What Is Akhound?

[Rasputin]

چه اتفاق جالبي !! چون امام جمعه اهواز كه هنوز هم امام جمعه است ( آقاي موسوي جزايري) سال 1375 با 1 دختر نوجوان ( 14 ساله) در خانه اي به همراه شيخ سلمان ريس منكرات و مفاسد استان خوزستان دستگير شدند. دخترك بينوا يكي از هزاران دختري بود كه اين آقايون مورد سو استفاده جنسي قرار داده بودند و ازد ستگير شدگاني بود كه توسط گشتهاي ان زمان به جرم بد حجابي دستگير شده بود.
پدرش سرتيپ سرلشگر بود. بار اول كه اين دخترك را گرفته بودند و مورد تجاوز قرار گرفته بود پس از آزادي پيش پدرش رفته بود و جريان را براي پدرش تعريف كرد. پدرش هم كه آدم با نفوذي بود ( به واسطه درجه نظامي اش)
پيش خامنه اي ميرود و جريان را برايش تعريف ميكند. خامنه اي هم طي 1 حكم ويژه اجازه ميدهد اين مورد بر رسي شود.
و پس از اين براي امام جمعه اهواز و آقاي شيخ سلمان دامي چيده ميشود كه مچ شان در هنگام ارتكاب جرم گرفته شود .
دخترك با نقشه قبلي و قرار با شيخ سلمان به يك خانه خالي در منطقه كيانپارس اهواز برده ميشود و حاج آقا جزايري هم به اين خانه مي ايد كه مشغول .... شوند.
ناگهان ماموران ويژه اي كه از تهران به اهواز آمده بودند( و فقط براي همين مسله مهم آمده بودند ) به درون خانه ريختند و هر دوي امام جمعه و ريس مفاسد را دستگير نمودند.
آقاي شيخ سلمان به اعدام محكوم شد. و اعدام شد ( اما اين اواخر شنيديم كه زنده است و كاردار يكي از سفارت ها جمهوري اسلامي در خارج از كشور است) و آقاي حجت الاسلام جزايري هم با بخشش رهبري به پست قبلي برگشت ( چون همون موقع هم نماينده ولي فقيه در اهواز بود و الان هم هست).
روزگار غريبيست نازنين!

[Rasputin]

امام جمعه قبلي كرج ايت الله عبدوس هم به جرم تجاوز به دو دختر كه به دليل بيسرپرست بودن سرپرستيشان به اين حيوان سپرده شده بود از محل قبلي خود به امر امامت جماعت ديگري منصوب ميشوند. اين قضيه متعلق به سال 1370 ميباشد.
البته قرار بود قضيه مخفي بمونه كه با جار و جنجال زنش قضيه لو رفت. مثل زن حسيني اخلاق در خانواده كه تو افتابه حاج اقا اسيد ميريزه (البته بعد از اينكه متوجه رابطه حاج اقا با زن ديگري ميشود) و سرمايه هاي حاج اقا تا مدتي گويا دچار خسران ميشود.

[Rasputin]

طرف امام جمعه کرج نبود! امام جماعت مسجد المهدی در مهر ویلای کرج بود. دختره هم دختر خادم مسجد بود! اسمش هم آقای بهجت بود. آخرین اطلاعی که من ازش داشتم از مسئولین عقیدتی سیاسی نیروی انتظامی بود و تو ستاد اجرایی فرمان امام نیز کاره ای بود وحسابی خرش میرفت. همیشه هم یه کلت هم همراش بود و من شنیدم که به زور اسلحه به دختره تجاوز کزده بود. یه خونه هم کنار مسجد بهش داده بودن. بعد از این ماجرا مردم محل ریختن و بیرونش کردن. ظاهرا حسابی هم کتکش زده بودن. بعد از اون هم رفت تهران و یه خونه تو شمال شهر طرفای تجریش بهش دادن. الان هم احتمالا داره به حال و حولش میرسه.

[Rasputin]

جناب آقای اعلمی اینکه آخوند هوس باز و دروغگو و کثافت است که بحث جدیدی نیست البته شما کمی دیر متوجه شدی و البته هنوز هم به وخامت اصلی کار نرسیدی و آن اینست که آخوندهای گرامی از همان بدو ورود به مدرسه آخوندی با توجه به استعداد ذاتی و تجربیات شخصی از جمله مال مفت خوری و پست فطرتی که داشتن آن اصولاً برای آخوند شدن لازم و ضروری میباشد با پیشرفته ترین متد کلک زدن و دروغ گفتن و فریب دادن خواهران عفیفه نجیبه محترمه مکرمه آشنا میشوند . با اتمام دوره تحصیلات این عزیزان چنان کارکشته و خبره میشوند که از خواهران و برادران هیچ یک از شر بعضی از مسائل حاج آقا در امان نخواهند بود . تازه این فقط یک روی سکه است وای به آن روی دیگرش . . !

