Ezdevaj/Marriage

[donsaeid]

[donsaeid]

نكته اي كه لازم است در آخر بحث بيان شود اين است كه روايات وارد شده در اين باره كه ـ مثلا ـ از سعادت مرد است كه دخترش در خانه شوهرش به سِن عادت ماهيانه برسد62 يا رواياتي كه مي گويند: دختر به سن نه سالگي كه رسيد از يتيمي خارج مي شود و مي تواند ازدواج كند،63 با توجه به رواياتي كه در بلوغ جنسي، عقلي، و رشد اجتماعي بيان شد، به معناي فضيلت ازدواج و عجله كردن در آن است، وگرنه نمي توان از اين روايات استفاده نمود كه دختر را در 9 سالگي و پسر را در 16 سالگي بايد تزويج كرد; زيرا ـ همان گونه كه بيان شد ـ روايات زيادي دال بر لزوم بلوغ عقلي، اجتماعي و عاطفي در ازدواج است. علاوه بر اينكه بر اساس تحقيق انجام شده، 64 درصد دختران ايراني به طور ميانگين، در 13 سالگي عادت ماهيانه شان شروع مي شود64 و در واقع، بلوغ جنسي آنان در 13 سالگي آغاز مي گردد و پس از سِن بلوغ جنسي، چند سالي بايد بگذرد تا تجربياتشان زياد شود و به حدّي برسند كه بتوانند زندگي را اداره كنند.

جمع بندي و نتيجه گيري

با توجه به معيارهاي ديني و آموزه هاي اسلامي در زمينه ازدواج و فوايد آن، اين نتيجه به دست مي آيد كه ازدواج موجب كسب كمالات معنوي، عفّت و پاك دامني، احساس مسئوليت، آرامش و امنيت خاطر، توليد و بقاي نسل انساني، سلامت و امنيت اجتماعي، تقويت و تثبيت صفات جنسي و باعث بروز استعدادها و توانايي هاي بالقوّه مي گردد و همچنين از آموزه هاي ديني و تحقيقات تجربي انديشمندان مي توان استفاده كرد كه در ازدواج، علاوه بر بلوغ جنسي، بلوغ اجتماعي، عقلي و عاطفي نيز در حدّ قابل قبولي نياز است و بهترين زمان ازدواج براي دختران و پسران، اوايل جواني است و اين مقطع سنّي براي بيشتر افراد، كه شرايط ازدواج را دارا هستند، مناسب است. ازدواج در اين دوره، فوايد معنوي، اجتماعي، روان شناختي زيادي دارد كه به بخشي از آنها اشاره شد.

[donsaeid]

[donsaeid]

[donsaeid]

[zubin]

agar beh eshgh eteghad dari pas faghad bayad sharayet jur bashe vase asheghi

eshgh momkene ghabl ya baad az ezdevaj beeyad

benazaram sharayetesh eene ke taraf ham asheghe to bashe, vali mohemtar eshghe khodesho befahme ke az yadesh nare. een donya, zendegi, system kheyli bar asbe khodkhahi dorost shode va agar eentor nabud een sharte akhar kheyli asuntar meeshod.

bebakhsheed ke donya badbakhtane kharabe. vali benazare man azash beeyay beerun va tarafam azash beerun beeyad va be delaye khodetun dorugh nageed, bavar koneed ke ashegh hasteed va zendegi koneed, zendegi khub khahad bud. eenjuri nabashe kheyante fekri vaya fiziki peesh meyad, dorooghe raftar hamunjur ke gg666 migeo dide.

vali kheyli pesaroro deedam ke dorost loghat be loghat hameen tarze fekro daran. benezaram een tarze fekr hameeshe bude va hast, vali hameenjur ke goftam sakhte peyda kardanesh. dar hameen hal, aksare adama tasmeeme khodeshuno to zendegi nagereftan, va aslan nemeedunan tu een ghabrestun daran che kar meekonan. oonaii ham ke be khosbakhti reseedan benezaram aslan nemeedunan chejuri be unja reseedan. dar hameen hal har kesi donbale ye maana va ye javab tu zendegiyeh. agar tasmeeme khodeshuno hanuz nagareftan, hatta goftegu meetune unaro, va hatta do nafare baham ro, be een natayej beresune.

bebakhsheed vase bolandi va merci az shoma ke goftegutun mano umruz az khab beedar kard...

