What Is Akhound?

[Rasputin]

سوابق پورمحمدی دليل عدم دريافت ويزای امريكا بود؟
وزير كشور "پورمحمدی”
نتوانست ويزای امريكا بگيرد




آمريكا برای مصطفی پورمحمدی وزير كشور جمهوری اسلامی ويزای ورود به آمريكا صادر نكرد. او دومين وزير كابينه احمدی نژاد است كه اجازه ورود به امريكا پيدا نمی كند. قبل از وی امريكا به وزير بهداری كابينه احمدی نژاد ويزا نداده بود. قرار بود وزير كشور در اجلاس جهانی «مهاجرت بينالمللی و توسعه» كه از روز پنجشنبه در مقر سازمان ملل متحد در نيويورك آغاز به كار می كند شركت كند.

هنوز معلوم نيست كه عدم صدور ويزا برای وزير كشور دولت احمدی نژاد آغاز تحريم های سياسی است و يا پورمحمدی بدليل اتهاماتی كه در ارتباط با فعاليت های امنيتی و بويژه ماجرای كشتار زندانيان سياسی ايران در سال 1367 داشته اجازه ورود به امريكا و شركت در جلسه وابسته به سازمان ملل را نيافته است.

مصطفی پورمحمدی از معاونان سابق وزارت ا طلاعات و امنيت در امور خارج از كشور و بويژه خاورميانه بوده است و علاوه بر پرونده كشتار زندانيان سياسی، نام او در ارتباط با دو قتل مهم ديگر نيز مطرح است. نخست قتل احمد خمينی و سپس قتل خانم مجتهده "برقعی” كه همسر برادر پورمحمدی بوده و درجريان قتل های زنجيره ای در قم بقتل رسيد. خانم برقعی از دوستان خانوادگی احمدی خمينی و همسرش بود و گفته می شود اطلاعات دست اولی درباره قتل احمدی خمينی داشت كه يكی دو بار به آن اشاره كرده بود و به همين دليل بقتل رسيد. قتل او يكی از فجيع ترين نوع قتل های زنجيره ای بود. پس از زدن نخاع او به سبك قتل مختاری و پوينده، پيگر نيمه جان او را با پودر مخصوص و در آشپزخانه منزلش آغشته كردند تا مانند آهك جسم را خورده و آثار قتل مشخص نشود، اما دختر 8 ساله او وقتی از مدرسه به خانه باز می گردد صحنه را ديده و پدر بزرگ و مادر بزرگ خود را كه در فاصله كوتاهی از خانه آنها زندگی می كردند خبر می كند. جسد به پزشكی قانونی منتقل می شود اما نتيجه معاينات اعلام نمی شود و به پدر مقتول كه از چهره های سرشناس مذهبی در شهر قم است توصيه می كنند قتل دخترش را دنبال نكند زيرا به صلاح او نيست! اين توصيه را يكبار نيز مصطفی پورمحمدی شخصا به وی می كند. روز قتل پورمحمدی از سفر عراق به ايران بازگشته و مستقيما راهی قم و محل جنايت می شود تا پرونده بسته شود.

برجنازه خانم برقعی، آيت الله جوادی آملی نماز خوانده و او را در حد اجتهاد اعلام كرد. گزارش قتل خانم برقعی توسط عمادالدين باقی در روزنامه های دوم خردادی يكی از تكاندهنده ترين گزارش ها بود و بدنبال آن باقی زندانی شد. اين گزارش يكبار نيز در جلد دوم "تراژدی دمكراسی درايران" منتشر شده است، اما اين كتاب از جمله كتب ممنوع در ايران است و فقط در بازار سياه می توان آن را تهيه كرد!

[Rasputin]

Bebinin ba poul-e mardom-e Iran,daran cheh mikonand inha !!!

ساختمان جديد حوزه علميه بم با وجود کمبود داوطلب طلبگی افتتاح شد


26 شهریور - ایرنا، وجود ۳۵ طلبه در این حوزه علمیه در حالی که مرکز تازه ساز دارای ظرفیت پذیرش ١٥٠ طلبه
است واکنش مسوول حوزه علميه قم را که برای افتتاح حوزه بم به این شهر مسافرت کرده بود بر انگیخ .

مسوول حوزه علميه قم " در مراسم افتتاح از جوانان خواست نسبت به تحصيل در رشتههاي علوم ديني و حوزههاي علميه اهتمام بيشتري داشته باشند >. " ساختمان حوزه بم با ٧٩٠ متر مربع طبقه همکف و ٣٦٠ متر زير زمين ( در مجموع ١١٥٠ متر مربع زیر بنا) در زميني به مساحت ٥/١ هکتار بنا شده است. حوزه علميه بم شامل ٦ "سوئيت" است سه اتاق و دو كلاس است. به گزارش ایرنا حوزه علمیه بم ظرفيت ۱۵۰ طلبه را دارد ولی در زمان حاضر تنها ٣٥ نفر در آن مشغول به تحصيل هستند. برابر همین گزارش حوزه علمیه بم اولین فاز به بهره برداری رسیده " بنياد ديني، علمي و فرهنگي خاتمالانبياء" است که قرار است در شهر بم ساخته شود. اين بنياد طي ۱۱مرحله تكميل خواهد شد كه در مرحله نخست آن "حوزه علميه بم" به بهرهبرداري رسيده است.