[Rasputin]

جنتي: حلالم كنيد

آيت*اللـه احمد جنتي دبير شوراي نگهبان ديروز در خطبه*هاي نماز جمعه تهران از عموم مردم حلاليت طلبيد. جنتي در بخشي از سخنان خود گفت: «من همين*جا مي*گويم اگر كساني از طرف من حق*شان ضايع شده، اول مراجعه كنند. اگر بتوانم حق*شان را به آنها بازمي*گردانم، اگر نه حلالم كنند و بعد هم همه همديگر را حلال كنند». اين روحاني كهنسال گرچه در ابتدا گفت كه اين حلاليت*طلبي*ها «مقدمات شب قدر است و تا فرصت باقي است بايد مقدمه*چيني كرد»، اما به كنايه اضافه كرد «يك سكته يا يك تصادف ممكن است به يكباره زندگي افراد را درهم بپيچد.» سخنان جنتي و حلاليت*طلبي او از كساني كه حق*شان ضايع شده، مي*تواند سيلي از شكوائيه*ها را به سوي او گسيل كند. اين روحاني 82 ساله زاده اصفهان، محوري كه از پردامنه*ترين و طولاني*ترين شكايت*ها از سوي شهروندان خطاب به جمهوري اسلامي است كه تقريبا هر سال در فصل انتخابات مطرح و در نهايت با وجود گستردگي اعتراضات، بي*پاسخ و بي*نتيجه رو به افول مي*گذارد. فعاليت*هاي شكوائيه*برانگيز جنتي عملا پس از رحلت امام خميني(ره) و در انتخابات مجلس چهارم آغاز شد كه با ردصلاحيت تعداد زيادي از نيروهاي چپ خط امام(ره) و نمايندگان مجلس سوم همراه بود. طرح قرائت «استصوابي» *از نظارت شوراي نگهبان بر انتخابات مجلس و رياست*جمهوري كه در دوران حيات امام سابقه نداشت، باعث شد كه در هر دوره طيفي از نيروهاي سياسي از ورود به دايره انتخابات باز بمانند و تلاش*ها و شكايت*هاي*شان براي «احقاق حق» به جايي نرسد. روند رد صلاحيت كانديداهاي انتخابات البته با فراز و نشيب*هايي همراه بود و تحت تاثير فضاي سياسي و نياز به افزودن دامنه رقابت و در نتيجه مشاركت شهروندان، گاه حجم رد صلاحيت*ها كاهش يافته است. حتي در مورد برخي چهره*ها چون بهزاد نبوي عضو ارشد سازمان مجاهدين انقلاب اتفاق جالبي رخ داد؛ به*طوري*كه وي از انتخابات مجلس پنجم تاكنون يك*بار در ميان رد و تاييد صلاحيت شده است. همين تاثيرپذيري از فضاي عمومي جامعه بود كه باعث شد شوراي نگهبان در انتخابات مجلس ششم نسبتا روادارانه با كانديداها برخورد كند و بخش عمده نامزدهاي جناح اصلاح*طلب امكان حضور در انتخابات را پيدا كنند. اما به فاصله*اي اندك از آغاز به كار مجلس ششم، جنتي طي سخناني در نماز جمعه تهران بسياري از افراد تاييد صلاحيت شده را كساني دانست كه بنا به غفلت اعضاي شوراي نگهبان تاييد شده*اند و به همين دليل، جنتي از اقدام خود در برابر درگاه الهي طلب مغفرت كرد. البته شوراي نگهبان در همه سال*هاي مجلس ششم كوشيد تا با ممانعت از تصويب طرح*ها و لوايح كليدي اصلاح*طلبان عملا نگذارد برنامه*هاي جرياني كه او آنها را فاقد صلاحيت حضور در حاكميت مي*دانست، محقق شود. مهم*ترين تقابل شوراي نگهبان با مجلس و دولت اصلاحات در اين زمينه، ممانعت از تصويب لوايح دوگانه خاتمي بود. رئيس*جمهور اصلاح*طلب ايران با همكاري مجلس اصلاحات تلاش داشت با تصويب دو لايحه «اصلاح* قانون انتخابات مجلس»* و «تبيين اختيارات رياست*جمهوري» به گمان خود روند دموكراتيزاسيون در ساختار جمهوري اسلامي را نهادينه كند، اما هر دو اين لوايح با مقاومت جدي شوراي نگهبان بي*سرانجام ماندند. آيت*اللـه جنتي اما در جريان انتخابات مجلس هفتم، كرده مجلس ششم را جبران كرد و علاوه بر ردصلاحيت صدها نفر از نامزدهاي انتخابات، بيش از 80 نفر از نمايندگان اصلاح*طلب دوره ششم را نيز واجد صلاحيت حضور در انتخابات مجلس هفتم ندانست تا مجلس ششمي شكل نگيرد كه به گفته خود جنتي، «وقتي پيچ راديو را مي*چرخاندم و مذاكرات آن را مي*شنيدم، تنم مي*لرزيد». دبير شوراي نگهبان اما در جريان رد صلاحيت*هاي انتخابات مجلس هفتم چنان عزمي داشت كه حتي به درخواست بررسي صلاحيت*ها طبق نظر وزارت اطلاعات، وقعي ننهاد. در همه اين سال*ها، جنتي با منتقداني جدي مواجه بوده كه به شكلي پيگير در جهت احقاق حق ردصلاحيت*شدگان يا مقابله با ابطال آراي شهروندان فعال شده*اند. سيدمصطفي تاج*زاده معاون وزير كشور در دولت خاتمي كه مسووليت برگزاري انتخابات مجلس ششم را برعهده داشت، در صدر اين افراد قرار دارد. او در همه اين سال*ها مدعي بوده كه شوراي نگهبان با ابطال آراي 700 هزار نفر از شهروندان تهراني، مانع از ورود عليرضا رجايي به مجلس ششم و جايگزيني غلامعلي حدادعادل به جاي وي شده است. تاج*زاده كه به دليل مقابله با تصميمات شوراي نگهبان در آن زمان از سوي دادگاه به انفصال از خدمات دولتي محكوم شد، متقابلا از جنتي به دليل ابطال آراي شهروندان تهراني شكايت كرد و در ماه*هاي اخير هم كه دوباره به دادگاه فراخوانده شد، اعلام كرد تا زماني كه دادگاه رسيدگي به شكايت وي از جنتي تشكيل نشود، از حضور در دادگاه خودداري خواهد كرد. حال با اعلام آمادگي جنتي براي «بازگرداندن حق» افرادي كه معتقدند او حق*شان را ضايع كرده، بستر آن فراهم است تا به شكاياتي از اين دست رسيدگي شود. اتفاقي كه در صورت وقوع، باب بسياري بحث*ها دوباره گشوده خواهد شد. چراكه جنتي در راس نهادي قرار دارد كه حتي شخصي چون هاشمي*رفسنجاني در جريان انتخابات دوره نهم رياست*جمهوري به دليل سابقه بي*نتيجه*ماندن شكايت*ها به شوراي نگهبان، اعلام كرد كه در مورد مسائل انتخابات جز به خدا نمي*توان شكايت برد

