lol u got me i didnt read it all
Darvish (Sufism)
Collapse
X
-
موج حمله نيروهای انتظامی واطلاعاتی استان قم ومحاصره حسينه شريعت در قم، جنگ حق وباطل
تهديد نيروهای اداره اطلاعات ونيروهای انتظامی به کشتن وحمله مسلحانه در ساعت 15 روز دوشنبه مورخ 84/11/24 به حسينه شريعت درشهرقم به تحصن کنندگان مرد و زن ، پير و جوان و کودکان بی گناه ،که مجهز به سلاح ايمان ، با قلبهای پرازعشق واقفی به حضرت علی وخاندانش می باشند.
در روز يکشنبه مورخ 84/11/23 حلقه محاصره حسينه را تنگ تر کرده اند واجازه ورود وخروج از حسينه شريعت واقع در شهر قم را به تحصن کنندگان نداده وارتباط داخل وخارج از حسينه را قطع کرده اند به طوری که تحصن کنندگان که در خارج از حسينه می باشند مجبور شدند نماز ظهر ، مغرب واعشاء را در پياده روهای خيابان ارم وکوچه های اطراف حسينه شريعت برگزارکنند.
در روز چهارشنبه مورخ 84/10/28 مصادف با عيدغدير خم بعد از اتمام ساخت حسينه و پس گذشت دو سال از پلم حسينه نوساز شريعت در قم و منع برگزاری مراسم مذهبی وعزاداری حضرت ابی عبدالله حسين و درپی تقاضای مکرر جناب آقای شريعت جهت برگزاری مراسم محرم در حسينه وقف شده توسط پدر بزرگوار ايشان، به فتوای آقايان آيت ا... فاضل لنکرانی ،آيت ا... مکارم شيرازی ،آيت ا...نوری همدانی و آيت ا... صافی گلپايگانی جهت تصرف مال وقف شده عده ای از اعياد ايشان که از مأمورين اطلاعاتی بودند به عنوان مردم عادی به حسينه دراويش سلسله نعمت الهی گنابادی حمله ور شده وبا شکستن پلمب درب آن محل را تصرف عدوانی کرده ودر حين برگزاری جشن و مراسم به اصطلاح مذهبی اقدام به بردن تجهيزات استراق سمع واسلحه وايجاد يک پايگاه اطلاعاتی کردند.با ساخت ديوار مابين بعضی از قسمتهای حسينه و دربها،چندين خادم زن و دوکودک هفت ماهه از دروايش سلسله نعت الهی گنابادی در قسمتی از حسينه سکنی گزيدندوحاضر ! به خروج از حسينه نشده بودند راحبس کردند در طی چهار روزاول تصرف به خانواده های زنان و کودکان اجازه داداند برای ايشان غذا ببرند بدون اينکه ملاقاتی داشته باشند پس از اين مدت به مدت سه روز هرگونه ارتباط را قطع کردند و اين زنان وکودکان بدون آب وغذا ماندن تا اينکه پس از يکهفته از شهرهای مختلف دراويش اعم از زن ومرد با خانواده هايشان جهت کمک وپس گرفتن حق قانونی خود برای اعتراض به اين عمل وتحصن به قم عزيمت کردند و با دلير مردی چند تن از زنان با ايمان با اعمال زور وفشار درب را باز کردند و به همراه مردان حسينه را از تصرف نيروهای اطلاعاتی خارج کردند.و پس از آن گروه گروه از شهرهای مختلف جهت ! حفظ ودفاع از حق قانونی وايمانشان به قم سفر کرده وبه خيل تحصن کنندگان می پيوستند در طی اين مدت مکرراً از طرف نيروهای اطلاعاتی وانتظامی تهديد می شدند .