No More Tie For Iranian Men
یک مقام ارشد گمرک کشور واردات کراوات را مغایر با فرهنگ ایرانی و آن را ممنوع اعلام کرده است.
اصغر حمیدی معاون گمرک ایران هفته گذشته اعلام کرد واردات این*گونه اجناس ممنوع نیست، اما باید برای توقف واردات کراوات اقدام جدی به عمل آورد زیرا با ذات فرهنگ ایرانی مغایرت دارد.
حمیدی که ریاست طرح دولتی «گسترش فرهنگ، عفاف و حجاب» را نیز برعهده دارد، ضرورت تغییر مقررات کشور را برای ممنوعیت واردات کراوات خواستار شد.
خبرگزاری فرانسه در بازتاب این خبر یادآور شد که استفاده از کراوات در زمان شاه پهلوی رایج بود، اما پس از انقلاب اسلامی 1979 (1357) کراوات زدن که نماد فرهنگ غربی بود، در اداره*های دولتی ممنوع شد.
وب*سایت ورلد نت دیلی نیز خبر ممنوعیت واردات کراوات را به نقل از مقام گمرک ایران پوشش داد.
به نوشته این وب*سایت، ایران سرکوب جدیدی را علیه تازه*ترین تهدیدی که با آن روبه*رو شده، کراوات، در نظر گرفته است.
سخنان این مقام گمرک ایران در راستای سرکوبی است که در سال 2007 (1386) در مخالفت با پوشش غیراسلامی در کشور اجرا شد.
این سرکوب عمدتا بر زنان متمرکز بود که موظف*اند تمام مو و بدن خود را بپوشانند و از پوشیدن لباس*ها به سبک غربی پرهیز کنند.
روزنامه نشنال در بازتاب سخنان حمیدی نوشت: کراوات زدن در ایران تداعی بازگشت به جسارت و دنیای رنگ است و محافظه*کاران آن را نماد فساد غربی می*دانند تا جایی که یک بار آن را با دم الاغ مقایسه کردند.
کراوات، چالش جدید در ایران
تا چند سال پیش کراوات به طور علنی در مغازه*های کشور فروخته نمی*شد و عمدتا آقایان در مهمانی*های خصوصی کراوات می*زدند و به ندرت در اماکن عمومی در معرض دید بود.
به نوشته نشنال، تقریبا پس از سه دهه کراوات درمعرض دید عموم در ایران قرار گرفته است به*طوریکه در رستوران*ها و هتل*های شمال شهر تهران کراوات می*بینید.
بر این اساس بیشتر وکلا، پزشکان، بازرگانان و افرادی که می*خواهند متفاوت از دیگران باشند، کراوات می*زنند، اما این یک چالش مردانه است که تندروهای ایرانی با حمایت و تشویق محمود احمدی*نژاد رییس جمهور نمی*توانند آن را نادیده بگیرند.
به گزارش نشنال، سوال اینجاست که چطور می*توان یک ممنوعیت را اجرا کرد در حالی*که بازار سیاه کالاهای ممنوعه مانند کراوات، دی وی دی و مشروبات الکلی در کشور دایر است.
چطور می*توان این ممنوعیت را اجرا کرد در حالی*که افراد خارجی در ایران می*توانند کراوات بزنند و بعد به عنوان هدیه به دوستان ایرانی خود بدهند.
تسهیل پوشش دوره خاتمی
در نخستین سال*های پس از انقلاب اسلامی پوشش اسلامی در چارچوب مقررات باید به طور کامل رعایت می*شد و در این راستا خانم*ها باید مانتوهای گشاد، بلند و تیره، کفش*های ساده و تیره و مقنعه یا روسری*های بزرگ می*پوشیدند.
اما رعایت مقررات پوشش زنان و مردان در دوره هشت ساله ریاست جمهوری محمد خاتمی، رییس جمهور اصلاح*طلب پیشین آسان*تر شد.
به نوشته نشنال، بسیاری از زنان به ویژه در مناطق مرفه و غرب*زده شمال تهران مقررات پوشش را کنار گذاشته و ژاکت*های کوتاه، شلوار جین، صندل جلوباز و آرایش داشتند و موهای رنگ شده آنها از زیر روسری نمایان بود.
براین اساس، هر مقام دولتی که بخواهد کار خود را حفظ کند، کراوات یک خط قرمز برای او محسوب می*شود.
در این راستا، بسیاری از جوانان ایرانی خشنود بودند که احمدی*نژاد در زمان به قدرت رسیدن پوشش اسلامی را در اولویت قرار نداد.
واکنش جامعه
مبارزه با بدحجابی و فرهنگ پوشش غربی از سال*های پیش در کشور آغاز شده و هر سال به ویژه ایام تابستان این امر در خیابان*ها شدت بیشتری گرفته است.
خبرگزاری فرانسه می*گوید اعضای شبه نظامی بسیج ایران در دوران پس از انقلاب گاه به گاه با در دست داشتن قیچی به سراغ اجناس مغایر با فرهنگ اسلامی در مغازه*ها رفته و اینگونه اجناس را قیچی کرده*اند.
به گفته این خبرگزاری، ایران سال گذشته نیز سرکوب اخلاقی غیرمنتظره*ای را علیه پوشش غیراسلامی به ویژه زنان اجرا کرد.
این خبرگزاری افزود: این در حالی است که بسیاری از زنان در سال*های اخیر با نادیده گرفتن بسیاری از قیدوبندها قوزک پای*شان را به نمایش گذاشته*اند و موهای خود را که مطابق با مد روز مدل داده*اند از زیر روسری بیرون می*گذارند.
به گفته این خبرگزاری، برخی از زنان در ایران روپوش*های تنگ می*پوشند و مردان به ویژه پزشکان و بازرگانان کراوات می*زنند.