[Rasputin]

بنا به برخی گزارش ها روز شنبه گروهی که خود را هواداران يک روحانی ايرانی می خواندند در تهران مقابل خانه وی تجمع کردند و موجب بروز نا آرامی و بند آمدن خيابان شدند.
خبرگزاری دانشجويان ايران، ايسنا، به نقل از يک مقام نيروی انتظامی تهران گزارش داده که اين گروه در حوالی خيابان آزادی مقابل خانه يک روحانی به نام بروجردی به تصور اينکه 'ماموران قصد دستگيری وی را دارند' تجمع کرده اند.

ايسنا همچنين به نقل از شاهدان عينی گزارش داده که برخی از اين تجمع کنندگان قمه و چماق حمل می کرده و موجب ترس مردم اين منطقه شدند، اما نيروهای انتظامی با بستن خيابان های اطراف از تردد مردم و تجمع بيشتر در محل جلوگيری کرده است.

آقای بروجردی در توضيح وضعيت بوجود آمده به بخش فارسی بی بی سی گفت: "طرفداران ما در خيابان نشسته اند کف آسفالت و شعار می دهند و نيروهای نظامی و انتظامی ... خيابان را بسته اند و هرکس که از اين حلقه مردم خارج می شود، دستگيرش می کنند."

تا زمان نگارش اين خبر گزارش ديگری موضوع دستگيری منتشر نشده و تنها خبرگزاری ايسنا به نقل از سرکلانتر پنجم فرماندهی انتظامی تهران خبر داده که نيروهای پليس "منتظر دستور هستند."

گزارش ها حاکی است که بر اثر اين تجمع و حضور پليس در محل، ترافيک قابل توجهی در خيابان ها اطراف محل سکونت اين روحانی در خيابان آزادی ايجاد شده است.

[Rasputin]

گروهي با طرح شعارهاي به ظاهر مذهبي و با تصور اين كه كسي قصد دستگيري يك فرد روحاني كه در اين حوالي زندگي مي*كند را دارد، مقابل درب منزل وي جمع شده*اند.

بنا به گفته برخي از شاهدان عيني حوالي ساعت 9 صبح امروز گروهي كه خود را طرفداران يك فرد روحاني معرفي مي كردند، به تصور اين كه ماموران قصد دستگيري وي را دارند، با حضور مقابل درب منزل وي در خيابان زارع واقع در خيابان آزادي، در حالي كه برخي قمه، شمشير و چماق در دست داشتند، موجب رعب و وحشت مردم شدند.

سرهنگ شعباني، سركلانتر پنجم فرماندهي انتظامي تهران بزرگ با تأييد اين خبر گفت: اين افراد كساني هستند كه با تصور اين كه كسي قصد دستگيري فرد روحاني به نام بروجردي را دارند، مقابل درب منزل ايشان تجمع كردهاند.

در حالي كه حضور اين افراد از حدود ساعت 9 صبح آغاز شده است، سرهنگ شعباني در خصوص برخورد با اين افراد كه به گفتهي شاهدان در منطقه ايجاد رعب و وحشت كرده اند بهگفت: منتظر دستور هستيم.

برخي از شاهدان عيني شمار اين افراد را بيش از 200 نفر تخمين زده و ميگويند كه آنان همچنان در حال ايجاد سر و صدا در محل حضورشان بوده و اين در حاليست كه پليس در ابتدا و انتهاي خيابان از هر گونه ورود و تردد افراد به داخل خيابان محل حضورشان ممانعت مي*كند.

همچنين در حضور اين افراد، ترافيك سنگيني در بخشي از خيابان آزادي و نيز ساير مسيرهاي منتهي به اين محل ايجاد شده كه ماموران در پي رفع آن هستند.

[Rasputin]

درگيری های خيابانی ديروز تهران
بنام "امام زمان"
ميان مخالفان دين حكومتی
و نيروهای انتظامی حكومتی
سينه زنی، قمه زنی و سپس آغاز درگيری با واحد ضد شورش
و لباس شخصی ها در خيابان و كوچه های اطراف خانه آيت الله بروجردی



ماجرای حمله دو ماه پيش به خانه آيت الله سيد محمد بروجردی، كه نخستين خبر و عكس آن بصورت اختصاصی در پيك نت منتشر شد، سرانجام به يك مسئله سياسی- مذهبی در تهران تبديل شد.