آنان می خواست ايجاد رعب و وحشت دربين تحصن کنندگان آنان را متفرق کنند وموفق به اين امر نشده اين شيعيان واقعی حضرت علی و ارادتمندان به ائمه اطهاردر عين آرامش وادب به پربائی مراسم عزاداری ومراسم مذهبی نموده اند .نيروهای اطلاعاتی ونيروی های انتظامی در ادامه تهديدات خود با صدور فتوی بعضی از علمای اسلام نما غير واقعی چه در ايران وچه در خارج از کشور که حکم به تصرف حسينه ومال وقف داده اند در روزيکشنبه مورخ 84/11/23 حلقه محاصر ه خود را بيشتر کرده اند با پياده کردن نيرو در اطراف حسينه شريعت تهديد کرده با زور اسلحه و کشتن تحصن کنندگان ايشان را متفرقه کرده وحسينه را تصرف خواهند کردند .آنان يک عده از ايادی خود مجهز به چوب وچماق کرده اند وبا داد شعار وهتک حرمت تحسن کنندگان می خواهند جو را متشنج کنند تا مقاصد خود را اعمال کنند. علمای واقعی اسلام فتوی دادند که تجاوز به حسينه ومال وقف حرام شرعی می باشد
iran
Comment
-
-
-
-
-
درحدود 60 کیلومتری شرق کرمانشاه در مسیر بزرگراه کربلا شهری وجود دارد بنام صحنه که مرکز تجمع یکی از شاخه های اسلام است بنام فرقه علی الله یا الحق پیروان این فرقه بدوی دارای اعتقادات بسیار مضحک و زننده ای میباشند که همانند تمامی فرقه های اسلام بی پایه و اساس است.
در شهرستانهای اسلام اباد غرب -کرند غرب و چندین شهر وروستای دیگردر استان کرمانشاه نیز تعداد زیادی از پیروان این فرقه وجود دارند و مدارکی دال بر وجود انها در لرستان و زنجان و قزوین نیز هست
پیروان این فرقه دارای عقاید ناسیونالیستی شدید هستند
پیروان این فرقه بطرز وحشتناکی به جنگ- قتل و خونریزی و درگیری علاقه دارند بطوری که بین انها و شیعیان و سنیان همجوار همیشه درگیریست
پیروان این فرقه اعتقاد دارند علی در هرجا که میخواسته سم اسبش را بر زمین میزده و جای سم تبدیل به چشمه میشده در نظر این مردمان چشمه مکانی مقدس است بطوریکه انها چندین چشمه را به عنوان مکانی مقدس میپرستند (مثال چشمه قره دانه در دهستان کوزران در نزدیکی کرمانشاه) که مردم به عنوان زیارتگاه به انجا میروند و جدیدا سران رژیم فاسد اسلامی ایران برای جلب حمایت این فرقه بر چندین چشمه انها بارگاه و صحن ساخته اند و انها را جزو اماکن مذهبی ثبت کرده اند.
میتوانم بگویم الحق ها زن ستیز ترین فرقه در اسلام هستند (پیروان این فرقه زن را موجودی پست و بی شعور و در رده حیواناتی همچون سگ و خوک میدانند و اکثرا از دست زدن به زنان پرهیز میکنند و اعتقاد دارند تمام بیماری هاو بد بختیها از زنان بوجود میاید)
جمع جمع شایه علی خدایه
این شعر مهمترین و اصلیترین شعار این فرقه است که در تمام مراسم مضحک خود از ان استفاده میکنند
معنی این شعار یعنی این جمع مهمانی شاه است علی همان خدا است
انها در مکانهای بنام جمعخانه جمع میشوند ودائما دعا و مراسم خاصه خودشان را بجا میاورند وشعر بالا را تکرار میکنند.