جنتي:* مردم! بسازيد و تحمل كنيد

آيت*اللـه جنتي اما در نماز جمعه ديروز تهران با همان لحن صريح و منبري خود نكات مختلفي را درباره شرايط دشوار اقتصادي، بيانات مقام رهبري در دفاع از دولت و فضاي ماه رمضان بيان كرد. به گزارش ايسنا، وي در سخنان خود گفت: امروز دشمن از همه طرف ما را احاطه كرده و در مسائل سياسي، اقتصادي، فرهنگي و تبليغاتي تمام نيروهاي خود را براي براندازي اين نظام، اسلام و انقلاب بسيج كرده است؛ اينجا جاي صبر است، ممكن است گراني باشد كه هست، شايد آينده بهتر شود يا بدتر، خدا مي*داند؛ اما مشكلات تمام نمي*شود. خطيب جمعه تهران ادامه داد: هر خطري كه از سر بگذرانيم، خطر ديگري هست تا روزي كه خدا بخواهد و قدرتي در اثر اين مقاومت*ها و صبرها به دست نظام جمهوري اسلامي ايران بيفتد كه كسي هوس نكند به حريم اين كشور*، انقلاب و اسلام تجاور كند. صبر را در نظر داشته باشيد، بسازيد و تحمل كنيد و البته كساني كه توان حل مشكلي را دارند وظيفه* دارند آن را حل كنند؛ اما در مشكلاتي كه قابل حل نيست، نبايد بي*صبري، بي*تابي و جزع و فزع يا حركت ناشايستي كرد. جنتي در ادامه با اشاره به تلاش آمريكايي*ها براي امضاي موافقتنامه بغدادـ واشنگتن گفت: در عراق موافقتنامه*اي را مجددا تعديل كردند كه با گذشته*اش تفاوت دارد، اما باز هم براي مردم عراق ذلت مي*آورد.

قبلا مي*گفتند مصونيت قضايي و كاپيتولاسيون كه آمريكايي هر غلطي كرد دستگاه قضايي عراق حق ندارد متعرضش بشود، حالا مي*گويند اگر آمريكايي*ها كاري در پادگان*ها يا موسسات مربوطه به خودشان كردند كاري نداشته باشيد و دستگاه قضايي شما كاري نداشته باشد. تعديل*هايي از اين قبيل شده، مثل اينكه از 2009 تا 2011 از شهرها به پادگان*ها مي*رويم، اينها خود را مالك مي*دانند و باورشان نشده اين كشور متعلق به مردم عراق است.

جنتي همچنين گفت: توصيه الهي من از طرف خدا و پيغمبر به مردم و مقامات عراقي اين است كه زير بار ذلت نرويد. خدا ذلت را حتي براي يك مسلمان نمي*پسندد، چه رسد به يك ملت، علاوه بر اينها ذلت به نسل*ها منتقل مي*شود و نسل*هاي بعد شما را نفرين مي*كنند. براي به نتيجه رسيدن درباره اين توافقنامه بايد دو قيد لحاظ شود؛ يكي اينكه از مردم نظرخواهي و اين كار به آراي عمومي واگذار شود و ديگر اينكه اين اقدام بايد تحت حمايت مرجعيت شيعه باشد. نظرسنجي كنيد تا ببينيد كدام عراقي* غيرت*داري هست كه راي مثبت به اين توافقنامه بدهد. خطيب اين هفته نماز جمعه تهران در ادامه سخنان خود به بحث درباره طرح تحول اقتصادي پرداخت. با بيان اينكه تحول اقتصادي مسئله زنده روز است، افزود: مقام معظم رهبري اين*گونه كارها را به عنوان كار بزرگ ياد كردند، اين را سبك نگيريم، زيرا يك كار اساسي است. اين كار جرات مي*خواهد؛ زيرا اگر به ثمر برسد، تحول بزرگي به وجود مي*آورد، كمبودها و گراني*ها را برطرف مي*كند، فقر را مي*كاهد و رفاه نسبي به مردم مي*دهد. به گزارش ايسنا دبير شوراي نگهبان تاكيد كرد: سه قوه و دستگاه*هاي رسانه*اي بايد براي موفقيت اين طرح سعي كنند.