اين آيت الله ضمن مخالفت با ولايت فقيه و حمايت از امامت "امام زمان" علم جدائی دين از حكومت را برافراشته و در نخستين يورش به خانه او كه دو ماه پيش صورت گرفت، ماموران امنيتی قصد داشتند او را به يكی از بازداشتگاه های اختصاصی منتقل كنند، اما مقلدان او در محل مانع دستگيری وی شدند و از همان زمان ماجرا ابعاد وسيع گرفت.



از دو ماه پيش كشاكش امنيتی با آيت الله بروجردی ادامه يافت و همزمان با آن راديوهای فارسی زبان نيز به اخبار مربوط به وی پوشش خبری دادند و خود وی نيز بر فعاليت های خبری خويش افزود و حتی نامه به سازمان ملل متحد نوشته و از دين جدا از حكومت دفاع كرد!

روز گذشته اين كشاكش به اوج خود رسيد و به گزارش خبرگزاری های داخلی بيش از هزار نفر از مقلدان وی در اعتراض به ايجاد محدوديت برای ترويج افكار آيت الله بروجردی ، در محل اقامت اين روحانی تجمع كرده و سينه زنی و نوحه خوانی كردند.



آيت الله بروجردی مدعی همان ارتباطی با امام زمان است كه آيت الله مشگينی رئيس مجلس خبرگان، آيت الله خزعلی، آيت الله مصباح يزدی، احمدی نژاد و آيت الله مكارم شيرازی هستند، اما چون دولتی نيست و با حكومت هم مخالف است، ماموران امنيتی با اين ارتباط مخالف اند!

مردمی كه روز گذشته در اطراف خانه آيت الله بروجردی جمع شده بودند با كوبيدن بر سر و سينه خود خواهان آزاد شدن مقلدان وی شدند كه طی دو ماه گذشته بتدريج در تهران دستگير شده اند.

كوچه «سرو» واقع در خيابان «اوستا» و «زارع» تهران روز گذشته در اشغال مقلدان و سينه زنان بود و پلاكاردی با اين مضمون نيز در دست داشتند«برای دفاع از دين سنتی آماده شهادتيم».

ساعاتی پس از اوج گيری تجمع، عده ای نيز با قمه در محل حاضر شده و مراسم قمه زنی اين تجمع را به اوج هيجان رساند.

آيت الله بروجردی خود نيز در گفتگوی كوتاهی با خبرگزاری های داخلی گفت:

« مردم از دين دولتی خسته شده*اند و خواستار بازگشت به دين سنتی هستند. بنده در نامه*هايی به كوفی عنان، دبيركل سازمان ملل متحد؛ خاوير سولانا، مسوول سياست خارجی اتحاديه اروپا، پاپ بنديكت شانزدهم، رهبر كاتوليك*های جهان و برخی رهبران و شخصيت*های مطرح دنيا ضمن انتقاد از برخوردهای صورت* گرفته با بنده و هوادارانم، آزادی عمل در ترويج افكار دين سنتی را خواستار شده ام كه به نظر می*رسد در اين زمينه قطعنامه*ای از سوی سازمان ملل صادر شود.

تجمع ديروز سرانجام با ورود لباس شخصی ها به صحنه و اعزام نيروهای ضد شورش و شليك گاز اشك آور به خشونت كشيده شد و تجمع كنندگان نيز با آتش زدن لاستيك اتومبيل در خيابان به مقابله پرداختند.

از آنجا كه اين تقابل خيابانی، از نوع تقابل با دانشجويان و كارگران نمی توانست باشد و جنبه بشدت مذهبی داشت، سرانجام فرمانده نيروی انتظامی با آيت الله وارد مذاكره شد تا توافق او را برای دستور متفرق شدن مردم را كسب كند. اين توافق حاصل شد اما با اين شرط كه ابتدا نيروهای ضد شورش و لباس شخصی ها منطقه را ترك كنند تا مردم آرام شده و متفرق شوند. اين توافق به اجرا در آمد، گرچه مردم پس از فرو نشستن درگيری ها، به مراسم آرام مذهبی در اطراف خانه آيت الله بروجردی و كوچه های اطراف آن تا پاسی از غروب ادامه دادند.



جانشين فرمانده كل نيروهای انتظامی در يك سخنرانی، همزمان با جريان داشتن اين درگيری ها اعلام كرد كه "اين فرد با تمسك به امام زمان مردم را دور خودش جمع كرد و مسئله ساخته است."

ظاهرا اين فرمانده كه سردار شبانی نام دارد، فراموش كرده دولت با همين تمسك بر سر كار است و مجلس با همين تمسك نمايندگانش مصون از بررسی اعتبارنامه هايشان شدند و ....

[Rasputin]

استاندارى تهران در خصوص تجمع روز گذشته هواداران سيدمحمدحسين كاظمينى بروجردى اطلاعيه*اى صادر كرد.