انها در سال سه روز روزه میگیرند روزهای نوزده تا بیست ویکم رمضان یعنی روزهای ترور تا مرگ علی
انها بگونه ای متفاوت روزه میگیرند بطوریکه در طول این سه روز هیچ نمیخورند
بنده لازم دانستم این اطلاعات را در اختیار عا م قرار دهم
.نوشته های که در زیر میخوانید شاید بنظرتان خنده دار بیاید و فکر کنید بنده دروغ میگویم و قصد زشت نشان دادن چهره اسلام را دارم ولی میتوانید تحقیق کنید و بدانید در قرن بیست و یکم هم انسان بدوی وجود دارد لازم بذکر است این فرقه درایران در حدود پانصد هزارپیرودارد و نیز این فرقه در کشورهای عراق پاکستان و افغانستان نیز پیروانی دارد
پیروان این فرقه نیز دارای دو شاخه میباشند شاخه افراطی و شاخه اعتدال گرا
ییروان شاخه افراطی اعتقاد دارند که علی پیامبر اول شیعیان همان خداوند است . انها علی را خدا می انگارند وبه غیر از علی به هیچ چیز اعتقاد ندارند پیروان این فرقه در ظاهر کاملا قابل شناسایی هستند چون در تمام طول عمر سبیل خود را نمیتراشند و همگی دارای سبیلهای ناهنجاری هستند انها روایت ها و معجزاتی از علی را ذکر مکنند که در هیچ یک ازکتب اسلامی و غیر اسلامی به ان ذکر نشده است که چند نمونه از ان روایات مضحک را در زیر توضیح خواهم داد.
پیروان شاخه اعتدال گرا اعتقاد دارند علی تنها پیامبر جانشین و فرزند خدا بر روی زمین است
در تحقیقات راجع به این فرقه با چند تن از سالخوردگان و بزرگان و پیروان این فرقه که از اشنایان بنده میباشند صحبت کردم و و داستانهای زیر را اززبان انها را برای شما نقل میکنم
یکی از اقوام بنده که در حدود 80 سال سن دارد و پیرو فرقه الحق از شاخه اعتدال گرا میباشد میگوید میدانی یکی از معجزات علی چیست؟
7 الی 8 نسل پیش ازمن خانواده ای بودند که فرزندی داشتند که از نظر عقلی بیمار بود(دیوانه) روزی خدا(مقصود همان علیست)ازشهرستان صحنه عبور میکرد افراد ان خانواده چون علی را دیدند گفتند ای علی ما خانواده فقیری هستیم و تنها این یک پسر را داریم که نمیتواند کار کند از تو میخواهیم این فرزند ما را با خود ببری از او کار بکشی و در عوض به ما پولی بدهی و در طول سفرت او را با خود ببری شاید که عاقل شود علی ابتدا قبول نمیکند ولی وقتی خواهشهای خانواده را میبیند قبول میکند علی پسرک دیوانه را با خود میبرد علی در سر راهش در کنار رودخانه ای اتراق میکند پسرک دیوانه میگوید علی میخواهی من از این اب عبور کنم علی میگوید نه خفه میشوی پسرک میگوید پس من چگونه از این اب بگذرم علی میگوید باید یک پل پیدا کنی میگوید از کجا علی میگوید باید بپرسی پسرک میگوید کسی نیست تا از او بپرسم
علی میگوید داد بزن ای چشم چپ کور پای راست شل پل این رودخانه کجاست؟
پسرک هم داد میزند ای چشم چپ کور پای راست شل پل کجاست؟
ناگهان یکی از عمق رودخانه داد میزند ای دیوانه ان کس که اسم مرا که در ته رودخانه هستم میداند جای پل را هم میداند
پسرک شتابان بسوی علی میدود و سرتا پای او را غرق بوسه میکند و میگوید ای علی توکه این همه میدانی حتما خدایی
علی ناراحت میشود و سر پسرک را از تنش جدا میکند بعدا یادش می افتذ که باید پسرک را به خانواده اش بر گرداند پس بر میگردد و سر پسرک را در جایش قرار میده دپسرک زنده میشود و باز هم میگوید تو خدایی علی باز سر پسر را میبرد علی هفت بار این کار را تکرار میکند سپس خدا به او میگوید ای علی عیبی ندارد من این همه بنده دارم بگذار این مرد و نسلهای بعدش نیز بنده تو باشند و بدین سان بود که فرقه علی اللهی های افراطی(طبق گفته اعتدال گراها) ایجاد گردید پس از مدتی علی پسرک دیوانه را نزد خانواده اش برگرداند.