[donsaeid]

ازدواج و بهداشت روانى

[donsaeid]

[donsaeid]

[donsaeid]

فلسفه ازدواج در اسلام

[donsaeid]

[donsaeid]

[jjbb]

[jjbb]

فتاب :افزايش کودکان بي هويت و فاقد شناسنامه ،افزايش قتل و همسرکشي ،بروز انواع آسيب هاي اجتماعي و گسترش فحشا،از عواقب ازدواج هاي موقت در کشور است .هر چند حمايت مسئولان دولتي و تبليغات صدا و سيما در کنار راه اندازي دفاتري که در امر گسترش صيغه يا همان ازدواج موقت در کشور فعاليت مي کنند و به تازگي راه اندازي سايت هايي براي تشويق دختران جوان به ازدواج موقت ،باعث شده تا عليرغم قبح اين مساله و نگرش منفي مردم نسبت به اين موضوع،آمار ازدواج موقت ثبت شده در کشور در سال84 داراي رشد 76 % باشد اما بايد منتظر عواقب نگران کننده اين موضوع در سالهاي آتي ماند.



دکتر قرائي مقدم ،جامعه شناس و استاد دانشگاه ،با مخالفت با رواج بحث ازدواج موقت مي گويد :ازدواج موقت علاوه بر تاثيرات نامطلوب اجتماعي ،اقتصادي وفرهنگي،باعث بروز انواع آسيب هاي اجتماعي از قبيل جرم و جنايت ،فرار از خانه و فحشا مي شود .

وي مي افزايد:شايد ازدواج موقت براي زناني که قبلا ازدواج کرده اند ،مناسب باشد اما اين روابط براي دختران مجرد ،ناصحيح و داراي عواقب منفي بسياري است .

اين جامعه شناس با تشريح عواقب نامطلوب ازدواج موقت مي گويد:اين موضوع از لحاظ سياسي ،وجهه ايران را در سطح بين المللي مخدوش مي کند چون برغم کليه پيشرفتهاي علمي ،اجتماعي و ...به ايران به چشم يک جامعه واپس گرا و گذشته نگر نگريسته مي شود .علاوه بر اين چون اين خانواده ها داراي بنيان هاي محکمي هم نيستند،اقتصاد خاتواده متزلزل مي شود و در نتيجه اقتصاد جامعه دچار مشکل مي شود .

وي مي افزايد :اما مساله مهم تر ،کودکان حاصل از اين ازدواج ها هستند که نه شناسنامه اي دارند و نه هويتي؛اين کودکان در خانه هاي پرتشنج و نامتعادل زندگي مي کنند و همين موضوع باعث تلاطم شخصيت روحي و رواني آنان مي شود .در نتيجه اين کودکان از لحاظ تحصيلي و آموزشي با مشکلات زيادي مواجه مي شوند و چون نگاه منفي و نامناسبي نسبت به کودکان حاصل از ازدواج هاي موقت در سطح جامعه وجود دارد ،اين افراد مستعد انجام انواع جرم و جنايت مي شوند .

قرائي مقدم در ادامه مي گويد:در سال گذشته تعداد کودکان حاصل از اين ازدواج ها که به مراکز نگهداري کودکان بي سرپرست و بدسرپرست سپرده شده اند،افزايش چشمگيري يافته است و با اين روند بايد نگران افزايش آسيب هاي اجتماعي بود.

وي تاکيد مي کند:اين رسم غلط سالها بود که از جامعه ما رخت بربسته بود واکنون هم مسئولان نبايد به خاطر مساله کوچکي به نام ارضاي غريزه جنسي و يا سرپناه پيدا کردن براي زنان ،هر چند که اين سرپناه خيلي لرزان و موقتي و غيرقابل اطمينان است ،جامعه را به سمت چاه بزرگتري به نام بي بند و باري اجتماعي و جنسي سوق دهند .

وي در پايان از رواج دهندگان بحث ازدواج موقت در جامعه ايراني مي پرسد:آيا رواج دهندگان اين بحث در جامعه حاضرند ازدواج موقت را در مورد دختران و يا خواهران خود بپذيرند

[asal67]

maybe in the far future vali dar hale hazer noch lol last thing on my mind!
I have my whole life ahead of me and alot of goals i want to achieve one of them bein my education and making my parents proud not cuz of force like ppl might think but out of the love i have for them!
plus marriage is a very big responsibility and serious issue nota joke so...u need to be ready when making such a big decision as it affects ur whole life.