به گزارش "ايلنا"، متن اطلاعيه استاندارى تهران به شرح زير است: ,در پى تجمعات غير قانونى چند روز گذشته عده*اى از عوامل فرقه*گرا در يكى از مناطق شهر تهران و اصرار ايشان در ايجاد اجتماعات تهديدآميز كه با استفاده از انواع سلاح*هاى سرد و اسيدپاشى به روى عابرين و ايجاد راه*بندان جهت عبور و مرور مردم و وسايط نقليه، مزاحمت*هايى براى ساكنين منطقه در سطح وارد آوردن خسارات به خودروها و تأسيسات شهرى صورت گرفت، علي*رغم اخطارهاى مكرر نيروى انتظامي، متأسفانه اصرار در شرارت و ادامه مزاحمت و لزوم تأمين امنيت شهروندان منجر به دخالت پليس با مزاحمين شد كه به علت مقاومت افراد در رويارويى با نيروهاى انتظامي، تعدادى از ايشان به همراه انواع سلاح از جمله چند قبضه سلاح گرم دستگير شدند. در اين راستا خساراتى نيز به منازل مجل تجمع وارد گرديد كه از همان ساعات اوليه نسبت به ترميم خسارات كه عمدتاً شكستن شيشه درب و پنجره*ها و خسارات به شبكه*هاى برق و گاز شامل مي*شد، اقدام لازم به عمل آمد.

[Rasputin]

Iran arrests controversial cleric

An Iranian cleric, Mohammed Kazemeini Boroujerdi, has been arrested amid clashes between his supporters and police outside his house in Tehran.

Police used tear gas to disperse hundreds of his followers, who had formed a cordon around his residence.

In his sermons Mr Boroujerdi advocated a traditional interpretation of Islam which separates religion from politics. He is accused of misinterpreting Islam.

However, his supporters see him as a religious leader with spiritual powers.

Hidden Imam

Mr Boroujerdi has hundreds of supporters who regard him as a prominent cleric or ayatollah with divine powers to solve their spiritual and material problems.

He has been preaching his brand of Islam for years in a mosque in a poor neighbourhood in the south of Tehran.

However, Iranian officials have accused him of claiming to be a representative of a Shia saint, known as the hidden Imam, who is believed to have disappeared in the 10th Century.

But in an interview with a foreign radio station, Mr Boroujerdi denied the accusation and said he only defended what he termed the true Islam.

It appears that his increasing appeal among some sections of people in recent years has alarmed the authorities.

Liberal and dissident clerics in Iran have told the BBC that Mr Boroujerdi is not known outside a small circle of dedicated followers.

[Rasputin]

دکتر عبدالکريم سروش در جمع دانشجويان حاضر در مراسم انجمن اسلامی دانشگاه شريف گفت:« من به شما پيام شجاعت و خشيت می*دهم؛ به اين معنا که جرأت از بين بردن خرافه*ها و امور نادرست را داشته باشيد؛ چرا که شما با تقليد محض، عالم نمی*شويد.»

به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجويان ايران(ايسنا)، دکتر سروش در ادامه در پاسخ به پرسش يکی از دانشجويان که می*پرسيد «چرا مسوولان را به خشيت و مردم را به شجاعت دعوت نمی*کنيد؟» اظهار داشت:« من شما را به خشيت در مقابل خداوند دعوت می*کنم. ضمن اين*که آنها چندان هم به حرف ما گوش نمی*دهند، اما اميدواريم در هر رده*ای که هستند برای مردم فضا و مجالی باز کنند و اجازه دهند حداقل امر به معروف و نهی از منکری شکل بگيرد و مردم به آنها تذکر دهند که بی*عدالتی*ها کجا بوده است.»

وی در ادامه خاطرنشان کرد:« جريان موعظه از بالا به پايين، انسداد مرگ*آوری در جامعه*ی ما به وجود می*آورد که اميدواريم با حسن تدبير، اين انسداد برداشته شود و آنها سنگ تمام را در خدمت به مردم و گوش دادن به نقد آنها بگذارند؛ چرا که اگر نقد حاکمان از سوی مردم به رسميت شناخته شود و اهميت دينی آن مورد توجه قرار گيرد، جريان مبارکی به وجود خواهد آمد که ما را از بيماری*های اجتماعی نجات می*بخشد.»

اين استاد دانشگاه در ادامه اظهار داشت:« متاسفانه بسياری از افراد توهم استغنا دارند و تصور می*کنند نياز و حاجتی به شنيدن حرف*های ما ندارند؛ درحالی که همين*ها بين*مان حجاب شده است. البته ما هميشه گفته*ايم که برخی حاکمان اشکال دارند و هزينه*اش را هم پرداخت کرده*ايم اما بايد بدانيم که خودمان هم اشکال داريم و بايد گريبان خود را بگيريم و فرافکنی نکنيم و خود را از مسووليت جدا ندانيم.»