رسانه*ها هول در دل مردم نيندازند و تضعيف و تخريب نكنند، اگر دولتي مي*خواهد كار كند در مقابلش سنگ*اندازي نكنيد. شما از خدا نمي*ترسيد، وقتي مقام معظم رهبري حمايت مي*كند؟ البته ايشان تذكر هم مي*دهد، تذكر مي*دهد كه نبايد شتاب*زده كار كرد. آرام جلو برويد، مرحله*بندي كنيد و احتمالاتي را كه تورم افزايش پيدا مي*كند در نظر بگيريد، برايش چاره*انديشي كنيد تا به حداقل برسد. ممكن است تورم*هايي به وجود بياورد اما به آن را به حداقل برسانيد. آيت*الله جنتي افزود: رهبري مي*گويند اين حركت بايد حمايت شود، پس تخريب نكنيم. ايشان بر انتقادات منصفانه تاكيد و شاخصه*هاي آن را بيان كردند و اينكه انتقاد كارشناسانه باشد. من كه نمي*دانم مسائل اقتصادي يعني چه، درست است كه در اين*باره نظر بدهم؟ مسائل اقتصادي پيچيده*ترين مسائل روز دنياست، بايد منصفانه، دلسوزانه و با خيرخواهي كارشناسي شود. اگر عيوب آن گفته مي*شود، محاسنش هم گفته شود. امام جمعه موقت تهران تصريح كرد: مقام معظم رهبري شديدا از تخريب دولت منع كرده*اند، ماه مبارك رمضان هم است، پس زبان و قلمتان را نگه داريد و اقدامات خلاف رضاي خدا انجام ندهيد تا اگر مي*گوييم الهي*العفو خداوند عفومان كند.

ديگران را هم عفو كنيم، من همين*جا مي*گويم اگر كساني از طرف من حقشان ضايع شده اول مراجعه كنند، اگر مي*توانم حقشان را به آنها باز مي*گردانم، اگر نه حلالم كنند و بعد هم همه همديگر را حلال كنيم. اينها مقدمات شب قدر است تا فرصت باقي است بايد مقدمه*چيني كرد. دبير شوراي نگهبان سخنراني خود را با اين جملات پايان داد: بايد حداكثر بهره*برداري را از فرصت به دست*آمده انجام دهيم، يك سكته و يك تصادف ممكن است به يكباره زندگي افراد را درهم بپچيد، آن وقت فرصت وصيت هم نداريم؛ پس خودمان به وصيت خودمان عمل كنيم و بعد هم به حضرت ولي*عصر(عج) توسل كنيم، زيرا همه گره*ها بايد به دست حضرت گشوده شود. دولت، مجلس، قوا و مردم بايد كار كنند، اما آن كس كه گره را به اذن خداوند باز مي*كند، حضرت ولي**عصر*(عج) است؛ پس او را فراموش نكنيم و به او متوسل شويم.

[Rasputin]

پاسخ مهدی کروبی به سرلشگر فیروزآبادی
یکباره بفرمائید، شما
رئیس جمهوری تعیین می فرمائید!





سخنان سردار سرلشگر فیروزآبادی که در همین شماره پیک نت خلاصه*ای از آن را می خوانید، واکنش هائی در مطبوعات و یا از سوی برخی چهره های شناخته شده حکومتی داشت. از میان واکنش هائی که تاکنون در برابر این سخنان علنی شده، نامه شیخ مهدی کروبی صریح تر و افشاگرانه تر است که آن را می خوانید:



سردار سرلشگر بسیجی جناب آقای دکتر سید حسن فیروزآبادی

ریاست ستاد کل نیروهای مسلح

با سلام

مطالب جنابعالی را در روزنامه*ها خواندم. قاعدتاً شما هم با من هم عقیده هستید که اگر کسی تنها به منافع شخصی و حزبی خود بیاندیشد نبایستی از انعکاس دیدگاه*های شما ناراحت باشد زیرا قطعاً این سخنان بر میزان آرای رقبای دولت فعلی خواهد افزود. اما چه کنم که تعهد به حیثیت نظام به این حقیر اجازه نمی*دهد که تنها به منافع شخصی و حزبی بیاندیشیم و شاهد خدشه به جایگاهی باشم که بایستی بسیار محترم باقی بماند.

آقای فیروزآبادی

در ماه*های گذشته که سخنان برخی فرماندهان نظامی و موضع*گیری صریح بعضی از آنان نسبت به جریان*های سیاسی کشور را می*شنیدم و می*خواندم با خود فکر می*کردم که اگر این روند متوقف نشود شکایت از این قانون شکنان را نزد جنابعالی بیآورم که امین رهبری معظم و فرماندهی کل قوا هستید، اما امروز که شما "ریاست ستاد نظامیان دخالت کننده در انتخابات" را به عهده گرفته*اید، شکایت به کجا برم؟

تصور من و دوستانم بر این بود که شما و سایر کسانی که همواره بر تبعیت بی*چون و چرا از رهبری تاکید می*کنید بیش از دیگران توصیه*های ایشان برای عدم تخریب در انتخابات را مورد توجه قرار خواهید داد. بخصوص با توجه به شرایط حساس فعلی که حضور با نشاط همه نحله*های فکری و سیاسی در انتخابات و تشویق عمومی برای مشارکت حداکثری مردم در انتخابات بایستی دغدغه همگانی باشد. تصور می*کردم مدعیان پیروی از رهبری و داعیه*داران دلسوزی برای نظام، بیش از دیگران مراقبت خواهند کرد که رفتارهای حذفی به حداقل برسد، اما ظاهراً تصور اینجانب از برخی وفاداری*ها و پایبندی*ها دقیق نبود.

