Tweet
داریوش سجادی:
جناب آقای عرب سرخی همين سوال را از جنابعالی دارم در عين حالی که فرصت را در اختيار شما قرار خواهم داد تا چنانچه پاسخی به پرسش های آقای سليمی نمين داريد، بفرمائيد.
تکرار می کنم. صرف نظر از استقبالی که از مواضع جناب آقای احمدی نژاد در جهان اسلام و بخصوص در جهان عرب شد، آیا ایران می تواند روی اين استقبال عمومی در جهان اسلام حسابی باز کند؟
عرب سرخی:
در خصوص گلايه آقای سليمی نمين از حزب مشارکت لازم است بگويم که آيا سخنان آقای احمدی نژاد را بايد مصداق آزادی بيان بگيريم يا نقد سياسی سخنان ايشان توسط گروه های داخلی را تلاشی برای جلوگيری از اظهار نظر ايشان بدانيم يا آنکه صحبت بر سر افزايش هزينه های سياسی برای کشور از ناحيه چنين سخنانی است.
به نظر من تکیه ای که آقای سلیمی نمین در این مسئله بر روی عنصر آزادی دارند در مورد مسائل داخل اصلاً مصداق ندارد و خطاست. برای اینکه این اظهار نظر مکرر صورت گرفته و اساساً هیچ کسی در مورد آن از نظر اینکه این مطالب نباید مطرح شود حرفی ندارد. اما بحث بر سر موضع گیری آقای احمدی نژاد به عنوان رئیس جمهور در یک کنفرانس بین المللی است.
بحث درستی يا غلطی اين اظهارات مطرح نيست. قطعاً ایشان اگر نه در مقام رئیس جمهوری بلکه در مقام يک استاد دانشگاه این اظهارات را می کردند از این مواضع استقبال می شد. نکته دیگر اينکه آقای سلیمی نمین ابتدای دوره آقای خاتمی را با انتهای دوره ایشان اشتباه گرفتند.
واقعيت آنست که درابتدای رياست جمهوری آقای خاتمی بود که آمریکا مجبور به دنبال روی از اروپا شد و اين روند در انتها برعکس شد. خط مشی ما در مسئله هسته ای بسیار تعیین کننده است. در عين حال ما معتقديم که می توانیم یک خط مشی را طی کنیم تا پرونده ما به شورای امنیت رفته و کشور دچار یک درگیری تمام عیار با غرب شود و یا حرکتی کنیم تا ضمن آنکه غرب را از اين فرصت محروم می کنيم متقابلاً امکانی را برای خودمان فراهم کنيم تا بتوانیم با چانه زنی به حق مان برسیم. ما معتقدیم به جای اینکه موضعی بگیریم که منجر به ائتلاف عليه ما شده تا پرونده ايران را به شورای امنیت ببرد، اجازه ندهیم این ائتلاف ایجاد شده تا بتوانیم حق مان را بگیریم. ما معتقدیم باید در این دوره فرصت بخریم. به همین دلیل با هر حرکتی که فرصت و زمینه مذاکره را از بین ببرد، مخالفیم.
اما در پاسخ به سوال شما هم بايد بگويم ما باید ببینیم که چه کاری می خواهیم انجام دهیم و چه هدفی را داریم تعقیب می کنیم؟ اگر هدف مان این است که به احقاق حق فلسطینیان کمک کنیم، من فکر نمی کنم که این اتفاق، مساعدتی به اين روند باشد. گذشته از آنکه من این موج گسترده ای که شما عنوان کردید را به این صورت ندیدیم و به نظر من اين موج اصلاً گسترده نبود. در حالی که وقتی صحبت از اعتراض افکار عمومی غرب عليه سخنان آقای احمدی نژاد می کنيم، موج ضديت با ايران بعد از آن سخنان کاملاً محسوس و قابل توجه بود.
آقای سليمی نمين اشاره به جعلی بودن تاريخ يهودی ستيزی در غرب می کنند. من نمی خواهم اين را نفی کنم اما سوال اينجاست که راه مبارزه با اين تلقی و باور غلط در اروپا چيست؟ آيا با چنين سخنانی از نوع سخنان آقای احمدی نژاد می توانيم مسئله را حل کنيم؟
خير. امروز در اروپا وقتی شما يهودی سوزی در جنگ جهانی دوم را به آن شکل انکار می کنيد، اين مسئله بلافاصله شما را در کنار حمايت از نازيسم و فاشيسم و هيتلر قرار می دهد.
من نمی خواهم بگويم که بايد نسبت به چنين جوی تمکين کرد. اما می گويم چنانچه قصد تغيير چنين تفکری را داريم با چنين موضع گيری هائی اين امکان وجود ندارد بلکه بايد با کار برنامه دار و بلند مدت و از کانال های علمی و تبليغاتی غير وابسته به خودمان اين هدف را دنبال کنيم.
من معتقدم موضع آقای احمدی نژاد نه تنها باعث تقويت موضع ما نخواهد شد بلکه حتماً منجر به تضعيف آن هدف می شود.
سلیمی نمین:
من قضاوت در اين زمينه را به بينندگان عزيز تلويزيون هما محول می کنم.
