پس شايستگي بودن و حيات دارند. سخن آخر اين كه عمليات و اقدامات تروريستي با هر انگيزه و مسلكي با هيچ ابزار سياسي، اخلاقي، ايدئولوژيك و مذهبي توجيه ناپذير نيست و بي شك اين تمهيد نابخردانه دشمنان آيين هاي الهي براي وحشيانه جلوه دادن احكام و سنن مذهبي محكوم به زوال و نابودي است.

[donsaeid]

i totally agree with that. that it is actually a war on islam, muslims and their interests. and for keeping them powerless.