عبدالکريم سروش که با موضوع «خشيت قرآنی» سخن می*گفت، يادآور شد:« به گمان من قرآن کتابی است که می*توان نام آن را خشيت*نامه نهاد؛ چرا که بنا بر شواهد و قرائن بسيار، خشيت از کانونی*ترين تعليمات خداوند برای مسلمانان است. در قرآن خشيت بسيار به چشم می*خورد و از پيامبران به دو صفت منذران و مبشران ياد می*شود، به اين معنی که کسانی که از انذار بهره می*برند شايسته*ی بشارتند. ابتدا انذار می*رسد و تاثير خود را می*گذارد و سپس چنين جمع خشيت*آلودی شايسته*ی بشارت می*شود و جان شما را دچار انقلاب درونی می*کند.»

وی ادامه داد:« عارفان ما نکته*ی تازه*ای را در فرهنگ اسلامی کشف کردند و آن اين*که رابطه*ی انسان با خدا خشيت و محبت است. درس خشيت مهم*ترين درسی است که قرآن می*دهد و شما را برای روبه*رو شدن با خدا به شيوه*ی خاصی آماده می*کند. از طريق همين خشيت است که انسان*ها می*توانند جان خود را درمان کنند.»

سروش هم*چنين گفت:« خشيت نوعی ترس توام با شرم است و می*توان آن را نوعی شکست عاشقانه ناميد. خشيت احوالی است وجودی که انسان خود را در مقابل عظمت خدا به حساب نمی*آورد. در خشيت، خودشناسی به نحو اکمل صورت می*گيرد و انسان به محدوديت وجودی خود پی می*برد و احساس می*کند که پاره*ای از عظمت خداست.»

اين استاد دانشگاه در ادامه تصريح کرد:« اصل پيام من اين است که حزين کردن جان و خشيت آلود کردن هستی چيزی است که به مؤثرترين وجه در قرآن می*خوانيم. البته عارفان کليدی ديگر مثل عشق را نيز برای فتح قله*ها نشان دادند و ما که وارثان هر دو هستيم بايد عشق و خشيت را قدر بشناسيم.»

وی در پاسخ به پرسش يکی از دانشجويان، اظهار داشت:« هيچ مذهبی از اسلام مخالف خشيت اسلام نيست، بلکه در عشق ورزيدن به خداوند است که اختلاف وجود دارد.»

سروش هم*چنين خاطرنشان کرد:« حقيقت تدين اين است که آماده* مواجهه با بی*نهايت شويم، خواه اين مواجهه عاقلانه باشد، خواه عارفانه کار دين*داران است، مواجهه سرنوشت*سازی است، هرچند که عامه مردم طاقت مواجهه با بی*نهايت را ندارند.»

دکتر سروش در ادامه در توضيح خشيت، گفت: « شما بی*نهايت را مهمان وجود خود کنيد، مانند سايه*ای که می*خواهد نور را در آغوش بکشد و نتيجه*ی آن از بين رفتن سايه است. اجازه ندهيد چه به اسم کفر و چه به اسم دين شما را از حرکت به سوی بی*نهايت بازدارند.»

وی در پاسخ به پرسش يکی از دانشجويان که خشيت را به حقيقت تلخ تعبير می*کرد، گفت: اصلی*ترين هدف من اين است که بگويم خشيت به دليل وحشت*ناک بودن خداوند نيست، بلکه تسليم شدن و رام شدن عاشق در برابر معشوق است که آينده از آن عشق است. خشيت يعنی من مخلوق با نهايت احساس کنم که بی*نهايت هستم.

سروش همچنين گفت: اگزيستانسياليست*های ملحد مواجهه بی*نهايت با بانهايت را امری خوشايند نمی*دانند و می*گويند اين مساله باعث از بين رفتن بانهايت می*شود، آنها به همين يک*دليل اخلاقی معتقدند که بايد خدا را کنار گذاشت، چرا که آدمی را خوار و ذليل می*کند، و ذلت هم امری مذموم است.

وی در پاسخ به سؤال يکی ديگر از دانشجويان، اظهار داشت: قرآن يک کتاب استثنايی، متفاوت و شگفت*انگيز است؛ کتابی که تمدن*ساز بوده و اين تمدن بزرگ را ايجاد کرده است.

سروش همچنين در پاسخ به پرسش يکی ديگر از دانشجويان مبنی بر اين که آيا حزن عارفانه با طرب عاشقانه مساوی است، گفت: نصيب برخی حزن عارفانه است و نصيب ديگرانی طرب عاشقانه، خوشابه*حال آنان که اين حزن و طرب در آنها جمع شود.

وی همچنين گفت: دو راه برای رسيدن به خشيت وجود دارد، يکی اينکه غزالی*وار حساب رذائل و فضايل را برسيد، رذائل را برانيد و فضايل را در دل بکاريد و ديگر اين که مولوی*وار با کسی که اين اوصاف را دارد، همنشين شويد و مصاحبت کنيد.