جناب آقای فیروزآبادی؛ شما به گونه*ای سخن گفته*اید که قرار است انتصابی صورت گیرد و مردم فهیم ایران، نقشی در تعیین رئیس*جمهور ندارند و یا آنکه اکثریت مردم قادر به تشخیص واقعیت*ها نیستند و ارائه رهنمودهای حضرتعالی برای تشخیص "رئیس*جمهور مناسب" ضروری است، اما حال که خود را متخصص تشخیص تناسب*ها می*دانید اجازه دهید از باب هم*فکری، نمونه*های دیگری از عدم تناسب*ها را نیز به شما یادآوری کنم.

حضرتعالی از عدم تناسب افراد "مسن" برای حضور در جایگاه ریاست جمهوری سخن گفته*اید. شاید حق با شما باشد، اما به نظر شما "پیرجسمی" زیان بیشتری برای این جایگاه رفیع دارد یا "پیرحافظه*گی"؟ آیا ندیده*اید و نشنیده*اید که عده*ای به سرعت، وعده*های قطعی خود در انتخابات گذشته را فراموش کردند و حتی آنها را تکذیب کردند؟ آیا به نظر شما، تنها استانداردهای لازم*الاجرا در احراز بعضی مسئولیت*ها، محدوده سنی می*باشد که رعایت آن، تنها راه پیروزی کاندیدای مورد نظر جنابعالی است؟ آیا ظواهر و بعضی سخنان حضرتعالی، مطابق استانداردهای ضروری برای احراز یکی از عالی*ترین جایگاه*های نظامی کشور - از جمله بی*طرفی در مسائل سیاسی و چابکی و تحرک- می*باشد؟

جناب آقای فیروزآبادی

حضرتعالی در سخنرانی اخیر خود نکاتی را از دوران مبارزات و همراهی با کمونیست*ها و دارندگان مرام*هایی غیر از مسلمانی بیان کرده*اید، پس مشخص می*شود که بحمدالله حافظه شما فعال است و خداوند بزرگ شما را در یادآوری گذشته*های دور یادآوری می*کند. پس چگونه است که سخنان شفاف و حکیمانه بنیانگذار فرزانه انقلاب که جایگاه همه ما و شما مدیون تدابیر اوست - در خصوص عدم دخالت نظامیان در بحث*های سیاسی را فراموش نموده*اید؟ شما اگر بخواهید، قطعاً به ده*ها نمونه از توصیه*های اکید حضرت امام(ره) دسترسی دارید. اما برای آن که مخاطبان سخنان شما راه را گم نکنند چند نمونه از آنها را یادآوری می*کنم:

1- «اصل وارد شدن در حزب برای ارتش و سپاه پاسداران جایز نیست. به فساد می*کشد اینها را. گروه فاسد که انشاءالله وارد نمی*شوید. گروه*های بسیار خوب هم وارد نشوید» [پایان فرمایش امام]

شاید بگویید ما در هیچ حزبی وارد نشده*ایم. اما آیا هیچ کار حزبی بالاتر از آن نیست که رئیس*جمهور آینده را تعیین و برای ورود بعضی افراد به انتخابات، شرط و شروط تعیین کنید؟ مگر کشور، قانون ندارد که شما از شرایط سنی انتخاب* شوندگان سخن می*گویید و چهار ماه قبل از انتخابات، به صورت قاطع از اشتباه بودن تلقی کسانی سخن می*گویید که گمان می*کنند دوره یک رئیس*جمهور به پایان رسیده است؟

2- برای سپاهی*ها جایز نیست که وارد بشوند به دسته*بندی و آن طرفدار آن یکی، آن یکی طرفدار آن یکی، به شما چه ربطی دارد که در مجلس چه می*گذرد؟ در امر انتخابات مجلس باز هم به من اطلاع دادند که بین سپاهی*ها باز صحبت است. خوب انتخابات در محل خودش وارد می*شود. به سپاه چه کار دارد که آنها هم اختلاف پیدا کنند؟ برای سپاه جایز نیست. برای ارتش جایز نیست. سپاهی را از آن تعهدی که دارد و از آن مطلبی که به عهده اوست باز می*دارد و همین طور ارتش را ... ما باید فکر کنیم که این مطلبی که می*خواهیم بگوییم آیا به صلاح کشورمان هست؟» [پایان فرمایش امام]

جناب آقای فیروزآبادی!

در خاتمه به شما یادآوری می*کنم که یکی از تبلیغات همیشگی دشمنان در خارج و نگرانی*های بعضی از مردم در داخل، احتمال دخالت عناصر با نفوذ در روند انتخابات است. آیا گمان نمی*کنید که سخنان اخیر شما و موارد مشابه آن، هم خوراک کافی برای دشمنان درست می*کند و هم بعضی از آحاد مردم را از تأثیرگذاری رأی خود ناامید می*کند؟

امیدوارم همه ما بیش از آن که براساس حب و بغض*ها سخن بگوییم به کلام امام بیاندیشیم که «آیا این مطلبی که می*خواهیم بگوییم به صلاح کشورمان است؟»

برای شما توفیق آرزو می*کنم.