يعنی آيا واقعاً اظهارات آقای احمدی نژاد حرفی منطقی و علمی است که البته تبعات سياسی هم دارد يا آنکه حرف نسنجيده و ناپخته ای است که بايد توسط ديگران مطرح می شد؟
عرب سرخی:
قطعاً مردمی که صحبت های ما را می شنوند، قضاوت خواهند کرد.
سليمی نمين:
حتماً همينطور هست و من مايلم بينندگان قضاوت کنند که اگر ما آنقدر برای خود حق قائل نباشيم تا يک استدلال منطقی را مطرح کنيم، دیگر چه سهم و حقی از آزادی را در سطح جهان برای خودمان قائل هستیم. يعنی چون اروپا از این مواضع خوشش نمی آيد و به تبع آن برای ما هزینه می تراشند، پس ما هم نباید حتی از حق برخورداری ابراز چنين استدلالی هم برخوردار باشيم. مگر ما تعهد داده ايم تا تنها از حق بيان حرف های منطقی برخوردار باشيم که آنها خوششان می آيد؟
اجازه دهيد در پايان عرائضم يک نکته را هم اضافه کنم و آن اينکه تاریخ سازی منحصر به تاريخ اروپا نیست و شامل ایران هم می شود.
من مايلم بينندگان عزيز تلويزيون هما را دعوت کنم تا کتاب عهد عتیق را مورد مطالعه قرار دهند. بحث هائی در این کتاب وجود دارد که بسیار برای ما تعیین کننده است. در این کتاب به صراحت از کشتار مردم در فلات ایران و بین النهرین سخن می گوید ... متاسفانه با هدف و تاریخ سازی اسناد زیادی را محو کردند تا نتوانیم مردم خودمان را آگاه کنیم که علت تمدن سوزی در ایران قبل از اسلام چه بوده. بر اساس همان تاریخ سازی مجعولی که صورت گرفته مدعی شده اند وقتی دین اسلام به ایران آمد، تمدن را از بین برد.
در مجموع من معتقدم اظهارات آقای احمدی نژاد برای ما نه تنها زیان بخش نخواهد بود بلکه منشا یک خیزش فکری در منطقه خواهد شد. دیگر زمان آنکه قدرتها را بر اساس تعداد سلاح های شان ارزیابی کنیم، تمام شده. امروز زمان تعیین کنندگی ملت هاست. اگر ما می توانیم برای روشن کردن اذهان عمومی ملت ها راه هائی را پی کنيم در اين صورت از هیچ موضعی نباید ترس و هراس داشته باشیم.
جناب آقای عرب سرخی همين سوال را از جنابعالی دارم در عين حالی که فرصت را در اختيار شما قرار خواهم داد تا چنانچه پاسخی به پرسش های آقای سليمی نمين داريد، بفرمائيد.
تکرار می کنم. صرف نظر از استقبالی که از مواضع جناب آقای احمدی نژاد در جهان اسلام و بخصوص در جهان عرب شد، آیا ایران می تواند روی اين استقبال عمومی در جهان اسلام حسابی باز کند؟
عرب سرخی:
در خصوص گلايه آقای سليمی نمين از حزب مشارکت لازم است بگويم که آيا سخنان آقای احمدی نژاد را بايد مصداق آزادی بيان بگيريم يا نقد سياسی سخنان ايشان توسط گروه های داخلی را تلاشی برای جلوگيری از اظهار نظر ايشان بدانيم يا آنکه صحبت بر سر افزايش هزينه های سياسی برای کشور از ناحيه چنين سخنانی است.
به نظر من تکیه ای که آقای سلیمی نمین در این مسئله بر روی عنصر آزادی دارند در مورد مسائل داخل اصلاً مصداق ندارد و خطاست. برای اینکه این اظهار نظر مکرر صورت گرفته و اساساً هیچ کسی در مورد آن از نظر اینکه این مطالب نباید مطرح شود حرفی ندارد. اما بحث بر سر موضع گیری آقای احمدی نژاد به عنوان رئیس جمهور در یک کنفرانس بین المللی است.
بحث درستی يا غلطی اين اظهارات مطرح نيست. قطعاً ایشان اگر نه در مقام رئیس جمهوری بلکه در مقام يک استاد دانشگاه این اظهارات را می کردند از این مواضع استقبال می شد. نکته دیگر اينکه آقای سلیمی نمین ابتدای دوره آقای خاتمی را با انتهای دوره ایشان اشتباه گرفتند.
واقعيت آنست که درابتدای رياست جمهوری آقای خاتمی بود که آمریکا مجبور به دنبال روی از اروپا شد و اين روند در انتها برعکس شد. خط مشی ما در مسئله هسته ای بسیار تعیین کننده است. در عين حال ما معتقديم که می توانیم یک خط مشی را طی کنیم تا پرونده ما به شورای امنیت رفته و کشور دچار یک درگیری تمام عیار با غرب شود و یا حرکتی کنیم تا ضمن آنکه غرب را از اين فرصت محروم می کنيم متقابلاً امکانی را برای خودمان فراهم کنيم تا بتوانیم با چانه زنی به حق مان برسیم. ما معتقدیم به جای اینکه موضعی بگیریم که منجر به ائتلاف عليه ما شده تا پرونده ايران را به شورای امنیت ببرد، اجازه ندهیم این ائتلاف ایجاد شده تا بتوانیم حق مان را بگیریم. ما معتقدیم باید در این دوره فرصت بخریم. به همین دلیل با هر حرکتی که فرصت و زمینه مذاکره را از بین ببرد، مخالفیم.