[mike435]

An Iranian cleric, Mohammed Kazemeini Boroujerdi, has been arrested amid clashes between his supporters and police outside his house in Tehran.

Police used tear gas to disperse hundreds of his followers, who had formed a cordon around his residence.

In his sermons Mr Boroujerdi advocated a traditional interpretation of Islam which separates religion from politics. He is accused of misinterpreting Islam.

However, his supporters see him as a religious leader with spiritual powers.

Hidden Imam

Mr Boroujerdi has hundreds of supporters who regard him as a prominent cleric or ayatollah with divine powers to solve their spiritual and material problems.

He has been preaching his brand of Islam for years in a mosque in a poor neighbourhood in the south of Tehran.

However, Iranian officials have accused him of claiming to be a representative of a Shia saint, known as the hidden Imam, who is believed to have disappeared in the 10th Century.

But in an interview with a foreign radio station, Mr Boroujerdi denied the accusation and said he only defended what he termed the true Islam.

It appears that his increasing appeal among some sections of people in recent years has alarmed the authorities.

Liberal and dissident clerics in Iran have told the BBC that Mr Boroujerdi is not known outside a small circle of dedicated followers.

i heard about this guy i was watching the satilite his a cool guy religious yet sain and cares for iran

[Rasputin]

All akhounds are dangerous !!! they just want money and havin a good life by killin the other inocent iranian ppl !

[Rasputin]

سردار مرتضی طلايی فرمانده پليس تهران از سمت خود استعفا داد. گرچه مقامات دولتی و انتظامی دليل استعفای آقای طلايی را قصدش برای شرکت در انتخابات شوراها دانستند، اما گفته می شد استعفای او به دليل مخالفت با برخورد خشونت آميز و دستگيری آيت الله کاظمينی بروجردی و طرفدارانش بوده است. روز يکشنبه سندی منتشر شده که صحت اين خبر را تاييد می کند. سند، نامه آقای ايروانی قائم مقام وزارت اطلاعات است به معاون امور روحانيان در دفتر آيت الله خامنه ای. اين نامه حاوی مطالب مهمی است از جمله تاييد اين که اتهام آيت الله بروجردی تنها اعتقاد به اسلام غيرسياسی است. نکته مهم ديگر در اين سند اشاره ای است که در آن به تهديد فرمانده نيروهای انتظامی به استعفا شده است. طبق سند آقای طلايی گفته است اگر برخوردی نسبت به آيت الله بروجردی و طرفدارانش صورت گيرد، او از سمت خود استعفا خواهد داد. قائم مقام وزارت اطلاعات با توجه به امتناع فرمانده نيروهای انتظامی از برخورد با آيت الله کاظمينی بروجردی از دفتر آيت الله خامنه ای خواسته است اختيارات ويژه ای به دستگاه امنيتی واگذار کند

[Rasputin]

راديو سلام متعلق به کيست؟
گفته مي*شود داماد حجت الاسلام محمدی عراقی رئيس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی كه مشغول گذراندن بورس تحصيلی دكترای خود در سوئد است در اين كشور اقدام به تاسيس راديويی به زبان فارسی كرده است.
ظاهراً اين ايستگاه راديويی که با نام ,راديو سلام, فعاليت مي*کند با حمايت مالی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی راه اندازی شده است.
محمدي، داماد حجت*الاسلام عراقی كه با بورس تحصيلی از چند سال پيش در سوئد به سر مي*برد پيش از اين دبير همايش 110 جوان برگزيده كشور بود كه به ابتكار فريدون وردي*نژاد رئيس سابق خبرگزاری جمهوری اسلامی ايرنا اجرا مي*شد كه با بركناری او، سازمان تبليغات اسلامی متکفل برگزاری اين همايش شد.

[Rasputin]

In axa ro bebinid va ghatelayeh mardom-e iran va dozdhayeh ayandeh ro beshnasid.

[Rasputin]

نگاهی به ديدار محمد خاتمی با مديران خبرگزاری ايلنا
رهبری فقط آخوندی نيست
مجلس خبرگان كنونی
با روح قانون اساسی در تضاد است
سئوال اساسی اينست: آيا بهترين اقتصاددانان، بهترين صاحبان تجربه مديريت
و بهترين كسانی كه با امور بين*المللی آشنا هستند، در مجلس خبرگان راه دارند؟




محمد خاتمی روز گذشته با مديران خبرگزاری "ايلنا" ديدار كرد و نقطه نظرات خود پيرامون ولايت فقيه و مجلس خبرگان رهبری تشريع كرد. شايد اين صريح ترين ابراز نظر وی در ارتباط با اين دو مسئله باشد كه تاحالا بر زبان آمده و انتشار يافته است. خاتمی در بخش ديگری از سخنان خود، بی آنكه اشاره به شخص ويژه ای بكند از كارزای جلوگيری از ورود وی به مجلس خبرگان سخن گفت كه اين نشانه ها بايد هاشمی رفسنجانی باشد. بخش های ديگر سخنرانی خاتمی به مسائل اتمی ايران و ديدارهای وی در امريكا باز می گردد كه پيشتر و در ديدارها و مصاحبه های ديگر نيز بيان شده است.