مهدی کروبی

[truthteller]

I can tell you what akhoond is: Shepeshoo !!

Sorry, just trying to increase my post count so I can post some links

[Rasputin]

جنگ آخوند با مراسم نوروزی را پایانی نیست .

بهروز ستوده

هوا مسیح نفس گشت و باد نافه گشای
درخت سبز شد و مرغ درخروش آمد
نوروز یعنی زندگی و زیبائی و شادی و نشاط ، نوروز یعنی تغییر و تکاپو و تلاش طبیعت و انسان برای نو شدن و وداع با کهنه ، نوروز یعنی خانه تکانی و زدودن گرد و غبار از جسم و جان و آراستن تن و روان با جامه های نو و زیبا ، نوروز یعنی هم نوائی و هم آهنگی با نظام شگفت انگیز هستی و سپاس و احترام به قوانین طبیعت ، نوروز یعنی دوستی وصلح و آشتی و زدودن زنگار کینه و نفرت از دلها ، نوروز یعنی رخت نو و کفش و کلاه نو ، فکر و اندیشه نو و راه و رسم نو ، نوروز یعنی دید و بازدید ، خنده و شادی ، تبادل بوسه وعیدی ، نوروز یعنی شعر وشراب و رقص و پایکوبی ، یعنی روئیدن و سبز شدن و بسوی آفتاب قد کشیدن و جسم وجان را درچشمه ی خورشید از آلودگی ها پاک ساختن و بالاخره نوروز یعنی سمفونی زیبای رنگ ها و گلها و آواز پرندگان در سرآغازفصل بهار . و بر نوروز بجز انسان و طبیعت ، رنگ و بوی هیچ رنگ و نژادی و هیچ دین و آئینی و هیچ قوم و قبیله ای نقش نبسته است .

نوروزبا چنین پیام های زیبا و انسانی ، که همه ریشه در زندگی و زیبائی و تغییردارد و به جرأت می توان گفت که استعداد جهانی شدن و نشستن در صدرجشن های بشریت متمدن را دارد چقدر می توان بی سلیقه و ضد انسان وضد طبیعت بود که به دشمنی و مقابله با آن برخاست که البته شریعت مداران حاکم بر ایران ، این پیام آوران مرگ و زشتی و تباهی ، به اندازه کافی از چنین صفاتی برخوردارند که همانند اجداد بادیه گرد خود به دشمنی و ستیزه جوئی با آئین های انسانی و باستانی ایرانیان بپردازند .

در خبرها آمده است که امسال نیز مانند سالهای گذشته ، در تهران و شهرستانهای ایران هزاران تن از جوانان ایران ، به جرم برپا کردن چهارشنبه سوری ، دستگیر و زندانی شده اند و این بدین معنی است که رژیم منفور آخوندی پس از سی سال هنوز درنیافته است که جنگ با نوروز و آئین های ملی ایرانیان بیهوده است که اگر قرار بود که این آئین ها برچیده شوند می بایستی درحملات قبایل وحشی و بیابانگرد عرب و مغول یعنی اجداد همین آخوندهای تبهکار برچیده می شدند . حکومت خون وجنون اسلامی که در ضدیت و کینه و تنفر به ایران و ایرانی و ستیزه جوئی ودشمنی با فرهنگ وتمدن انسانی - ایرانی ، پا به عرصه وجود گذاشته است ، پس از سی سال تلاش برای تبدیل مردم ایران به "امت اسلامی واحده" و تبدیل نوروز باستانی به "عید الضحی المبارک و عید الفطر المبارک"!( بخوانید عید خون و قربانی کردن شتر و گاو و گوسفند برای جلب رضایت و خشنودی الله ! و عید نماز و روزه به درگاه الله قاهر و جبّار تا مگر از سر گناهان بنده ی عبد وعبید روزه گیر وعابد درگذرد و به آتش جهنم سرنگونش نسازد ! ) هنوز در نیافته اند که مراسم نوروزی ایرانیان ریشه در جسم وجان طبیعت و انسان دارد و از دایره بازیهای مذهبی و عوامفریبی ملایان خارج است .

اما درمکتب و ایدئولوژی آخوند ریاکار هرآنچه که در آن نشانی از مرگ و جنگ و کینه و نفرت وگریه و زاری انسان و آماده شدن برای آخرت وجود نداشته باشد و هرآنچه در آن نشانی از شادی و نشاط و رقص و پایکوبی و عشق وسرمستی انسان وجود داشته باشد شیطانی وپلید محسوب می شود و باید محو و نابود گردد ، برای همین بود آخوندها از فردای انقلاب اسلامی و قبضه کردن قدرت سیاسی ، به مراسم نوروزی که در حقیقت مظاهر زندگی و زیبائی است اعلان جنگ دادند و برای برانداختن آن با تمام قوا وارد میدان شدند .
30 سال پیش از این ، آخوند مطهری یکی از نظریه پردازان معروف انقلاب اسلامی که از او به عنوان فیلسوف و علامه و مجتهد و نور چشم امام یاد می شود در مورد چهارشنبه سوری که یکی از مراسم نوروزی است بر سرمنبر چنین گفته است :