اما در پاسخ به سوال شما هم بايد بگويم ما باید ببینیم که چه کاری می خواهیم انجام دهیم و چه هدفی را داریم تعقیب می کنیم؟ اگر هدف مان این است که به احقاق حق فلسطینیان کمک کنیم، من فکر نمی کنم که این اتفاق، مساعدتی به اين روند باشد. گذشته از آنکه من این موج گسترده ای که شما عنوان کردید را به این صورت ندیدیم و به نظر من اين موج اصلاً گسترده نبود. در حالی که وقتی صحبت از اعتراض افکار عمومی غرب عليه سخنان آقای احمدی نژاد می کنيم، موج ضديت با ايران بعد از آن سخنان کاملاً محسوس و قابل توجه بود.
آقای سليمی نمين اشاره به جعلی بودن تاريخ يهودی ستيزی در غرب می کنند. من نمی خواهم اين را نفی کنم اما سوال اينجاست که راه مبارزه با اين تلقی و باور غلط در اروپا چيست؟ آيا با چنين سخنانی از نوع سخنان آقای احمدی نژاد می توانيم مسئله را حل کنيم؟
خير. امروز در اروپا وقتی شما يهودی سوزی در جنگ جهانی دوم را به آن شکل انکار می کنيد، اين مسئله بلافاصله شما را در کنار حمايت از نازيسم و فاشيسم و هيتلر قرار می دهد.
من نمی خواهم بگويم که بايد نسبت به چنين جوی تمکين کرد. اما می گويم چنانچه قصد تغيير چنين تفکری را داريم با چنين موضع گيری هائی اين امکان وجود ندارد بلکه بايد با کار برنامه دار و بلند مدت و از کانال های علمی و تبليغاتی غير وابسته به خودمان اين هدف را دنبال کنيم.
من معتقدم موضع آقای احمدی نژاد نه تنها باعث تقويت موضع ما نخواهد شد بلکه حتماً منجر به تضعيف آن هدف می شود.
سلیمی نمین:
من قضاوت در اين زمينه را به بينندگان عزيز تلويزيون هما محول می کنم.
يعنی آيا واقعاً اظهارات آقای احمدی نژاد حرفی منطقی و علمی است که البته تبعات سياسی هم دارد يا آنکه حرف نسنجيده و ناپخته ای است که بايد توسط ديگران مطرح می شد؟
عرب سرخی:
قطعاً مردمی که صحبت های ما را می شنوند، قضاوت خواهند کرد.
سليمی نمين:
حتماً همينطور هست و من مايلم بينندگان قضاوت کنند که اگر ما آنقدر برای خود حق قائل نباشيم تا يک استدلال منطقی را مطرح کنيم، دیگر چه سهم و حقی از آزادی را در سطح جهان برای خودمان قائل هستیم. يعنی چون اروپا از این مواضع خوشش نمی آيد و به تبع آن برای ما هزینه می تراشند، پس ما هم نباید حتی از حق برخورداری ابراز چنين استدلالی هم برخوردار باشيم. مگر ما تعهد داده ايم تا تنها از حق بيان حرف های منطقی برخوردار باشيم که آنها خوششان می آيد؟
اجازه دهيد در پايان عرائضم يک نکته را هم اضافه کنم و آن اينکه تاریخ سازی منحصر به تاريخ اروپا نیست و شامل ایران هم می شود.
من مايلم بينندگان عزيز تلويزيون هما را دعوت کنم تا کتاب عهد عتیق را مورد مطالعه قرار دهند. بحث هائی در این کتاب وجود دارد که بسیار برای ما تعیین کننده است. در این کتاب به صراحت از کشتار مردم در فلات ایران و بین النهرین سخن می گوید ... متاسفانه با هدف و تاریخ سازی اسناد زیادی را محو کردند تا نتوانیم مردم خودمان را آگاه کنیم که علت تمدن سوزی در ایران قبل از اسلام چه بوده. بر اساس همان تاریخ سازی مجعولی که صورت گرفته مدعی شده اند وقتی دین اسلام به ایران آمد، تمدن را از بین برد.
در مجموع من معتقدم اظهارات آقای احمدی نژاد برای ما نه تنها زیان بخش نخواهد بود بلکه منشا یک خیزش فکری در منطقه خواهد شد. دیگر زمان آنکه قدرتها را بر اساس تعداد سلاح های شان ارزیابی کنیم، تمام شده. امروز زمان تعیین کنندگی ملت هاست. اگر ما می توانیم برای روشن کردن اذهان عمومی ملت ها راه هائی را پی کنيم در اين صورت از هیچ موضعی نباید ترس و هراس داشته باشیم.
Comment