افراد خانواده از پسرک پرسیدند چرا دور گردنت زخم است وپسرک ماجرا را بریشان شرح داد و افراد ان خانواده نیز تبدیل شدند به شاخه علی اللهی های اعتدال گرا.
و حالا بعد از هزارو چهارصد سال هرکس دور گردنش زخمی یا جوشی دیده شود میگویند این نواده همان مردک است
داستان شماره دو
روزی علی و عمر و عده ای از مردم در مسجدی نشسته بودند عمر از سر جایش بلند میشود و شروع میکند به علی فحش دادن علی ناراحت میشود و به عمر میگوید بتو عذابی سخت خواهم داد ای عمر و حالا بجای این فحاشی ها برو کوزه ای اب برای این برادران بیاور که سخت تشنه اند عمر هم میرود عمر وقتی به حیاط مسجد میرسد میبیند تمامی حوض داخل حیاط مسجد پر از طلای مایع است عمر پیش خود فکر میکند میروم داخل این اب و طلای میشوم و به مردم میگویم اینست معجزه عمر و مردم از علی روگردان میشوند و مرا میپرستند
پس عمر بداخل اب میرود ولی وقتی بیرون میاید میبیند تبدیل به زنی زیبا شده پس یاد حرف علی میافتد که گفت تو را عذابی سخت خواهم داد پس سریعا از ان شهر کوچ میکند و به شهری دیگر میرود و ازدواج میکند و هر سال فرزندی میاورد تا هفت سال. پس از هفت سال عمر که حالا زنی زیباست روزی برای نماز به ان مسجد میرود و توبه میکند که به علی اهانت نکند وقتی از مسجد بیرون میاید حوض را دوباره طلایی میبیند پس بداخل حوض میرود و دوباره تبدیل میشود به عمر
در طول این هفت سال مردم شهر فکر میکردند عمر را دوستان علی کشته اند ولی هربار علی به مردم میگفت من او را به سفر فرستادم و او برمیگردد
حالا ادامه ماجرا ...
عمر بعد از اینکه دوباره عمر شد سریعا پیش علی امد و گفت تو را پرستش میکنم ولی این راز را بر کس فاش مکن علی نیز میگوید باشد من به مردم گفتم عمر رفته سفر
این داستانها را بدون کم و کاست برای شما شرح دادم داستانهای که تمامی مردمان الحق ان را میدانند پیروان فرقه علی الله از این قبیل داستانهای مضحک وخنده دار بسیار دارند داستانهای زنده کردن مرده شفای کور و شل و... توسط علی که نوشتن انها کاری بیهوده است ولی این دو داستان را در اینجا نوشتم که بدانید اسلام چگونه مغز عده ای را تا اینحد بسته نگاه داشته.
در مورد این فرقه و عقایدشان و رهبران انها در طول تاریخ مطالب زیادی هست که باید در مورد انها کتاب کاملی نوشت.
این داستانها را باید موشکافی کرد کجای تاریخ امده عمر هفت سال غیبش زده ؟ شهری که ماجرای عمر در انجا رخ داده کدام شهر است؟ان رودخانه کجاست؟صدای رودخانه از کجا میامد؟بچه ها و شوهر عمر چه شدند؟و هزاران سوال بی جواب دیگر
در اینجا میتوان دریافت اسلام و فرقه های ان تا چه حد خرافی هستند براستی چه کسی این خرافات را گفته است؟
ایا تا روزی که در سرزمین ایران این قبیل افراد وجود دارند میتوان به دموکراسی و پیشرفت اندیشید؟
ننگ بر اسلام که ما را ننگ داد.
توضیح: نویسنده این نامه نام خود را ذکر نکرده بود.
==========================
بعد از دریافت این مطلب نامه های مختلفی از طرفداران این باور دریافت شد و از آنجا که مطلب بالا برای ما ارسال شده بود و نویسنده آن مشخص نیست، تصمیم بر آن گرفتیم که نامه های ارسالی که در اعتراض به این مطلب نوشته شده است را در زیر بیاوریم. در صورتیکه نویسنده پاسخی برای این نامه ها دارد میتواند پاسخ خود را به تارنمای افشا ارسال دارد.