« می گویند نیاکان ما در گذشته چنین می کردند ما هم چنین می کنیم . چهارشنبه آخر سال می شود . آخر سال شمسی ، چهارشنبه آخر اسفند می شود ، بسیاری از خانواده ها که باید بگویم خانواده احمق ها ، بسیاری از خانواده احمق ها ، آتشی روشن می کنند ، هیزمی روشن می کنند ، بعد آدم های سُر و مُر و گُنده با یک هیکل های نمی دانم چنین و چنان از روی آتش می پرند : "ای آتش زردی من از تو ، سرخی تو از من" آخر این چقدر حماقت است ، خوب چرا چنین می کنید ؟ می گویند آقا این یک سنت است ، از قدیم پدران ما چنین می کردند ما هم چنین می کنیم . قرآن می گوید:« اولاکان آبااهم لایعقلون شیئاً» اگرهم پدران گذشته تان چنین کاری می کردند و شما وقتی می بینید یک کار احمقانه است و دلیل خرّیت پدران شما است شما باید رویش را بپوشانید ، چرا دومرتبه این سند حماقت را هی سال به سال تجدید می کنید . این فقط یک سند حماقت است که هی کوشش می کنید این سند حماقت را همیشه زنده نگه اش دارید ، مائیم که چنین پدر و مادرهای احمقی داشته ایم .»
30 سال پس از آنکه آخوند مطهری ، چهارشنبه سوری را سند حماقت ما ایرانیان و پدران و مادرانمان دانست و از مردم خواست که این سند حماقت ! را سال به سال تجدید نکنند و 30 سال پس از آنکه هر سال هزاران تن از جوانان ایران را به جرم پریدن از روی آتش در چهار شنبه سوری و یا نوشیدن جام شرابی در نوروز و یا رقصی و آوازی در سیزده بدر دستگیر کردند و به بدن هاشان را با شلاق کبود کردند ، آخوند پوسیده مغز دیگری بنام مکارم شیرازی که از او نیز به عنوان بزرگترین فاضل و دانشمند و مجتهد و مدرس حوزه علمیه قم یاد می شود ! در مورد چهارشنبه سوری مریدان خود را چنین افاضه می کند :

« آیت الله ناصر مکارم شیرازی از مراجع تقلید، امروز در آغاز درس خارج فقه خود در مسجد اعظم قم گفت: متاسفانه در روزهای پایانی سال شاهد برخی حرکت های ناشایست از سوی عده ای از جوانان و نوجوانان هستیم که باید مانع این گونه حرکت های نابخردانه شد. وی افزود: چهارشنبه سوری از جمله مراسم های خرافی و برگرفته از آیین غلط پیشینیان است که باید این مراسم خرافی از فرهنگ اسلامی برچیده و به جای آن آیین های معنوی و حسنه جایگزین شود. این مرجع تقلید با بیان این که مراسم عید نوروز ترکیبی از رفتارهای مثبت و منفی است، اظهار داشت: باید هم چنان که پیامبر اسلام با آیین های خرافی عرب جاهلیت مخالفت و برخورد کردند ما نیز براساس همان آیین مراسم های خرافی را از میان برداریم.

به گزارش ایسکانیوز به نقل از رسا، وی یادآور شد: نباید تسلیم محض آیین های خرافی پیشینیان شد؛ بلکه برخی مراسم های معنوی و حسنه همچون دید و بازدید، صله رحم، خانه تکانی و کمک به دیگران که به عنوان مراسم های حسنه به جای مانده آن ها را حفظ و تقویت کرد.» - ايسکانيوز

و چقدر مضحک است ، کسانی که خود چکیده خرافه اند و از سرتا پایشان خرافات می بارد و هزار واندی سال است که به ترویج و اشاعه خرافات مشغول اند ، کسانی که سردر چاههای جمکران دارند و کسانی که نسل اندر نسل نان خرافه پردازی و خرافه پروی خورده اند ، چهارشنبه سوری و مراسم نوروزی را خرافه می دانند و کسی نیست که از این "آیات عظام" سئوال کند : چگونه است که همه ساله در ماه محرم بر سر و سینه خود کوبیدن و خود را خونین ومالین کردن خرافه نیست اما آتشی برافروختن و در پرتو شعله های آن به رقص و شادی پرداختن خرافه است ؟! چگونه است که همه ساله در ماه ذیحجه ، هروله کنان برای سبقت در سنگسارکردن شیطان فرضی صدها نفر را در زیر دست پا له کردن ، خرافه نیست اما آراستن سفره هفت سین نوروزی با سبزه وگل و گیاه و یا در روز سیزده بدر ، روزی را در کنار جویباری و باغ و بوستانی به سر بردن خرافه است ؟!

بهر حال هر انسانی که اندکی درایت و هوش در وجودش باشد می داند و حتی آخوندهای شیاد و مردم فریب هم خوب میدانند که دعوای مخالفان مراسم نوروزی یعنی ازاذل و اوباشی که با انقلاب سال 57 برایران مسلط گردیدند با طرفداران مراسم نوروزی یعنی مردم ایران ، دعوائی است جدی و حیاتی چرا که یکطرف این دعوا یعنی آخوندهای بی وطن و ایدئولوژی باور قصد تصفیه و محو ساختن تمام ارزش های فرهنگی مردمان این سرزمین و جایگزین ساختن توحش وبربریت خود با عنوان فرهنگ اسلامی را دارند . و آنچه را که همه ساله در حول وحوش مراسم نوروزی شاهد آن هستیم گوشه ای از مقاومت مردمی است که نمی خواهند تن به توحش و بربریت حکومت اسلامی و ایدئولوژی اسارت بار و ضد انسانی و ضد ایرانی آن بدهند .