خاتمی در ديدار با مديران خبرگزاری ايلنا گفت:

بنده در دوره سوم انتخابات مجلس خبرگان رهبری در سال 77 صحبت مفصلی كردم كه البته خيلی از دوستان ما درست متوجه منظور بنده نشدند. در آن زمان اعلام كردم كه بالاخره ما نوعی از مردم*سالاری را در مملكت خود تجربه می*كنيم و به آن نيز افتخار می*كنيم و راهی هم جز ادامه آن نداريم. در نظام*های مردم*سالار، مهم اين است كه بدانيم قدرت از كجا ناشی می*شود. در دموكراسی، مردم منشأ قدرت هستند، يعنی اين مردم هستند كه قدرت را روی كار می*آورند يا افراد را از قدرت پايين می*آورند و بر قدرت نيز نظارت دارند.

بر اين اساس، بنده معتقدم در بحث ولايت فقيه اين*گونه بحث نكنيم كه اختيارات وسيع است يا نيست، بنده قبول دارم كه اين اختيارات بايد در چارچوب قانون اساسی باشد، در نظام*های دموكراتيك، حجم و دامنه اختيارات خيلی مهم نيست، بلكه نحوه مسووليت صاحب اختيار در مقابل يك نهاد و ارگان بشری مهم است، برعكس در نظام*های ديكتاتوری سازوكار بشری مناسبی برای طرح سوال و استيضاح حاكم وجود ندارد. بحث تركيب مجلس خبرگان رهبری از همينجا آغاز می شود. اين كه آيا بهترين اقتصادانان، بهترين صاحبان تجربه مديريت و بهترين كسانی كه با امور بين*المللی آشنا هستند، در مجلس خبرگان راه دارند؟ رهبری كه فقط آخوندی نيست، آيا فقط روحانيون می*توانند دارا بودن تدبير و تدبر رهبری را تشخيص دهند؟

ممكن است برخی دوستان ما از جمهوری اسلامی عبور كرده *باشند ولی بنده چون نمی*خواهم عبور كنم، به عملكردها انتقاد می*كنم. امروز هم در مقام دفاع از جمهوری اسلامی عملكردها را نقد می*كنم.

مجلس خبرگان رهبری يك نهاد مهم و اساسی در نظام جمهوری اسلامی است. مجلس خبرگان تنها نهادی است كه رهبری را نصب می*كند, ولی درعين حال می*تواند از رهبری پرسش *كند و حتی حق دارد وی را عزل كند. بنابراين مجلس خبرگان رهبری يك نهاد مهم در جمهوری اسلامی است.

سازوكارها كنونی اين مجلس با روح قانون اساسی و روح انقلاب اسلامی متناسب نيست. در عين حال ما واقع*نگر هستيم و اعلام هم كرده*ايم كه در انتخابات دوره چهارم مجلس خبرگان رهبری شركت می*كنيم به شرط اينكه حداقل امكانات برای شركت ما در انتخابات فراهم شود.

خاتمی با اشاره به موضوعات مطرح*شده در خصوص جمهوريت و اسلاميت نظام اشاره كرد و گفت: كسانی كه رأی مردم را فاقد اعتبار می*دانند و خلاف اظهارات حضرت امام سخن می*گويند، منظورشان اين است كه انتخابات امر صوری و فاقد ارزش است. آيا اين نظرات منحرف كه متاسفانه به نيروهای متدين ولی ساده هم القا می*شود، نتيجه*اش خدای نخواسته اين نخواهد بود كه اگر نتيجه رای مردم مورد پسند آنان نبود، اجازه داشته باشند در آن آراء دست ببرند و نتيجه را به صورت ديگر رقم بزنند؟! اين خطرناك است كه برخی*ها بچه مسلمان*های متدين را جمع می*كنند و در گوش* آنها می*خوانند كه فلان شخص فرد خطرناكی است و نبايد روی كار بيايد.

منهای همه مشكلاتی كه در پيش رو داريم، يكی از مشكلات عمده ما عدم تمايل برخی دوستان برای حضور در مجلس خبرگان رهبری است. بسياری از دوستان ما تمايلی برای كانديداتوری در انتخابات ندارند و بايد پرسيد كه چرا و چه كسانی چنين فضايی را فراهم آورده*اند كه انسان*های فاضل و شايسته و دردآشنا حتی حاضر نيستند نامزد انتخابات شوند؟

[Rasputin]

نعل وارونه احمد خاتمی در نماز جمعه

خبرهای مهم، در لابلای

سخنان امام جمعه موقت تهران

موقعیت جمهوریخواهان در انتخابات ماه آینده خراب است و بوش ممکن است دست

به کارهائی علیه ایران بزند. زمزمه استقرار طالبان در مناطق هم مرز با ایران و

همکاری دولت های عرب با امریکا علیه جمهوری اسلامی، بی اعتناء

به تبدیل "عید فطر" به عید مشترک ایرانی ها و عرب ها!