اصغر حمیدی معاون گمرک ایران هفته گذشته اعلام کرد واردات این*گونه اجناس ممنوع نیست، اما باید برای توقف واردات کراوات اقدام جدی به عمل آورد زیرا با ذات فرهنگ ایرانی مغایرت دارد.
حمیدی که ریاست طرح دولتی «گسترش فرهنگ، عفاف و حجاب» را نیز برعهده دارد، ضرورت تغییر مقررات کشور را برای ممنوعیت واردات کراوات خواستار شد.
خبرگزاری فرانسه در بازتاب این خبر یادآور شد که استفاده از کراوات در زمان شاه پهلوی رایج بود، اما پس از انقلاب اسلامی 1979 (1357) کراوات زدن که نماد فرهنگ غربی بود، در اداره*های دولتی ممنوع شد.
وب*سایت ورلد نت دیلی نیز خبر ممنوعیت واردات کراوات را به نقل از مقام گمرک ایران پوشش داد.
به نوشته این وب*سایت، ایران سرکوب جدیدی را علیه تازه*ترین تهدیدی که با آن روبه*رو شده، کراوات، در نظر گرفته است.
سخنان این مقام گمرک ایران در راستای سرکوبی است که در سال 2007 (1386) در مخالفت با پوشش غیراسلامی در کشور اجرا شد.
این سرکوب عمدتا بر زنان متمرکز بود که موظف*اند تمام مو و بدن خود را بپوشانند و از پوشیدن لباس*ها به سبک غربی پرهیز کنند.
روزنامه نشنال در بازتاب سخنان حمیدی نوشت: کراوات زدن در ایران تداعی بازگشت به جسارت و دنیای رنگ است و محافظه*کاران آن را نماد فساد غربی می*دانند تا جایی که یک بار آن را با دم الاغ مقایسه کردند.
کراوات، چالش جدید در ایران
تا چند سال پیش کراوات به طور علنی در مغازه*های کشور فروخته نمی*شد و عمدتا آقایان در مهمانی*های خصوصی کراوات می*زدند و به ندرت در اماکن عمومی در معرض دید بود.
به نوشته نشنال، تقریبا پس از سه دهه کراوات درمعرض دید عموم در ایران قرار گرفته است به*طوریکه در رستوران*ها و هتل*های شمال شهر تهران کراوات می*بینید.
بر این اساس بیشتر وکلا، پزشکان، بازرگانان و افرادی که می*خواهند متفاوت از دیگران باشند، کراوات می*زنند، اما این یک چالش مردانه است که تندروهای ایرانی با حمایت و تشویق محمود احمدی*نژاد رییس جمهور نمی*توانند آن را نادیده بگیرند.
به گزارش نشنال، سوال اینجاست که چطور می*توان یک ممنوعیت را اجرا کرد در حالی*که بازار سیاه کالاهای ممنوعه مانند کراوات، دی وی دی و مشروبات الکلی در کشور دایر است.
چطور می*توان این ممنوعیت را اجرا کرد در حالی*که افراد خارجی در ایران می*توانند کراوات بزنند و بعد به عنوان هدیه به دوستان ایرانی خود بدهند.
تسهیل پوشش دوره خاتمی
در نخستین سال*های پس از انقلاب اسلامی پوشش اسلامی در چارچوب مقررات باید به طور کامل رعایت می*شد و در این راستا خانم*ها باید مانتوهای گشاد، بلند و تیره، کفش*های ساده و تیره و مقنعه یا روسری*های بزرگ می*پوشیدند.
اما رعایت مقررات پوشش زنان و مردان در دوره هشت ساله ریاست جمهوری محمد خاتمی، رییس جمهور اصلاح*طلب پیشین آسان*تر شد.
به نوشته نشنال، بسیاری از زنان به ویژه در مناطق مرفه و غرب*زده شمال تهران مقررات پوشش را کنار گذاشته و ژاکت*های کوتاه، شلوار جین، صندل جلوباز و آرایش داشتند و موهای رنگ شده آنها از زیر روسری نمایان بود.
براین اساس، هر مقام دولتی که بخواهد کار خود را حفظ کند، کراوات یک خط قرمز برای او محسوب می*شود.
در این راستا، بسیاری از جوانان ایرانی خشنود بودند که احمدی*نژاد در زمان به قدرت رسیدن پوشش اسلامی را در اولویت قرار نداد.
واکنش جامعه
مبارزه با بدحجابی و فرهنگ پوشش غربی از سال*های پیش در کشور آغاز شده و هر سال به ویژه ایام تابستان این امر در خیابان*ها شدت بیشتری گرفته است.
خبرگزاری فرانسه می*گوید اعضای شبه نظامی بسیج ایران در دوران پس از انقلاب گاه به گاه با در دست داشتن قیچی به سراغ اجناس مغایر با فرهنگ اسلامی در مغازه*ها رفته و اینگونه اجناس را قیچی کرده*اند.
به گفته این خبرگزاری، ایران سال گذشته نیز سرکوب اخلاقی غیرمنتظره*ای را علیه پوشش غیراسلامی به ویژه زنان اجرا کرد.
این خبرگزاری افزود: این در حالی است که بسیاری از زنان در سال*های اخیر با نادیده گرفتن بسیاری از قیدوبندها قوزک پای*شان را به نمایش گذاشته*اند و موهای خود را که مطابق با مد روز مدل داده*اند از زیر روسری بیرون می*گذارند.
به گفته این خبرگزاری، برخی از زنان در ایران روپوش*های تنگ می*پوشند و مردان به ویژه پزشکان و بازرگانان کراوات می*زنند.
Comment