=============
هموطنان سایت افشاگری، با درود بر شما عزیزان روشنگر، و ستایش از روشنگریتان، اخیرا توسط تعدادی از هم وطنان بصورت فردی مطلبی که عنوان پر تمطراق "تحقیقات" را دارد، عین جمله در زیر آورده می شود: "مطلب زیر حاصل اندک تحقیقاتی است پیرامون یکی از شاخه های مذهب تروریستی اسلام است"، برایم ارسال شده. البته بنده به نامه های اولیه که نظر خواهی از من شده بود، زیاد توجه نکردم و فکر کردم، احتمالا نویسندگان مذهبیون متعصبی هستند که غیرت و احساسات مذهبی شان بجوش آمده و از بنده انتظار دارند که به دفاع از مذهب چیزی بنویسم. ولی اکنون که به تعداد نامه ها افزوده می شود، دیگر سکوت جایز نیست. بهمین دلیل بنده مجددا مروری بر مطلب نمودم که حاصلش این تذکر است که به عنوان شما بزرگواران گرداننده سایت ارسال می نمایم. قبل از هر چیز باید عرض کنم که بنده از خانواده ای متعلق به قبیله یارسان یا به زبان عام اهل حق به دنیا آمده ام و بر خلاف ادعای این آقا یا خانم "محقق" گروه اهل حق بنا به کتب دینی یارسانیان، مسلمان نیستند و اگر ما از نظر جامعه شناختی و جنبش شناسی عقاید و افکار آنان را بررسی کنیم، باز هم بنا به کتب دینی این گروه، می توان پیدایش آن را یک جنبش اجتماعی و مقاومت منفی دربرابر حمله اعراب به ایران و نپذیرفتن دین اسلام دانست. جالب تر از هر چیز آن است که واژه تروریسم به این گروه اجتماعی هرگز نمی چسبد، زیرا پایه و اساس آئین یارسانیان بر صلح و صفا و دوری از کینه و انتقامجوئی یهودیت و اسلام قرار دارد. بنده نمی دانم این آقا یا خانم "محقق" اطلاعاتشان را از کجا گرفته اند که مثلا مردم صحنه را "مرتجع و یکی از شاخه های اسلام بنام فرقه علی الله یا الحق" میدانند و آنها را تروریست خوانده اند؟! البته افشاگری خرافات، با استناد به کتب دینی که از طرف شما مبارزان توانا انجام می گیرد و در
iran
Comment
-
Iran: Qom Authorities Crack Down On Sufis
Human rights activists have expressed concern over the arrest on 13 February of some 1,000 Sufi worshippers in the Iranian holy city of Qom. The arrests followed clashes between the police and members of a Sufi group over the closure of a house of worship used by the Sufi Muslims. Observers say the scale and violence of the crackdown on the Sufis is unprecedented in the Islamic Republic. Officials say the Sufis had illegally turned a residential building into a center of worship and had refused to evacuate it. They have also said that some of the dervishes were armed. But representatives of the dervishes deny the charges and say they are being targeted due to an increasing popularity of Sufism.
In what human rights observers say is unprecedented, authorities in the city of Qom have arrested more than 1,000 followers of the mystical Sufi tradition of Islam.
The Iranian government had been showing signs of increasing antipathy towards Iran's Sufi community, but experts say the scale and violence of the clashes on 13 November is unheard of.
The deputy governor of Qom, Ahmad Hajizadeh, said 1,200 worshippers -- also known as dervishes -- were arrested as police sought to close a Sufi house of worship.
Hajizadeh said 100 people, including more than 30 police officers, were injured in the clashes.
Qom officials say the Sufis had illegally turned a presidential building into a center of worship and had refused to leave it.
Some of the dervishes were armed, they add.
Representatives of the dervishes deny the charges and say they are being targeted due to the increasing popularity of Sufism.