احمد خاتمی امام جمعه موقت تهران و عضو شورای نگهبان، روز گذشته در نماز جمعه تهران، با پرهیز از اشاره به اوضاع ایران، بصورت معکوس سخنانی در رابطه با امریکا گفت که در حقیقت سخن از ایران بود!

خطیب نماز جمعه تهران که می خواست خیلی سیاستمدارانه سخن بگوید، گفت:



«روزهاي آينده براي آمريكا بسيار حساس و سرنوشت*ساز خواهد بود، زيرا 16 آبان ماه انتخابات كنگره*ي آمريكا كه نقش سرنوشت*سازي در انتخابات رياست جمهوري آن دارد، برگزار خواهد شد.

با توجه به واقعيت*ها و عملكرد بسيار بد و وحشيانه* بوش كه منتسب به جمهوري*خواهان است، اين جريان وضعيت بسيار بدي را خواهد داشت. بوش عنوان كرده كه صبرش تمام شده و در حدود يك ماه نزديك به صد نفر درعراق كشته شده*اند و اين نشان از بحران در ميان جمهوري*خواهان آمريكاست. به نظر مي*رسد كه روزهاي آينده و همين*طور در گذشته بوش براي رفع اين بحران كارهايي را دنبال كرده است. »

احمدخاتمی در ادامه این خطبه سیاسی، با ارائه آماری که تاکنون در جائی منتشر نشده و معلوم نیست او از کجا این رقم را آورده، گفت:



«آمريكايي*ها بايد بذري كه خودشان در عراق پاشيده*اند را خودشان درو كنند. وقتي كه آن*ها خودشان علنا مي*گويند كه در طول مدت اشغال عراق 600 هزار نفر از مردم عراق كشته شده*اند، نشان مي*دهد كه چگونه در اين كشور حضور داشته*اند، اما با فرافكني و بيان اين*كه ايران و سوريه در عراق دخالت مي*كنند، سعي دارند تا اشتباهات خود را به گردن ديگر كشورها بياندازند، اما ما به بوش مي*گوييم كه آن*چه درد شما را درمان خواهد كرد خروج بلاقيد و شرط از عراق است. »

مطابق گفته های احمد خاتمی – البته آن روی دیگر سخنان او- بوش و جمهوریخواهان ممکن است تا قبل از انتخابات پیش روی امریکا دست به عملیاتی علیه ایران بزنند تا موقعیت خود را در آن انتخابات تقویت کنند. ترجمه فارسی و روان سخنان احمد خاتمی جز این نیست. احمد خاتمی در بخش دیگری از خطبه سیاسی خود، بطور غیر مستقیم به آن طرحی اشاره کرد که این روزها در افغانستان مورد بحث است. یعنی همکاری دولت کرزای با طالبان افغانستان؛ با هدف ورود طالبان به درگیری نظامی با ایران در مرزهای مشترک دو کشور.

احمد خاتمی گفت:



«امریکا در عراق و افغانستان زنان و مردان بيگناه را مي*كشد و از سوي ديگر با همين گروه*هاي تندرو معامله مي*كنند تا بخش*هايي از افغانستان را به اين گروه*هاي تندرو بدهند. اين عملكرد دوگانه، هشدار به كشورهايي است كه با او روابط خوب برقرار مي*كنند. اما آن*ها بايد بدانند آمريكا وقتي منافعش را به دست بياورد همه را قرباني خواهد كرد. »



احمدی خاتمی در ادامه همین خطبه، باز بصورت غیر مستقیم به جبهه عربی علیه ایران در منطقه اشاره کرد و بی آنکه راست و پوست کنده به مردم بگوید دولت های عرب بی اعتناء به تبدیل عیدفطر به عید رسمی کشور در کنار امریکا قرار علیه ایران قرار گرفته اند، گفت:



«آمريكايي*ها به منطقه آمده و به كشورهاي همسايه تاكيد مي*كنند كه ايران براي منطقه خطرناك است. اين در حالي است كه جريان*هايي كه حامي ايران هستند از جمله حزب*الله لبنان براي مقاومت خود هيچ*گونه سلاحي از ايران نگرفتند. كشورهاي همسايه* ايران بدانند كه ايران مقتدر است و در طول 27 سال به هيچ كشوري تجاوز نكرده و تنها از حريم خود دفاع كرده است. ايران به عنوان يك برادر قدرتمند در زماني كه آن*ها دچار بحران شوند به آن*ها كمك خواهد كرد. دشمنان در پي آن هستند كه به هر قيمتي كه شده ايران را از حق مسلم داشتن انرژي هسته*يي صلح*آميز محروم كنند.»