شیخ مزّور و ریاکار، مکارم شیرازی که برای مصدومین مواد منفجره و آتش زا در روز چهارشنبه سوری دل می سوزاند و فتوا صادر می کند آیا هرگز به این مسئله اندیشه است که اگر دولت و یا مؤسسه ای برای مراسم چهارشنبه سوری ، ترقه و فشفه ی استاندارد و بی خطر در دسترس خرید مردم قرار دهد دیگر نه چشمی به هنگام ترقه درست کردن کور می شود و نه خانه ای آتش می گیرد و نه کسی آسیبی می بیند . آیا این شیخ عوامفریب نمی داند که در اغلب کشورهای جهان در جشن ها و اعیادشان مراسم آتش بازی دارند و در هیچ کجای دنیا در آتش بازی ها حوادث ناگواری نظیر حوادثی که در ایران اتفاق می افتد وجود ندارد .

بازگردم به نکته ای که در ابتدای این نوشته به آن اشاره کردم و آن اینکه نورز شایستگی و استعداد جهانی شدن را دارد . دیروز پنجشنبه 19 مارچ میلادی برابر با 29 اسفندماه خورشیدی در خبرها آمده بود که یک نماینده مجلس در امریکا ، به منظور بزرگداشت و احترام به جشن های نوروزی ، لایحه ای را تقدیم پارلمان آن کشور کرده است .
آقای مایکل هوندا ، نماینده امریکائی که لایحه نوروز را به پارلمان این کشور برده است ، ضمن قدردانی ازنقش امریکائیان ایرانی تبار در سازندگی امریکا گفته است که : « با تقدیم این لایحه به مجلس ، می خواهیم برای ایرانی تبارها و همچنین برای مردم ایران سال جدیدی را با شادی و موفقیت آرزو نمائیم . نوروز با تکیه بر اصول شرافتمدانه ی انسانی گفتار و کردار و پندار نیک صرفنظر از تعلقات دینی و قومی ، از ظرفیت ویژه ای برای نزدیک ساختن و متحد نمودن انسانها برخوردار است»

وچقدر خوب است که این خبر بگوش بیت رهبری و اراذل واوباشی که این روزها جوانان ایران را به جرم شرکت در جشن های نوروزی مورد ضرب وشتم قرار می دهند برسد تا این تبهکاران ضد بشر بدانند که به همت ایرانیان ساکن اروپا وامریکا ، یعنی همان مردم و دگراندیشان ایرانی که توسط حکومت اسلامی ، در سرتاسردنیا آواره گشته اند ، نوروز رفته رفته می رود که سیمای جهانی پیدا کند و دیری نخواهد پائید که به عنوان یکی از گنجه های زیبای فرهنگ بشریت متمدن در تمام دنیا مورد ارزش و احترام قرار گیرد .

در خاتمه نوروز باستانی و انسانی را به همه هموطنان عزیز و بویژه به زندانیان سیاسی ایران ، زنان ومردانی که به جرم آزادگی و دگراندیشی ، در ایام نوروز و بدور از خانه وخانواده ، اسیر دست شکنجه گران رژیم ضد بشرآخوندی اند شاد باش می گویم .

[Rasputin]

واعظ طبسی که برای شرکت در همایش روحانیون اهل تسنن و شیعه به تایباد سفر کرده بود از يک ترور جان سالم به در برد . به گزارش خبرنگار آژانس ایران خبر ، پس از ورود نماینده ولی فقیه و تولیت آستان قدس رضوی به سالن همایش ها و در مبادی ورودی مرکز اجلاس دو نفر با هجوم به واعظ طبسی قصد كشتن وی را داشتند که با دخالت یکی از اسکورت های نامبرده ، وی جان سالم به در برد و یکی از اسکورت ها (محافظین) نیز در دم كشته شد. هنوز هیچ یک از رسانه های نوشتاری ، صوتی یا تصویری به این عملیات اشاره نکرده اند. گزارش خبرنگار ما که در بطن این جریان حضور داشته می افزاید : پس از درگیری میان محافظان طبسی و نيروهای سوقصد كننده ، اجلاس به صورت کلی تعطیل و همایش نیز برپا نشد . این درحالی است که سالانه تنها یک بار و در آغازین روزهای سال جدید شمسی اهل تسنن و شیعه برای حل مشکلات موجود بین خود ، در همایشی گرد هم می آیند.

به گزارش خبرنگار آژانس ایران خبر در پی این سو قصد نافرجام ، نیروهای انتظامی و سپاه سه استان خراسان به حالت فوق العاده آماده باش در آمدند. همچنین در پی كشته شدن یکی از محافظان واعظ طبسی ، بنیاد شهید خراسان نیز طی اطلاعیه ای ضمن تسلیت به خانواده وی اعلام کرد از سوی بنیاد شهید خراسان رضوی مکانی در جوار مرقد امام رضا برای دفن وی در نظر گرفته شده است. این حادثه در روز یکشنبه رخ داده است.