Figures produced by sources close to the Sufi groups and human rights activists also differ from official accounts. They put the number of the arrests at 2,000 and say that 350 people were injured.
Following the clashes, the authorities demolished the house of worship as well as the homes of two leaders of the group.
Clash Between 'Dervishes And Fanatics' Entering A New Phase?
Sufism is based on the pursuit of mystical truth and Sufis believe that mystical practices involving dance, music, and the recitation of Allah's divine names can give them direct perception of God.
Although Sufi Muslims strictly observe Islamic practices and beliefs, some conservative Muslim clerics see it as a danger to Islam. Some even argue that Sufism is a deviation of Islam.
In Iran, there have been always some tensions between Sufism and more orthodox traditions of Islam.
However, observers say these tensions have worsened since the establishment of an Islamic republic, some 27 years ago, and state tolerance for Sufi groups has diminished.
Never before, though, has there been an attack as strong as seen this week, says Abdol-Karim Lahidji, vice president of the Paris-based International Federation of Human Rights.
"Unfortunately under the years of the rule of the Islamic government we have seen limitations on non-Muslims -- above all, Baha'is, Jews, and also Christians -- and on Sufi groups, and their meetings have been disrupted," says Lahidji, but "it is unprecedented in the modern history of Iran that a Sufi group should be treated" as it was in Qom.
Seyed Mostafa Azmayesh, a Paris-based scholar who specializes in Sufism, says that the Qom clashes mark "a new phase…between dervishes and fanatics -- a phase of violent encounter -- because until now only the leaders of [Sufi] groups were under pressure. Now, though, there is a confrontation with ordinary people who are facing pressure merely because they are dervishes."
iran
Comment
-
Qom Not A New Target
The Qom worshippers belong to the Nematollahi Gonabadi order of Sufism, one of the largest Sufi groups in Iran and a strand of Sufism that Azmayesh represents outside Iran.
Azmayesh says that pressure on Sufis -- and "especially on the Nematollahi Gonabadi order" -- has increased "a lot" since the hard-liner Mahmud Ahamdinejad succeeded Hojatoleslam Mohammad Khatami as Iran's president in June 2005.
"Now unfortunately, when the pressure groups and fanatics want to repress the Sufis, those who enforce the laws are not stopping them," says Azamayesh.
Several anti-Sufi books have been published in Iran over the past year and several clerics have also harshly condemned Sufism, Azamayesh says, noting that the recent clashes in Qom erupted after a speech by a cleric, who blasted Sufism and called for restrictions on the Sufi community.
Iran's hard-line daily "Kayhan" on 14 February quoted senior clerics in Qom as saying that Sufism should be eradicated in the city, while the Reuters news agency reported that in September one of Iran's hard-line clerics, Grand Ayatollah Hussein Nuri-Hamedani, called for a clampdown on Sufis in Qom.
Qom is considered to be one of the centers of Shi'a Islam.
The governor of Qom, Abbas Mohtaj, has reportedly accused the dervishes of having links to foreign countries.
However, Azmayesh believes that Sufis are being targeted because of their "more open interpretation of Islam" and also because Sufism is picking up more followers.
"More than before, people are running away from a totalitarian interpretation of the religion, they are having doubts, and they have lost faith in the work of those who consider themselves custodians of religion," he maintains. "By contrast, they feel very close to the Sufi teachings and its customs, which are based on love."
Azmayesh says there is currently an "inverse trend" in Iran. "As mosques empty," he says, "[Sufi houses of worship] are expanding and being filled."
Iranian officials have said that the arrested dervishes will be interrogated and those who were not among the "main elements and instigators" will gradually be released. Some have already been freed, many of them women.
iran
Comment
-
These Photos are from a special ceremony in the monastry.
On the occasion of pool - this is the festival celebrated on the occasion of Ali being appointed successor of Mohammad so called because the event took place near a pool called Gadir.
In this celebration the darvish (dervish) play the daf, a special persian musical instrument, while others dance the mesmerizing "heaven's dance".
iran
Comment












Comment